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中国青年报社社会调查中心联合问卷网针对“鸡汤文”对2002人进行了调查。68.7%的受访者曾购买过“心灵鸡汤”类的励志书籍，51.0%的受访者喜欢“鸡汤文学”，42.3%的受访者认为同类型书籍泛滥，缺乏新鲜感，50.2%的受访者认为“心灵鸡汤”能引发读者共鸣，27.9%的受访者表示“鸡汤文”能够给自己启迪和指导，24.8%的受访者表示没时间阅读更长篇幅的文章，51.0%的受访者认为“鸡汤文学”能传递正能量，非常喜欢，30.0%的受访者认为这是大势所趋，无可厚非，26.3%的受访者认为“鸡汤文”大都缺乏深度，不适合作主要阅读类型，67.8%的受访者平时阅读的主要目的是增长知识、拓宽视野，56.4%的受访者目的是放松心情，45.4%的受访者是为了获取最新资讯，还有21.7%的受访者阅读的目的是消磨时间。（《中国青年报》2017年3月21日）
“你把性格交给星座，把努力交给‘鸡汤’，然后对自己说：听过许多道理，但依然过不好这一生。”
如果你对上面这说法感同身受，恭喜，你已经“小确丧”了。“小确丧”，意思是微小而确实的颓丧，是稍纵即逝的掏空。从“葛优瘫”发展到时下的“丧”文化，很多青年心有戚戚。有意思的是，最新的大数据显示，最關注“丧”的“80后”成为“鸡汤文”阅读的主流人群，仅次于他们的父辈“60后”，占比达41.42%，而“90后”平时几乎不读“鸡汤”类读物。（《郑州晚报》2017年6月27日）
“心灵鸡汤”虽好，可不要贪杯哦
“当你觉得自己又丑又穷一无是处时，别绝望，因为至少你的判断还是对的。”“很多时候你不逼自己一把，你就不知道自己还有能把事情搞砸的本事。”与在朋友圈上泛滥的心灵鸡汤相比，这些专门调侃“鸡汤”的“反鸡汤”段子如今在网上越来越流行，它们常常以犀利的言辞，劈头浇人一瓢冷水，让不少人大呼“中枪”。
“鸡汤”与“反鸡汤”，如今在网络上逐渐成为一种现象。有的人在朋友圈里乐此不疲地转发各式各样的“鸡汤”，有的人则对这些嗤之以鼻，更有人专门对心灵鸡汤进行调侃、解构、证伪，成为坚定的“反鸡汤党”。
仔细观察“反鸡汤”对“鸡汤”的“反动”，可以发现一个有趣的现象：双方最喜欢在如何面对自身失败的问题上“较劲”：当你“又丑又穷”时，“鸡汤”劝你只要努力就能“迎娶白富美”，“反鸡汤”则告诉你休想做白日梦；当你没有把握时，“鸡汤”鼓励你“你是最棒的”，“反鸡汤”则会说“先掂量掂量自己吧”——“鸡汤”喜欢进行心理按摩，要你相信自己能够成功，“反鸡汤”则喜欢给你当头一棒，要你认清现实。
人人都害怕失败，这是人的天性。每个人也都对失败的程度、次数有一个阈值，超过这个阈值，人会变得沮丧和失望，进而趋向于放弃。美国心理学家塞利格曼曾提出一个“习得性无助”的概念，他用狗作了一项实验：起初把狗关在笼子里，只要铃声一响，就对它进行电击，狗关在笼子里逃避不了电击，多次实验后，铃声一响，还没进行电击，狗就伏倒在地开始呻吟和颤抖，即使把笼门打开，狗也不会逃走了。本来可以主动地逃离，却绝望地等待痛苦的来临——这就是习得性无助。心理学证明，人在长期面对失败时，也常常会“习得性无助”，而这时，人们最需要的其实不是面对失败“如何解决”，而是“如何相信自己可以解决”，这也正是“心灵鸡汤”大有市场的原因。
