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摘 要: 以人为本这一思想的出现得益于两次思想革命,它们在一定程度上给人类精神带来解放,也因此称之为人本主义,而人本主义是取代神本主义给予人类思想的源泉。以人为本这一思想与马克思主义存在同等的价值取向,都以展现人与自然、人与社会、人与人之间的关系为主。以人为本的思想在大学生思政教育管理中不仅仅是知识的积累。更多的是对人生的感悟和经验,就其本体论和价值取向而言,同样从人的自然性、社会性以及精神性出发,对大学生发展提出新的管理措施。
关键词: 以人为本;大学生;思政教育管理;实际应用
【中图分类号】 G641 【文献标识码】 A 【文章编号】 2236-1879(2018)06-0225-01
以人为本这一科学发展理念,展现的是新的价值观和高等教育体系发展中不可或缺的重要精神,特别是在教育事业领域更具有本体论实际意义。大学生思想政治教育工作对于高校发展具有十分重要的现实意义。
一、“以人为本”教育理念的历史发展概论和简介
以人为本思想发展下催化了以人为本的教育发展思想。以人为本的教育理念发展最初始于古希腊的自由教育,在这一教育体系中,更多的是强调人在道德、理性以及精神层面上的主体地位,人的教育活动是要以知识为传承,以探索知识为追求,为追求真理而追求真理,从而实现心灵培养。夸美纽斯所崇尚的泛智教育强调事物的整体全部学习和掌握,并说“人只有在接受教育之后才能成为人。”教育的本质在于人的全面整体发展。卢梭作为18世纪法国著名的教育学家,在教育领域强调“个人本位”教育的重要性,降低“社会本位”教育效应,强调师生互动的教学方式,教师负责给学生提供一个良好的教学环境,并重点培养学生的学习兴趣,从而帮助学生积极主动的思考和学习。杜威,实用主义教育学专家提出“教育即生活”的教育观点,重视学生思维能力的提升,以培養学生自主学习、积极学习为手段。此外在师生关系方面,更重视的是学生的学习基础,即学生学习的基础是学习习惯和学习兴趣。我国著名教育学专家、原北京大学校长蔡元培曾发表教育观点,“完全人格”、“和谐教育”方式最为突出,强调培养大学生的独立思想和独立行为,教学工作以尊重学生为基础,淘汰填鸭式灌输教学,强调引导式主动教学方式。教育的发展随着教学经验的增长逐渐呈现出优先于其他行业的特点。
二、从人本角度看高校思想政治教育管理
马克思对于人的本质曾经有过这样的描述“人的本质不代表是个人的抽象结合,其具有一定的现实意义,也就是具备一定的社会结合性,是自然、社会、精神三者的辩证统一的结果,也因此人具备自然性、社会性以及精神思维。”人所具备的自然性主要指的是人的动物性,人同样作为自然的产物而存在,生存需求、衣食住行以及七情六欲都是人作为自然存在所不可规避的重要生存因素。思想政治教育管理工作进行也需从人的自然属性出发,考虑人对社会、对自然的需求。马克思所强调的人的相对独立性以及群体生存性都表现了人自身的个体价值、集体价值和社会价值都是以人最基本的需求为出发点的。而这仅仅只是以人为本的一个方面而已。在人作为个体,其利益与群体利益、社会利益相互冲突时,首要的解决方式是个体服从群体、群体服从社会;人在具备自然性即动物性外,最重要的就是精神性。人与动物的本质区别就在于人具备思考能力,是有思维能力以及内心感受的特殊群体,人可以根据社会现象和感受用大脑区别外围世界的同时还可以构建属于自己的自我世界。人的精神性要求人必须学会自我管理和自我控制,人发展的自我矛盾是自我世界与社会世界之间无法协调的部分,人也因为具有精神性而难以取舍,这就要求思想政治教育必须重视人的心理和精神思想。
三、高校“以人为本”思想的延伸方式
1.提升教育的赏识性。
教育的赏识性要求以人为本的思想政治教育要根据不同的学生制定不同的教学计划,要严格考核学生情况,并在以人为本的范围内合情解决。以人为本的教育理念在要求大学生遵循共同的道德原则、行为标准以及学习要求的同时,还要根据大学生的不同基础、不同品性、不同价值观进行差异化教育,对进步较大的学生及时给予鼓励和表扬,增加其荣誉感和价值归属。教育赏识性的合理使用,能够发掘大学生更多的潜能,并通过大学生自身的调节能力培养其形成积极、主动、善于创新的学习能力。
2.加强教育的民主管理。
