【摘 要】
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唐代道教素有重视音乐的宗教传统，道士群体既会器乐演奏，又会声乐唱诵。道士群体作为道教音乐的承袭者，其被训练成为身怀器乐演奏技能的专家，擅长演奏打击类、吹管类、丝弦类等器乐。通过对唐代诗文、墓志、笔记、道经等文献的考证，全面展现道士所掌握的器乐元素种类，挖掘唐代道士与巫觋群体所掌握的祀神器乐种类范围、表现功能之异同：巫觋祀神音乐功能仅表现出娱神、娱人特性，而道乐中修身养性的自娱功能完全没有体现；巫觋
【基金项目】
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国家社科基金青年项目“唐代墓志道教文献整理与研究”（16CZJ023）；
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唐代道教素有重视音乐的宗教传统，道士群体既会器乐演奏，又会声乐唱诵。道士群体作为道教音乐的承袭者，其被训练成为身怀器乐演奏技能的专家，擅长演奏打击类、吹管类、丝弦类等器乐。通过对唐代诗文、墓志、笔记、道经等文献的考证，全面展现道士所掌握的器乐元素种类，挖掘唐代道士与巫觋群体所掌握的祀神器乐种类范围、表现功能之异同：巫觋祀神音乐功能仅表现出娱神、娱人特性，而道乐中修身养性的自娱功能完全没有体现；巫觋比道士更为愿意接受琵琶、胡琴胡乐的器乐元素，而信仰本土宗教的道士更亲近中原传统乐器。透过上述考察，呈现出巫道两者之间音乐形态及宗教文化之深层渊源。
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