其实，人人都有需要“鸡汤”的时候，大多数人在人生的某个阶段，都曾被某种温暖的“鸡汤”触动、激励过。在最虚弱的时候，喝一口“鸡汤”补一补，确实有“强身健体”的效果。只不过，当我们喝下这些咕嘟咕嘟冒着热气的“心灵鸡汤”时，也不应忘却现实处境，找到解决方法，正如有网友所说，“心灵鸡汤”并不可怕，可怕的是有人喝了一万碗“鸡汤”后，却还在为每天早点起床天人交战。
所以“鸡汤”虽好，可不要贪杯哦。如果欲罢不能，还请再干一碗“反鸡汤”。
（选自《人民日报》2016年10月11日）
【思考探究】
在物欲横流的时代，偶尔喝点“鸡汤”无可厚非，但喝“鸡汤”这种事，一忌多，二忌期待高，否则，即使看到苦口婆心的暖心汤，也会让人变得麻木不仁。面对“鸡汤”的温情鼓励与“反鸡汤”的当头一棒，我们更应该做的是：认清自己，面对困境不逃避，找到最佳解决办法。
校园里的鸡汤
“不学，将来别人壁咚的墙就是你砌的”“人丑还不多读书，哪儿来的自信？”“吾日三省吾身，高否？富否？帅否？否，滚去学习！”……近年来，激励学生的“雷人”标语层出不穷。有人认为这些虽然看似“毒鸡汤”，但对想要鲤鱼跳龙门的学子而言却是一碗好鸡汤。我认为这些雷人标语无疑给学子们下了一剂猛药，但同时也给学生灌输了错误的价值观，如此“励志”并不可取。
这些“毒鸡汤”，言辞犀利，直接把人扔到对物质生活的崇拜里，是否能药到病除还未可知。更有甚者，不过是吸人眼球，无意中语言粗俗不堪，对某些职业流露出鄙视心态。它们宣扬个性化，扭曲了高考的作用，此类标语最大的作用大概是在繁重的学习中让同学们缓解压力、会心一笑，其实，并不能把它奉为金科玉律。
它们固然可以在一定程度上起到激励人心的作用，但我们更需要积极的价值观。著名学者易中天曾谈到，教育应以人为本，望子成人。不忘初心，方得始终。我们需要牢记本心，多读书以不断充实自己的精神世界。未来是一场修行，拘泥于世禄是短视和浅薄的表现。励志，不应简单地为物欲“励志”，而当励不断进步、超越自我之志。
【河北辛集中学（513）班赵柳，指导老师：曹保顺】
有些心灵鸡汤你不必喝
其实，有些鸡汤你不必喝。
看看近日当当网的图书文学板块热卖区吧。第一本，白落梅的《一剪宋朝的时光》。取一小瓢，诸位尝尝：“立于长江水岸，我试图抓住一片云彩，一缕清风，将它们放进行囊，我害怕我只是一个微不足道的过客，空手而归。我要依靠它们，记住那片湛蓝的天空，记住脚下滔滔的江水，记住那些与水相关的故事。” 好，现在抬起头来。她记住了，你记住了吗？
但是就是这样的书，却在不断地创造中国图书出版的奇迹。刘同的《谁的青春不迷茫》《你的孤独，虽败犹荣》和《向着光亮那方》，竟然创造了800万册的销售奇迹。业界把刘同的这三本书叫做“青茫三部曲”。可在我的印象里，敢叫三部曲的可都是大家呀。近的有刘慈欣的《三体》三部曲，远的有巴金的《家》《春》《秋》三部曲，巴尔扎克的《两诗人》《外省伟人的巴黎》《发明家的苦恼》三部曲。如今还记得《三体》里的叶文洁，《家》《春》《秋》里的觉新觉民觉慧，巴尔扎克的拉斯蒂涅等。但那些鸡汤文里你记住了什么？
鸡汤书籍在美国已普遍衰落的原因，通常的看法是，人们意识到这些文字将现实中的很多问题简单化，用“达到……你必须要做的几件事”“只要做了……你就可以……”这种设定，给人以虚幻的情感鼓励，过分夸大主观能动性，并不能解决真正的问题。这也是为什么说这些书籍现在在中国68.7%的受访者曾购买过。很简单，读了一本不管用，再买一本，于是屡败屡战。
