卡明斯是美国现代诗坛颇具争议性的人物。有评论家推崇并称道他独特的诗风和别具一格的写诗技巧，认为他是一位敢于突破常规和力求标新立异的美国现代诗人；也有许多文学评论家谴责他的诗风怪诞荒谬，不按章法，叫人半懂不懂，甚至不知所云。在中国，关于卡明斯及其诗作的研究自二十世纪八十年代开始逐渐引起学者们的兴趣和关注，主要针对卡明斯诗作中不同寻常的排版、奇形怪状的拼写、特殊迥异的语法规则等展开讨论和研究，也可谓仁者见仁，智者见智。本论文主要借助于法国学者德里达的解构主义理论从延异、撒播、补充、踪迹等角度入手探讨卡明斯诗歌中的独特性、创造性和思想性，并且认为这些特点是卡明斯诗歌具有非凡魅力和无穷意味的原因，是卡明斯诗歌之所以具有争议性的内在依据。卡明斯风格体现在卡明斯诗作中的字里行间，体现在他对本真的自然界和真正属于人的世界的思考和再认识，这也是他诗歌创作的主旨和核心。从根本上讲，卡明斯确实有独创性，因为他恪守人之所以为人的价值观，强调人在大千世界的唯一性和特殊性；卡明斯很反叛，因为他把绘画创作中的一些理念借鉴到诗歌写作中，并接受立体主义、达达主义等的影响，随心所欲地造词、大小写、排列组合、句法变异等等，置传统于不顾以充分宣泄他的特点和手法；同时卡明斯又充满了睿智，他的诗很有思想性，因为他在创作中不停地思索关于人的问题，关于自然和人类世界的和谐问题，关于爱情和死亡的问题等等。显然，与传统的诗歌创作不同，卡明斯有意革新诗歌写作的技巧和形式，以一个先锋诗人的姿态进行新型艺术的探索和尝试。然而从诗歌的总体规模和产生的影响来看，卡明斯注定不可能成为像艾略特和庞德那样的世界顶尖级诗人，因为他所写的实验性质的诗歌本身具有自我解构的特点，渴求借助立体主义、达达主义等倡导的理念创造出一种超越诗的诗，以达到一种“诗就是画，画也是诗”的境界，其结果必然引发世人的发难和责备。但是，无可置疑，卡明斯的诗歌同解构主义理论一样有其熠熠发光的地方，当然也有过犹不及的各个方面，有待我们进一步去探究和研读。