【摘 要】
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意向性的自然化问题是当今心灵哲学领域中探讨意向性的主流议题，众多的心灵哲学家都在试图完成意向性的自然化构想。而且，这一构想主要是通过意向内容的自然化来实现的，因为意向内容是理解意向性的一个主要维度。由意向性问题向意向内容问题的转向是当代意向性研究的突出表现。在意向内容自然化的过程中，因果解释是意向内容自然化的主流解释，但这一解释并不尽如人意，它面临着致命的困难和挑战。在这样的背景之下，密立根另辟蹊
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意向性的自然化问题是当今心灵哲学领域中探讨意向性的主流议题，众多的心灵哲学家都在试图完成意向性的自然化构想。而且，这一构想主要是通过意向内容的自然化来实现的，因为意向内容是理解意向性的一个主要维度。由意向性问题向意向内容问题的转向是当代意向性研究的突出表现。在意向内容自然化的过程中，因果解释是意向内容自然化的主流解释，但这一解释并不尽如人意，它面临着致命的困难和挑战。在这样的背景之下，密立根另辟蹊径，站在进化生物学的立场上，提出了基于适应主义的生物目的论语义学，为意向内容的自然化提供了新的出路。
正是基于这样的考察，本文首先从意向性问题转向了意向内容问题进而把问题域定格到了意向内容的自然化。然后对适应主义的内涵和密立根的生物目的论语义学分别进行了分析和论证，在此基础上说明适应主义对密立根生物目的论语义学的影响，包括积极影响和消极影响。因为一方面适应主义为密立根的生物目的论语义学提供了解释方法，另一方面由于适应主义自身的局限导致密立根的生物目的论语义学陷入了困境。但笔者认为，密立根的生物目的论语义学要彻底摆脱其困境必须对反适应主义者进行批判。而且，与因果解释相比，目的论解释的优势显而易见，生物目的论语义学是完成意向内容自然化构想的最具发展前景的理论。
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