想当年，我也是兴冲冲急不可耐地自备小勺和表情包，从众人围着的鸡汤大锅里挖了一些，为了怕别人来抢，还偷偷跑到一个角落里心急火燎地猛喝，然后一边念叨着书名《成功不是击败别人，而是改变自己》，一边信誓旦旦喊着“我也能！”结果不过几天，就再次告诫自己：不必苛求，还是顺其自然。这才发现，这哪是鸡汤啊，简直就是鸡血，让人瞬间亢奋、雄心壮志、蠢蠢欲动，然后勇敢的抬起头来，擦干眼泪、决定弃恶从善。走出门来，一阵冷风扑面，才沮丧地发现，就自己这块咸菜，哪里下口啊！于是决定再买一本书——《一万元如何变成一百万》，然后，然后呢？一万元变成了一百元。
中医理论认为，“通则不痛，痛则不通”，又说，“以通为补”。身体中哪个穴位脉络堵住了，这是病，所以要先喝中药、针灸，疏通经络，等经络疏通开了，身体还处在虚弱状态，这时候就需要喝点鸡汤啥的补一补了，但也不是光喝鸡汤。所以身上有病得先治病，光喝鸡汤容易耽误病情，甚至病得更加厉害。
总有那么一些心灵鸡汤，是那些月薪几万的人为了教年薪几万的人如何别操着几万颗心而瞎编出来的。但更多时候，它却变成那些以为软弱无力又不去争取的人，为自己的不努力找个借口。
我现在也偶尔喝点鸡汤，不过不是白落梅们的，也不是高仿的白岩松和莫言们的，只是那些能让人思考的东西，比如禅理的书，比如公众号“大家”里的梁晓声们，《中国好学者》的刘瑜们。从這里，能让自己知道哪里痛，然后想法打通这个不通的地方。别人看来这或许是中药，我却觉得是真正的鸡汤。
（选自“红网”2017年3月23日，有删改）
【思考探究】
如何正确看待“心灵鸡汤”：_________________________________________________________
中国青年报社社会调查中心联合问卷网针对“鸡汤文”对2002人进行了调查。68.7%的受访者曾购买过“心灵鸡汤”类的励志书籍，51.0%的受访者喜欢“鸡汤文学”，42.3%的受访者认为同类型书籍泛滥，缺乏新鲜感，50.2%的受访者认为“心灵鸡汤”能引发读者共鸣，27.9%的受访者表示“鸡汤文”能够给自己启迪和指导，24.8%的受访者表示没时间阅读更长篇幅的文章，51.0%的受访者认为“鸡汤文学”能传递正能量，非常喜欢，30.0%的受访者认为这是大势所趋，无可厚非，26.3%的受访者认为“鸡汤文”大都缺乏深度，不适合作主要阅读类型，67.8%的受访者平时阅读的主要目的是增长知识、拓宽视野，56.4%的受访者目的是放松心情，45.4%的受访者是为了获取最新资讯，还有21.7%的受访者阅读的目的是消磨时间。（《中国青年报》2017年3月21日）
“你把性格交给星座，把努力交给‘鸡汤’，然后对自己说：听过许多道理，但依然过不好这一生。”
如果你对上面这说法感同身受，恭喜，你已经“小确丧”了。“小确丧”，意思是微小而确实的颓丧，是稍纵即逝的掏空。从“葛优瘫”发展到时下的“丧”文化，很多青年心有戚戚。有意思的是，最新的大数据显示，最關注“丧”的“80后”成为“鸡汤文”阅读的主流人群，仅次于他们的父辈“60后”，占比达41.42%，而“90后”平时几乎不读“鸡汤”类读物。（《郑州晚报》2017年6月27日）
“心灵鸡汤”虽好，可不要贪杯哦
