秦似杂文创作论

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秦似是一位多栖作家,文学创作涉及散文、杂文、戏剧、小说、诗词和翻译等多个领域,但一直以来,秦似的杂文创作是学者们的研究重点。秦似的杂文创作从1940年到1986年,跨度较大。从抗战到新中国成立,再到改革开放,秦似的杂文从未缺席,并且秦似的杂文创作内容在不同的时期有着不同的侧重点,可以说,秦似是一位与时代共同成长的文学家。秦似的杂文创作形式多样,有随笔、评论和感想等多种样式,学者们也从不同的角度进行解读和剖析。比如从秦似杂文的美学内涵、讽刺手法和艺术辩证等方面进行专题研究,但从整体上研究秦似杂文创作的成果比较少。论文主要从秦似杂文创作道路、主题论、意象论、师承论和价值论等方面,综合研究秦似的杂文创作,结合政治文化语境和文本分析,对秦似杂文中做比较全面的剖析。论文一共分为五个部分。第一部分,梳理秦似的杂文创作道路。论述从二十世纪四十年代到八十年代之不同的时代背景下,秦似的杂文创作在特点、语言风格和主题等方面的变化,比如民国时期杂文的凌厉直白和新时期杂文创作的沉稳理智,以及秦似杂文在民国时期、建国后十七年和新时期,这三个时期中所显现出不同主题的侧重点,由前期批判法西斯、与战国策派辩论和讨论妇女问题等,到后期揭露国民党的黑暗统治、歌颂共产党的胜利和批判社会主义建设中暴露的问题等,简要梳理秦似的杂文创作历程。第二部分,阐明秦似杂文中相同的主题在不同年代的论述重心。秦似杂文创作的同一主题于不同的时代,有不同侧重点。结合政治文化语境和不同时期的时代背景,分析秦似杂文中反对暴力和强权、救救孩子和两性关系的侧重这三个主题论述重心的变化。意在阐明秦似杂文创作中,同一个主题之间的联系与区别,从论述重心的变化可以看出秦似作为革命文学家对时事变化的敏锐,以及杂文创作思想的不断深化,对不同生命个体的思考与观照。第三部分,解读秦似杂文创作中使用的主要审美意象及其内涵。在前两个部分的基础上,结合文本和政治文化语境,选取秦似杂文中出现频率较高且有深刻含义的六个审美意象,即火、血、夜、超人、蚁民和花。从两个不同的对立面深刻解读审美意象的内涵,即“火”代表黑暗与光明的三次力量搏斗、“血”作为过去与现在的革命精神的传递、被神化的超人与觉醒后的蚁民以及“花”的歌颂与反思意味,等等。同时,进一步挖掘审美意象的思想蕴藉和杂文反映出作者的创作观,即不断深化的社会主义现实主义战斗精神,以及积极向上的人生观,秦似对党和人民的一片赤子之心。第四部分,探析鲁迅、夏衍等人对秦似杂文创作观和人生观产生的影响。结合秦似的人生经历和时代环境,分析鲁迅现代杂文的现实主义战斗精神在秦似杂文创作中的继承和发扬,夏衍的“乐水”善存的人生面貌对秦似杂文创作的鼓励和引导,以及秦似在王力的指导下,将趣味和哲理性语言糅合在杂文创作中。同时结合文本,举例说明这些影响体现在意象、主题等方面。第五部分,论述秦似杂文创作的价值所在。在文本分析和意象解读的基础上,阐明秦似杂文创作的思想蕴藉,即秦似作为一名革命文学家,在思想上的自我改造,以及举例说明其“两间居”思想在具体文本中的体现。除此之外,秦似的杂文价值还体现在艺术美上,包括具体的形象思维和灵活运用的多种修辞手法,如对比、比喻等。从社会价值、作品的思想蕴藉和艺术美三个方面感受秦似杂文的生命力和感染力。总之,综合分析秦似杂文创作中的文学内涵和艺术世界,丰富秦似杂文研究的同时,也希望是对当今文学和生活的一点思考。
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