【摘 要】
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伪译现象存在已久,它借用翻译之名,在目的文化中与翻译享有平等的文化地位,但这一问题常常被国内外许多学者所忽略。在本篇论文中,作者深入研究了《卡尔·威特的教育》,一本
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伪译现象存在已久,它借用翻译之名,在目的文化中与翻译享有平等的文化地位,但这一问题常常被国内外许多学者所忽略。在本篇论文中,作者深入研究了《卡尔·威特的教育》,一本远比真译本畅销的伪译著作,并指出“翻译”策略决定读者的接受和(伪)译本的受欢迎程度,译者要充分考虑读者的期待视野,决定相应的翻译策略。论文包括三部分。第一部分是介绍部分,即论文的第一章,简要回顾了国内外翻译界对伪译现象的研究历史,并提出本文的研究视角——接受美学。第二部分是本文的主体部分,包括紧密联系的三章:第二章、第三章和第四章。第二章首先给出“伪译”的定义和分类,然后介绍了伪译本《卡尔·威特的教育》的来源、内容和读者接受状况,通过对比真、伪译本的内容和接受状况,引入下一章的对接受理论的介绍。第三章把接受美学中的读者、读者选择机制及读者期待三个互相联系的概念引入本文,揭示伪译本《卡尔·威特的教育》畅销背后所隐藏的接受规律和读者接受特点,以及伪译者在满足读者期待视野方面所采取的相应“翻译”策略。第四章进一步剖析了伪译作品在文化交流中所起的有别于翻译作品的作用。最后一部分是论文的结论部分。通过以上各章层层推进的分析,不难看出“翻译”策略直接决定着(伪)译作的接受和受欢迎程度,(伪)译者必须根据读者的期待视野采取相应的“翻译”策略。
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