“当你觉得自己又丑又穷一无是处时，别绝望，因为至少你的判断还是对的。”“很多时候你不逼自己一把，你就不知道自己还有能把事情搞砸的本事。”与在朋友圈上泛滥的心灵鸡汤相比，这些专门调侃“鸡汤”的“反鸡汤”段子如今在网上越来越流行，它们常常以犀利的言辞，劈头浇人一瓢冷水，让不少人大呼“中枪”。
“鸡汤”与“反鸡汤”，如今在网络上逐渐成为一种现象。有的人在朋友圈里乐此不疲地转发各式各样的“鸡汤”，有的人则对这些嗤之以鼻，更有人专门对心灵鸡汤进行调侃、解构、证伪，成为坚定的“反鸡汤党”。
仔细观察“反鸡汤”对“鸡汤”的“反动”，可以发现一个有趣的现象：双方最喜欢在如何面对自身失败的问题上“较劲”：当你“又丑又穷”时，“鸡汤”劝你只要努力就能“迎娶白富美”，“反鸡汤”则告诉你休想做白日梦；当你没有把握时，“鸡汤”鼓励你“你是最棒的”，“反鸡汤”则会说“先掂量掂量自己吧”——“鸡汤”喜欢进行心理按摩，要你相信自己能够成功，“反鸡汤”则喜欢给你当头一棒，要你认清现实。
人人都害怕失败，这是人的天性。每个人也都对失败的程度、次数有一个阈值，超过这个阈值，人会变得沮丧和失望，进而趋向于放弃。美国心理学家塞利格曼曾提出一个“习得性无助”的概念，他用狗作了一项实验：起初把狗关在笼子里，只要铃声一响，就对它进行电击，狗关在笼子里逃避不了电击，多次实验后，铃声一响，还没进行电击，狗就伏倒在地开始呻吟和颤抖，即使把笼门打开，狗也不会逃走了。本来可以主动地逃离，却绝望地等待痛苦的来临——这就是习得性无助。心理学证明，人在长期面对失败时，也常常会“习得性无助”，而这时，人们最需要的其实不是面对失败“如何解决”，而是“如何相信自己可以解决”，这也正是“心灵鸡汤”大有市场的原因。
其实，人人都有需要“鸡汤”的时候，大多数人在人生的某个阶段，都曾被某种温暖的“鸡汤”触动、激励过。在最虚弱的时候，喝一口“鸡汤”补一补，确实有“强身健体”的效果。只不过，当我们喝下这些咕嘟咕嘟冒着热气的“心灵鸡汤”时，也不应忘却现实处境，找到解决方法，正如有网友所说，“心灵鸡汤”并不可怕，可怕的是有人喝了一万碗“鸡汤”后，却还在为每天早点起床天人交战。
所以“鸡汤”虽好，可不要贪杯哦。如果欲罢不能，还请再干一碗“反鸡汤”。
（选自《人民日报》2016年10月11日）
【思考探究】
在物欲横流的时代，偶尔喝点“鸡汤”无可厚非，但喝“鸡汤”这种事，一忌多，二忌期待高，否则，即使看到苦口婆心的暖心汤，也会让人变得麻木不仁。面对“鸡汤”的温情鼓励与“反鸡汤”的当头一棒，我们更应该做的是：认清自己，面对困境不逃避，找到最佳解决办法。
校园里的鸡汤
“不学，将来别人壁咚的墙就是你砌的”“人丑还不多读书，哪儿来的自信？”“吾日三省吾身，高否？富否？帅否？否，滚去学习！”……近年来，激励学生的“雷人”标语层出不穷。有人认为这些虽然看似“毒鸡汤”，但对想要鲤鱼跳龙门的学子而言却是一碗好鸡汤。我认为这些雷人标语无疑给学子们下了一剂猛药，但同时也给学生灌输了错误的价值观，如此“励志”并不可取。
这些“毒鸡汤”，言辞犀利，直接把人扔到对物质生活的崇拜里，是否能药到病除还未可知。更有甚者，不过是吸人眼球，无意中语言粗俗不堪，对某些职业流露出鄙视心态。它们宣扬个性化，扭曲了高考的作用，此类标语最大的作用大概是在繁重的学习中让同学们缓解压力、会心一笑，其实，并不能把它奉为金科玉律。
