论文以三萧佛理诗为研究对象,重点研究三萧佛理诗在三萧佛教事迹下产生的具体背景、三萧佛理诗的分类及文学性书写、三萧佛理诗阐发的佛理三个方面。认为三萧佛理诗的产生与三萧具体的佛教事迹相关,三萧佛理诗作为一个诗歌“群体”本身有自己的系统,其对应阐发的佛理也与文学性书写相关,在此基础上肯定三萧佛理诗的价值。论文分绪论、正文、结语三部分。绪论部分介绍了选题缘由和研究的意义、国内研究的现状以及论文的研究思路和方法,主要阐述了学术界对三萧佛理诗的研究现状,并以此为论述基础。正文部分分为四个章节,第一章考察了梁朝的佛教情况,从福祸无常下萧梁时人的心态和佛教的普适性、萧梁皇室崇佛两个维度探究佛教盛行的原因和表现,得出萧梁人的祈福心态和佛教盛行相互作用,具体表现在对崇佛活动与文学创作的实践中。第二章以三萧佛教事迹为中心,主要考察三萧对佛教的具体实践。首先,论述梁武帝萧衍的佛教事迹,发现其大肆兴建佛寺隐藏了自身崇佛的心路历程,其主要通过开设法会、讲解佛经以及游览佛寺来宣扬佛理,而对社会有积极意义的无外乎其对菩萨皇帝的追求和所行慈悲之事。其次,论述昭明太子萧统的佛教事迹,发现了太子在受到佛教影响后萌生的慈悲之心和实践的慈悲之事。最后,论述梁简文帝萧纲的佛教事迹,主要考察其对诗歌的创作实践。在此基础上,进而论述三萧佛理诗的创作。第三章以三萧佛理诗为中心,从对三萧佛理诗的分类和文学性书写两个角度考察。首先,探讨游览佛寺诗的写景艺术,从其对景物的空间布局和佛寺的寓意性书写上讨论。其次,探究奉和佛理诗的“诗意性”书写问题,发现这类佛理诗本质上是关于佛理的“诗意”交流。再次,论述组诗佛理诗的情感书写,发现其蕴涵了诗人崇佛的心路历程。最后,探讨讲诗佛理诗的书写特征,此类佛理诗是将景物描写与佛理阐发相结合。第四章以三萧佛理诗的佛理阐发为中心进行考察,总体上呈现的特点为,每类佛理诗皆阐发了不同的佛理。首先,游览佛寺诗中表现了诗人对佛教“清静”世界与“心净”境界的追求。其次,奉和佛理诗通过忏悔之事阐发了佛教的“慈悲”观念。再次,组诗佛理诗主要阐发了“真幻”、“空无”的佛理。最后,讲诗佛理诗通过对佛道的讨论中,得出其诗以“道隐”的形式表现“佛隐”,此外注重对“二谛”、“法身”的阐发,以及追求佛教的涅槃境界和净土世界。