论文的写作动机是:就中国八十、九十年代的自然主义文学作出一个理论梳理和概括。其方法主要是实证性的。论文在课题性质上属于基础理论研究。文革后的中国自然主义文学,其“自然主义”的概念暂界定为“有根据的想象中的文学”,其主体对象指:起潮于八十年代中期、其余波延及世纪末的、由一批青年作家参与创作的、在方法论上具有写实主义特征的那股文学思潮。这之前,表现在通俗文学和非通俗文学领域、也表现在文艺理论科学热中的唯物主义思想、实业主义思想以及实证性方法论对其后的白然主义文学是召唤。文革后自然主义文学的观念形态,其主体构成如下:一、遗传演化的自然历史观念, 例如,苏童的“枫杨树”系列家族史写作,王安忆的家族叙述和“种”的观念,刘震云的自然历史叙述。二、生理心理观念,例如,王安忆的“爱欲小说”系列所表现的自然主义决定论色彩,这种决定论与人物的戏剧性心理倾向一起构成故事的核心。刘恒在“乡村小煤窑”等系列中所表现出的变态心理观念,它所派生出的戏剧性人生与自然决定论一起构成小说的核心。二、平民文学观念,它普遍存在于自然主义文学中,是时代的唯物主义思想、科学思潮和实业主义思想在文学中的反映,也是中国现代民主思潮和人道主义之先声。在这三方面的论述中,论文对中西自然主义文学作了平行性比较分析。接下来是文体语言分析。这种分析兼顾着对文革后自然主义生成的原因的探讨。中国本土白然主义产生的原因有三:西方自然主义; 本土传统自然主义; 本土小说传统,特别是短篇小说传统。一方面,文革后的中国自然主义小说的优势资源是传统短篇小说艺术,它促使文革后自然主义小说篇幅趋短:另一方面,自然主义小说的细节优势促使小说在篇幅上趋长。这样,最终形成了文革后自然主义小说的“中篇化”现象。通过对文革后自然主义小说语料的实证性分析,回答了本土古典自然主义对它的内在影响问题; 同时,文革后自然主义的通俗语言现象也与其平民文学观念保持一致。最后,论文指山了文革后的中国自然主义文学的当代意义。