前些时日，学校开展了“古诗文教学研究”公开课。A教师在确定课题后，虚心地请教了几位语文教师，他们颇为诚恳地为A教师出谋划策，提了不少想法与建议。对此，A教师莫衷一是，不知该听谁的好，于是将建议全部糅合进了自己的教学设计。基本功扎实的A教师揣着“集体智慧的结晶”走上了讲台，教学流程清晰不乱，环环相扣，然而整堂课平铺直叙，毫无波澜起伏，看不见学生学习的生长点。课后，A教师遗憾地说：“真正属于自己的某些教学环节，在别人的指导下被删除了，或许那些才是出彩的地方。”A教师的公开课经历颇耐人寻味。
　　笔者以为，A教师的课之所以平淡无味，在于其心里装的尽是别人的思想，唯独少了自己的思考，自己的大脑成了他人思想的跑马场，在课堂上执行的是别人的教学设计。笔者以为，教师要“站直了”上课。这里所谓“站直了”，就是教师要有自己的教学思想，要体现自己的风格和特色。因为任何一堂好课必定离不开上课教师自身思想的融合、情感的投入、精神的参与，凸显的是执教者的教学理念，透出的是其个性乃至情趣。那么，一名语文教师如何才能做到“站直了”上课呢？
　　首先，教师对教学要有自己独到的理解和思考。无论是公开课，抑或是家常课，教学都是师生精神和情感在特定场景中的一种美好的相遇，从中可以照见教师的影子。公开课教学应是执教者对某种先进理念的探索实践，而不是对他人模式的简单照搬和沿袭。公开课考量的是执教者的教学理念和教学水平以及课堂调控能力，是对教师综合素养的全面体察。如果一个教师在教学上没有自己的独特之处，是很难给学生留下深刻印象的，当然学生所获也就有限。这就需要教师践行新课程理念，以生为本，还学于生，做“平等中的首席”，真正让学生经历知识的形成过程，最为重要的是，要有自己的教学主张。
　　其次，教师要细读文本，读出见解，读出自己，读出人所未见。教学当体现教者对教材的独立解读与创新设计，而不是对别人教案的粗浅使用和二道贩卖。最近，学校开展“古诗文教学课题”研究，笔者选取了古文《伯牙绝弦》执教公开课。课前，笔者细读文本，反复品味咀嚼，无数次吟诵，锁定文本的教学价值在于“知音文化”，这与编者安排的课后“资料袋”内容不谋而合。事实上，这样的解读超越了“正字音，读全文，释文意，理解情感”式的烦琐分析，既有扎实的基础，又有灵动的教学，上出了境界。正如一位观课教师所言，想让文本感动学生，首先教师自己要感动，这样才容易让教学成为一种享受。
　　最后，教师要批判地吸收他人的思考和建议。教学应该是反复打磨中对集体智慧的为我所用，而不是被动地众人搭台、一人表演。前文中的A教师之所以在教学中找不到感觉，在于教学设计中少了自己的想法，致使上课成为执行别人教学思想的过程。上这样的课是痛苦的。笔者在构思《伯牙绝弦》教学设计阶段，收集了《伯牙绝弦》的教学设计和实录，认真咀嚼和品味，对于自己认同的且符合学生实际的环节，了解其背后的理念，再融合到自己的教学设计中。比如某教师设计“伯牙得遇子期，感慨道：善哉！善哉！ ”的小练笔和把根据课后“资料袋”梳理出的“五个知音文化点”糅合进反复诵读中。笔者化用这两个环节，教学收到了良好效果。写好教学设计后，请年级组长和教研组长以及其他同事进行指导，他们提出了很多建设性的意见。比如有教师认为，学习“志在高山，峨峨兮若泰山”的句式后，可以让学生想象伯牙弹的音乐还表现了哪些景物，如杨柳、春雨等，再用“（ ）兮若杨柳”的句式说一说，运用文言句式。笔者以为，杨柳、春雨等意象与“知音”相去甚远，远不如“高山流水”所蕴含的意象那样宏大与壮阔，当舍弃。从学生课堂上的表现来看，这一想法是正确的，也是有效的。
　　教师只有拥有自己的思想，才能“站”起来上课，教学才会烙上自己的情感和志趣，彰显个性与风格。这是教师走向成熟乃至优秀的必然路径。老师，请站直了上课。
　　（四川省宜宾市屏山县学苑街小学 645350）