中国现代现实小说家余华迄今已经有五部作品在德国出版,由于其作品的广泛传播而具备了一定的读者群体和文化影响力。余华在德出版的五部作品均为高立希翻译。高立希为德国著名的翻译家和翻译理论研究者,具备丰富的理论知识和翻译实践经验,对于余华的苦难主题以及现实主义风格都很熟悉。其翻译的余华长篇小说《第七天》相较于前几部作品在国内外的相关研究都较少。本文将小说中的死亡描写作为研究对象,结合文化翻译的理论,分析译者的翻译处理手法,是一次全新的尝试。本文将原文中的死亡描写分成四类进行研究,分类依据的是约翰内斯·海因里希斯的文化元素定义,包括死亡相关的文化物品、死亡相关的仪式和习俗、死亡相关的自我感知以及死亡相关的话语。文中主要涉及到的是归化和异化两种翻译策略,细分为直译、意译、补充、省略、借译、替代六种翻译方法。通过这些语料中所关联的中德文化差异研究受众读者的接受,通过译者所采取的翻译策略和方法研究译文的有效性,由此对死亡相关的作品德译实践提供一定的借鉴。通过分析可得,译者高立希对于不同种类的死亡描写采取了较为灵活的翻译方法。总体上译者以受众读者的理解为前提,依据原文在上下文中的重要性灵活结合归化和异化的翻译策略。其译文既保留了小说死亡相关描写的原文特色,还原了源语的语义及修辞色彩,又考虑到了读者的理解力和阅读需求,为新时期死亡相关主题的文学作品翻译提供了新的范例。