它们固然可以在一定程度上起到激励人心的作用，但我们更需要积极的价值观。著名学者易中天曾谈到，教育应以人为本，望子成人。不忘初心，方得始终。我们需要牢记本心，多读书以不断充实自己的精神世界。未来是一场修行，拘泥于世禄是短视和浅薄的表现。励志，不应简单地为物欲“励志”，而当励不断进步、超越自我之志。
【河北辛集中学（513）班赵柳，指导老师：曹保顺】
有些心灵鸡汤你不必喝
其实，有些鸡汤你不必喝。
看看近日当当网的图书文学板块热卖区吧。第一本，白落梅的《一剪宋朝的时光》。取一小瓢，诸位尝尝：“立于长江水岸，我试图抓住一片云彩，一缕清风，将它们放进行囊，我害怕我只是一个微不足道的过客，空手而归。我要依靠它们，记住那片湛蓝的天空，记住脚下滔滔的江水，记住那些与水相关的故事。” 好，现在抬起头来。她记住了，你记住了吗？
但是就是这样的书，却在不断地创造中国图书出版的奇迹。刘同的《谁的青春不迷茫》《你的孤独，虽败犹荣》和《向着光亮那方》，竟然创造了800万册的销售奇迹。业界把刘同的这三本书叫做“青茫三部曲”。可在我的印象里，敢叫三部曲的可都是大家呀。近的有刘慈欣的《三体》三部曲，远的有巴金的《家》《春》《秋》三部曲，巴尔扎克的《两诗人》《外省伟人的巴黎》《发明家的苦恼》三部曲。如今还记得《三体》里的叶文洁，《家》《春》《秋》里的觉新觉民觉慧，巴尔扎克的拉斯蒂涅等。但那些鸡汤文里你记住了什么？
鸡汤书籍在美国已普遍衰落的原因，通常的看法是，人们意识到这些文字将现实中的很多问题简单化，用“达到……你必须要做的几件事”“只要做了……你就可以……”这种设定，给人以虚幻的情感鼓励，过分夸大主观能动性，并不能解决真正的问题。这也是为什么说这些书籍现在在中国68.7%的受访者曾购买过。很简单，读了一本不管用，再买一本，于是屡败屡战。
想当年，我也是兴冲冲急不可耐地自备小勺和表情包，从众人围着的鸡汤大锅里挖了一些，为了怕别人来抢，还偷偷跑到一个角落里心急火燎地猛喝，然后一边念叨着书名《成功不是击败别人，而是改变自己》，一边信誓旦旦喊着“我也能！”结果不过几天，就再次告诫自己：不必苛求，还是顺其自然。这才发现，这哪是鸡汤啊，简直就是鸡血，让人瞬间亢奋、雄心壮志、蠢蠢欲动，然后勇敢的抬起头来，擦干眼泪、决定弃恶从善。走出门来，一阵冷风扑面，才沮丧地发现，就自己这块咸菜，哪里下口啊！于是决定再买一本书——《一万元如何变成一百万》，然后，然后呢？一万元变成了一百元。
中医理论认为，“通则不痛，痛则不通”，又说，“以通为补”。身体中哪个穴位脉络堵住了，这是病，所以要先喝中药、针灸，疏通经络，等经络疏通开了，身体还处在虚弱状态，这时候就需要喝点鸡汤啥的补一补了，但也不是光喝鸡汤。所以身上有病得先治病，光喝鸡汤容易耽误病情，甚至病得更加厉害。
总有那么一些心灵鸡汤，是那些月薪几万的人为了教年薪几万的人如何别操着几万颗心而瞎编出来的。但更多时候，它却变成那些以为软弱无力又不去争取的人，为自己的不努力找个借口。
我现在也偶尔喝点鸡汤，不过不是白落梅们的，也不是高仿的白岩松和莫言们的，只是那些能让人思考的东西，比如禅理的书，比如公众号“大家”里的梁晓声们，《中国好学者》的刘瑜们。从這里，能让自己知道哪里痛，然后想法打通这个不通的地方。别人看来这或许是中药，我却觉得是真正的鸡汤。
（选自“红网”2017年3月23日，有删改）
【思考探究】
如何正确看待“心灵鸡汤”：_________________________________________________________