老舍,是现代中国剧坛上少数极有造诣的伟大剧作家之一。他为我们创作了《茶馆》、《龙须沟》等这样不朽的剧作,给中国和世界的剧坛增添了耀眼的光芒。可是,令人遗憾的是,在中国现代理论界,对老舍话剧的研究仍然是比较薄弱的,大多数研究还停留在对剧作的思想内容的分析和个别文本的解读上。本文在前人的基础上,以史料研究的方法为基础,对建国后老舍话剧的艺术现象进行概括分析。本文分为三章,引言部分主要阐述论题的意义并简要回顾以往的研究,说明本文的研究方法和原则。第一章主要是从老舍话剧题材的“时政化现象”入手,根据老舍在新中国时期文艺观念的确立及其背负的政治使命,致使其话剧题材出现“时政化现象”。通过对时政化题材给老舍带来的收获以及他为此所付出的代价这正反两个方面的分析,体现了在时政化题材之下老舍话剧显现的艺术特点以及现实政治对老舍话剧创作的深刻影响。第二章主要从老舍话剧的“第一幕现象”这一角度进行分析。在老舍建国后的话剧中,无论是《龙须沟》、《茶馆》这样的经典作品还是那些大量的一般性的作品,它们的第一幕都十分精彩,构成了一个完美的整体。而在这精彩的第一幕过后,由于老舍长期以来形成的小说思维定势为其话剧创作带来诸多限制和不利之处,建国后日趋强烈的“左倾”意识也给其创作带来了干扰,致使其话剧的后几幕艺术水准降低,戏剧结构失衡,带来了第一幕之后的困境。第三章写老舍话剧艺术水平的“失衡现象”。建国后,老舍既创造出了《茶馆》这样的现代话剧经典之作,也创作了《西望长安》、《红大院》这些平庸甚至失败的剧作,老舍艺术水平的失衡状态是超出常态的。本章结合当时的政治环境、文艺界的政策、作家创作心态来分析老舍话剧创作出现大起大落的现象以及造成这一现象的原因。