生死事大,个体从出生开始,就走在通向死亡的道路上。虽然死亡一直被人们遮遮掩掩,避而不谈,但却时刻伴随着人们而存在。生命正是因为死亡的存在,才更显珍贵,才能激发人们在有限时间中创造无限可能。作为最后的恐怖和极端的恶的死亡,却是人从令人厌恶的时间走向永恒的唯一出路。2020年席卷全球的新冠肺炎疫情,让人们真真切切体会到生命的脆弱和宝贵。思考生死问题,形成正确的生死观,理性看待生命与死亡,从容面对生活中的挫折与困境,寻求生命意义,从而真正超越生死。为此,本文以我国高等学校学生为研究主体,通过访谈法这一质的分析方法,考察我国高校学生生死观现状,探究其存在的问题、原因,提出生死观教育的内容和原则,并从多主体、多方面构建起较为完善的生死观教育路径。因此,本文共分为四部分。第一部分是生死观教育相关问题概述。厘清生死观教育相关概念,确定本文的立论基础是“生死相通,向死而生”,并分析了生死观教育与生命教育的关系;之后从中国传统文化中的儒家、道家、佛家的生死智慧,海德格尔“向死存在”的观点,以及马克思主义的生死观三方面入手,综合阐述中西不同文化背景下的生死观,为高校开展生死观教育提供必要的理论基础。第二部分着重论述了运用访谈法对我国高校学生生死观现状进行考察的过程和结果,归纳出目前高校学生生死观的特征,并从传统文化、社会氛围、家庭教育、高等教育和学生个体五方面,分析高校学生生死观存在问题的原因,并且梳理了我国高等学校学生生死观教育现状。第三部分提出了我国高校生死观教育的内容和原则。生死观教育的内容包括生死认知、生死态度和情感、生死信念三方面,三方面内容层层递进,最后落脚于“超越生死”。生死观教育原则包括本土化原则、生活化原则、层次性原则以及渗透性原则。第四部分通过五方面构建了我国高校学生生死观教育的路径。其中,“参与生活,探索意义世界”这一核心理念,是所有途径实施的出发点。在此基础上,着眼于教育主管部门、学校、家庭、社会四个主体,从教育主管部门高度重视生死观教育,高校搭建生死观教育课程体系,挖掘体验式和实践教学资源,构筑学校、家庭、社会全方位立体教育网络,综合论述高校学生生死观教育的具体途径。