本文以现代动物文学为语境研究了多丽丝·莱辛的文学作品《猫》,认为该作品集中猫的形象经历了从“他者”到主体和朋友的转变。通过再现猫的“他者”形象到重构猫的主体和朋友形象,莱辛成功解构了西方二元对立的人类中心主义思想,达成了人与动物的和解。在本书中,一方面,莱辛再现了人为中心而猫为他者的事实。人是统治的一方,占主要地位,而动物是被统治的一方,占次要地位。人因话语主导动物而动物因沉默则被操控,人类的干预还导致猫的天性被部分扭曲。“动物他者”更是与人类社会中的边缘群体遥相呼应,分别体现在性别、种族及阶级三个层面。另一方面,莱辛视猫为独立的存在和人类的朋友,以此解构猫的“他者”形象。通过发现猫不同的个性和脾气,肯定猫的语言和智力,分享猫的情感,深入猫的内心活动,莱辛逐渐认识到猫的主体性。为达成人与动物的和解,莱辛试图在思想上颠覆对人与动物的传统界定和理解。她认为人与动物均为人性与动物性的统一,并且人性与动物性都是辩证统一的。在行动上,她从一个杀猫者转变到一个爱猫者。在情感上,她摈弃原先的冷漠,转而号召爱、信任与责任。随着猫的形象转变,莱辛不断显现出“敬畏生命”, “动物是有感知能力的存在者”, “良心的召唤”, “对动物的激情”,“从动物自身出发来审视动物性生命”等生命哲学,并以此成功摆脱了“动物他者”的根源,即西方二元对立的人类中心主义思想,从而开启思考人与动物新的交互可能性——成为朋友。莱辛的《猫》是现代动物文学必不可少的重要组成部分。莱辛对猫的形象刻画,体现出她对20世纪进行的反思和探索,尤其在人道主义关怀、生态思考以及文化内省三方面有重要意义。此外,莱辛以猫的形象为镜来反观人类,揭露了长久以来人们对动物、对自身、对整个世界的错误思考,这不仅流露出她对动物的同情,更包含着她对整个人类的怜悯。