【摘 要】
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明清曲论是中国古代曲论的重要组成部分,也是最为繁盛的的部分。学界对明清曲论的研究无论在深度上还是从广度上都非常充分,但从解释学的角度研究明清曲论尚未引起足够的关注
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明清曲论是中国古代曲论的重要组成部分,也是最为繁盛的的部分。学界对明清曲论的研究无论在深度上还是从广度上都非常充分,但从解释学的角度研究明清曲论尚未引起足够的关注。本文以明清曲论中的序跋为主要研究对象,探究明清曲论的解释学倾向。具体来说,全文共分四章,绪论简述曲论概况、解释学和文学解释学的兴起,简述本文运用的解释学基本理念。第一章重点在追溯经学注疏和楚辞等文献对唐以前戏剧萌生状态的解释,论述这种解释带有类似西方解释学从主观“前见”出发的色彩。第二章探究明清曲论的解释学倾向,其主要内容为明清曲论中儒家以经立义和注重风教的传统和以文律曲的惯性。第三章从“前置观念”的角度观照佛家思想和中国本土的仙道文化对戏曲的阐释。结语部分主要是全文内容的概括。
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