《六書條例》是民國文字學家吳承仕的一部著作,該書以“六書”為主要研究内容,共三個部分,分別是總明綱要、分列字類和別論形聲,收錄1233字,先列一字字頭,再引《說文》原文,後附吳氏按語。書前有吳氏自序,第一部分總論“六書”及敘述自己的文字學主張,全書的主體是第二部分,按照“六書”的分類,並對各書之字進行詳細分析。該書旨在闡明吳氏的“六書”觀,對研究《說文》及“六書”理論具有一定的價值。本論文以《六書條例》為研究對象,共分為五個部分。绪论,包括三個部分。第一節介紹選題緣起,這一節從四個方面介紹了選擇《六書條例》為研究對象的原因。第二節介紹究現狀,這一節主要講了學界目前對吳承仕及《六書條例》研究的現狀和不足。第三節介紹研究目的及方法。第一章,作者吳承仕與《六書條例》說略。本章分為三節,第一節介紹吳承仕的生平及其著述,主要針對其在文字學領域的成就進行研究,并梳理吳氏在文字學研究中所著成果及成就。第二節介紹《六書條例》的成書及版本,吳氏成書目的有二,分別是教育廣大學子和闡明六書主張;成書原因有二,分別是社會影響和吳氏本人素養;成書基礎是吳氏繼承了其師章太炎的理論,並將其發展運用。第三節介紹《六書條例》的體例,包括編排體例和說解體例,說解體例下又包括觀點陳述、釋文和字體。第二章,《六書條例》的六書說,分為四節。第一節,吳承仕總論六書,此節首先聞述六書的名義次第,吳承仕受到了清代六書研究的影響,名義取許慎之說,次序依照班固之分,吳氏根據文字起源來區分象形指事與會意形聲,而轉注、假借二書並未詳細敘述。同時吳氏還明確了“文”與“字”的區別,認為“文”為物象之本,“字”合“文”而成。第二節詳細論述了吳氏的“象形”觀,第一部分為象形界說,吳氏認為實象物類之形為象形。此節的第二個部分為象形的分類,吳氏共分為獨體象形、合體象形、省變象形,獨體象形下分四小類,合體象形類下又分為甲、乙、丙三小類。第三節詳細論述了吳氏的“指事”觀,第一部分為指事界說,與象形類定義相對應,吳氏認為虚象物類之形為指事。此節的第二個部分為指事的具體分類,分為獨體指事、合體指事、省變指事,獨體指事不再具體細分小類,合體指事及省變指事下各分三小類。第四節詳細論述了吳氏的“會意”觀,第一部分為會意界說,吳氏認為會意是兩個及以上的獨體之文相配而得。此節的第二部分為會意的具體分類,分為純會意和雜會意兩類,純會意類中又細分了兩小類,而由於版本缺失,雜會意類並無具體例字說解。第三章,《六書條例》的文字學發展觀。本章總結了吳氏在文字學研究上的貢獻。第一節,重視重文,吳氏注重文字的發展變化,用辯證的眼光看待造字之妙,在本節中整理了《六書條例》中出現的重文,并列表總結之。第二節,漢字變遷,吳氏能夠看到文字發展的兩大趨勢為趨簡和統一,並且總結了文字發展的規律,十分具有價。第三節,吳承仕對文字研究的繼承,本節主要敘述了吳氏與老師章太炎及同門文字學家的文字學理論的對比,吳氏有關漢字發展的觀點,是對章太炎“文”與“字”的漢字分析法的繼承,也是對“筆意”和“筆勢”觀點的體現。第四章,《六書條例》的成就與不足。本章是對《六書條例》一書的總結和評價,第一節是其成就,有四點:編排謹慎,條理清晰;小心引證,大膽批駁;觀貼新穎,方法科學;說解直白,教化學子。第二節是其不足,有三點:只論六書,忽略二書;分類複雜,分析錯誤;有文無注,深度稍缺。