沈周是明中葉吳中文壇首位盟主,上承吳中四傑逸風,下啟吳中四子序章。著有明稿抄本《石田稿》《石田詩選》《石田先生集》《石田先生詩鈔》等十餘種,共存詩兩千五百二十三首。本文從四個角度進行研究:沈周選典方式、藝術手法、情感意蘊、地域心態。選典方式遵因人選典和因事選典。因人選典有契合人物官職、關係,前者以其與吳中名相徐有貞往來詩歌為討論對象,見選典對詩歌交際性的強化;後者有父子、翁婿、叔父、舅甥、兄弟、友朋六種關係,沈周通過弱化原義、強化關係、轉換視角等方式裁化原典,擴大其內涵。因事選典分為與友往來酬贈和感懷生活所見,體現詩歌的交際性和記錄性,融入幽諷和悲情的色彩。藝術手法有五種:同義式徑引典故原義,強化敘事抒情的直觀性;反義式一反原義突出使用義,情感表達更突出;轉義式取古今事中相通的部分,引申轉變典故原義,有明顯的個人色彩;雙關式以典故原文中與今人今事相同的字詞句入詩,妙用詩句語言,突出社交意義;別解式則取言於原典,賦義於當下,與典故原義無甚相干,別具幽默風采。情感意蘊以取引陶杜相關典事典言為討論對象,發掘沈詩中的陶典、杜典,並比較其原典有何變化。陶潛經典意象田園、桃源、菊花多次被引用,但一改其本來色彩,顯現出沈周強烈的“農隱”風格。沈周承襲杜詩關憂國民的精神,又體現出引杜以托顯風雅的特征。杜詩為沈周的憂患意識提供了抒情發意的途徑,但小部分詩歌出於交際目的引用杜詩,弱化了對其優秀意涵的接受。地域心態研究的直接基礎是沈周的吳越歷史閱讀,見存詩《讀吳越春秋》《和陳成夫詠史韻十首》,及佚作《詠史補忘錄》。沈周詩歌中的吳越用典上至春秋下及唐宋,可見其對吳越歷史稔熟於心,對吳地有天然地歸屬認同感。春秋時期吳越發跡,至明中葉已有多次戰亂分合,歷史變遷導致不同時期吳人對吳越的歸屬態度不同。沈詩對春秋吳越人物、宋吳中三高祠的側重不同,可見其傳統士人心態和微妙的吳越認同差異。