《积微居金文说》是杨树达先生考释金文的一部著作,全书收文381篇,说解了314器的铭文。由于杨氏精通文字、音韵、训诂、语法诸学科,熟悉古代文献,所以他在考释字词时思路开阔,考证精细准确,常常能超越前人。对《积微居金文说》一书进行总结与挖掘,不仅可以凸显此书的学术成就,也对考释古文字具有重要的指导意义。《积微居金文说》对金文的考释,既取得了丰硕的成果,也积累了丰富的经验。其中所运用的考释金文的方法,立足于材料与理据,成效突出。杨树达先生在《积微居金文说》中主要运用了据形考释、据音考释、据义考释三种考释古文字的方法。具体地说,据形考释分为形体分析法、比较法；据音考释分为利用古音破通假释字、利用韵脚释字；据义考释分为依据古代文献释字、依据文法句读释字。《积微居金文说》文字学理论部分,主要探讨了关于文字发展和文字繁简的问题。杨树达先生对象形、会意字的分析,以及对文字发展规律的说明,都是通过研究《说文》及大量古文字材料总结出来的,是理论与实践结合的文字研究的经典论述。尤其是他对于加旁字的分析,对于后人学习与研究文字构形及六书理论,具有重要的指导意义和参考价值。在文字繁简问题上,杨树达先生认为,在汉字发展演变的过程中,既有简化现象,也有繁化现象,这是对汉字形体发展演变的科学认识。与文字繁简密切相关的是文字省写现象,杨树达先生在具体的文字考释过程中,经常用“××之省”来说明文字形体的变化,认为有一定形体差异的文字实为一字,结论令人信服。《积微居金文说》一书对铭文的研究,材料翔实而丰富,论说科学而深入,同时兼及先生自己诸多文字学思想的阐释,其成就是巨大的,总结起来,大致有五个方面：弥补前人之缺释,纠正前人之误释；订正《说文》；据铭文考史；据铭文证文献之误；字义考释成就显著。当然,此书也存在一些值得商榷的释例。总之,《积微居金文说》在汉字研究史上占有重要的地位,它的研究成果对于后来的古文字研究具有积极的借鉴和指导意义。