尼古拉斯·周思（1952-）是澳大利亚当代的知名小说家，以创作中国背景的小说而著名。更重要的是，他还是中澳两国文化交流的使者。截至目前，周思已经出版了三部以中国文化为主题背景的小说：《长安街》（1989）、《黑玫瑰》（1994）和《红线》（2000）。
　　与其他涉及中国题材的澳大利亚作家不同的是，周思的创作不仅仅集中在表面，同时还深挖研究中国的民俗文化、社会环境和风土人情等主题。因此，周思创作的小说在澳大利亚一经发行，就引起了广泛关注。在数千年的历史中，中国社会的封建传统和许多神秘传奇一直吸引世界各地的学者以中国主题进行创作。与此同时，文学批评理论也在不断地向前推进，在众多的理论中，符号学可以算得上是“后起之秀”，但却越来越受到学界的推崇。符号学是一门复杂且庞大的理论学说，其中涉及语言学、文学和传播学。本文主要通过采用皮尔斯符号学理论，将周思小说中的中国元素在符号学领域进行归纳分析，从而得知，每一种元素都可以视为是代表中国文化的符号，这些符号看似单一而大众，却在传播的过程中由符号转变成具体的文化视图，被每一位读者所熟知。本论文的主要脉络如下：
　　绪论部分简要概括为三个方面：周思的个人简介以及他作品的介绍；简介《长安街》、《黑玫瑰》和《红线》以及国内外对三部作品的研究综述；论文所应用的理论---皮尔斯符号学的介绍。
　　论文的主体主要分为个三部分。第一章从小说自身出发，进行总体概括，将三部小说视为符号，提炼分析三部作品中具有特殊意义的符号元素，并且揭露符号背后所蕴含的中国文化；第二章在皮尔斯符号学理论的框架之下，将三部小说中共同的中国元素逐一进行分析，包括红色符号、中医和中国式婚姻观三部分。第三章是讲述传统符号向文化图像的转变，最终将中国文化传播到世界各地。
　　最后一部分为结论，基于绪论以及主体部分的分析，以皮尔斯符号学为理论依据，本文旨在说明周思小说中许许多多的中国元素，通过小说这种文学载体传播到世界各地。这不仅仅是文学的交流，同时也是文化的交流。