教育的民主管理主要就是指学生的共同参与、共同管理,这样有助于大学生团结意识的形成,也更能突出大学生在教育中的主体地位,提升大学生的归属感。班级事务共同参与、共同管理,能促进大学生的责任意识和管理能力形成。对于建设良好的班风班纪有积极的促进作用。民主管理运用在教学工作中,对于提升大学生合作意识、管理意识、参与意识起到很好的培养作用。
3.教育注重刚柔并济。
教育工作特别是思想政治教育,重点在于培养大学生形成正确的人生观、价值观、世界观。而每个学生性格、兴趣~价值观和认知并不相同。这就要求在具备共同的教育大环境下适度的进行区别教育,不同教育方式教学理念的合理运用,都能够培养大学生形成社会正能量,能够以积极分面貌看待社会问题和社会现实,而不被社会所腐蚀。教育的刚柔并济,对于原则问题迅速指出,而大学生之间的差异性和习惯差异则可采用柔和的方式进行,耐心交流、平等交流,以温和的方式培养大学生温和的品性,在清楚大学生思维情况后还需进行针对性教学,提升思政教学质量。
四、结语
总而言之,思政教育在教育范围内的特殊性,不仅仅在于其所具备的社会属性,更在于大学生思维习惯和认知的培养,对社会的认同感,对社会的责任感,都当代大学生教育所或缺,急需填补的重大漏洞。以人为本的教育思想淡化了社会的戾气,以大学生适应的方式和可接受的程度传播社会发展需求。大学生作为社会发展的强大动力,对其进行思政建设工作十分有必要,教师也要与时俱进,从教育角度入手做好本职工作。
参考文献
[1] 高飞.高校思想政治教育中“以人为本”理念研究[J].榆林学院学报,2017,27(04):40-42.
[2] 胡鹏.论以人为本思想在高校学生管理工作中的渗透[J].亚太教育,2015(36):241.
[3] 张胜闻,唐爱华,冯秀菊,卫军利.以人为本指导下大学生思想政治教育方法研究[J].管理观察,2015(18):100-101.
作者简介:苏鑫(1985-),女,山西太谷人,硕士,山西农业大学信息学院讲师,研究方向为大学生思想政治教育、农村区域与发展。
关键词: 以人为本;大学生;思政教育管理;实际应用
【中图分类号】 G641 【文献标识码】 A 【文章编号】 2236-1879(2018)06-0225-01
以人为本这一科学发展理念,展现的是新的价值观和高等教育体系发展中不可或缺的重要精神,特别是在教育事业领域更具有本体论实际意义。大学生思想政治教育工作对于高校发展具有十分重要的现实意义。
一、“以人为本”教育理念的历史发展概论和简介
以人为本思想发展下催化了以人为本的教育发展思想。以人为本的教育理念发展最初始于古希腊的自由教育,在这一教育体系中,更多的是强调人在道德、理性以及精神层面上的主体地位,人的教育活动是要以知识为传承,以探索知识为追求,为追求真理而追求真理,从而实现心灵培养。夸美纽斯所崇尚的泛智教育强调事物的整体全部学习和掌握,并说“人只有在接受教育之后才能成为人。”教育的本质在于人的全面整体发展。卢梭作为18世纪法国著名的教育学家,在教育领域强调“个人本位”教育的重要性,降低“社会本位”教育效应,强调师生互动的教学方式,教师负责给学生提供一个良好的教学环境,并重点培养学生的学习兴趣,从而帮助学生积极主动的思考和学习。杜威,实用主义教育学专家提出“教育即生活”的教育观点,重视学生思维能力的提升,以培養学生自主学习、积极学习为手段。此外在师生关系方面,更重视的是学生的学习基础,即学生学习的基础是学习习惯和学习兴趣。我国著名教育学专家、原北京大学校长蔡元培曾发表教育观点,“完全人格”、“和谐教育”方式最为突出,强调培养大学生的独立思想和独立行为,教学工作以尊重学生为基础,淘汰填鸭式灌输教学,强调引导式主动教学方式。教育的发展随着教学经验的增长逐渐呈现出优先于其他行业的特点。
二、从人本角度看高校思想政治教育管理
马克思对于人的本质曾经有过这样的描述“人的本质不代表是个人的抽象结合,其具有一定的现实意义,也就是具备一定的社会结合性,是自然、社会、精神三者的辩证统一的结果,也因此人具备自然性、社会性以及精神思维。”人所具备的自然性主要指的是人的动物性,人同样作为自然的产物而存在,生存需求、衣食住行以及七情六欲都是人作为自然存在所不可规避的重要生存因素。思想政治教育管理工作进行也需从人的自然属性出发,考虑人对社会、对自然的需求。马克思所强调的人的相对独立性以及群体生存性都表现了人自身的个体价值、集体价值和社会价值都是以人最基本的需求为出发点的。而这仅仅只是以人为本的一个方面而已。在人作为个体,其利益与群体利益、社会利益相互冲突时,首要的解决方式是个体服从群体、群体服从社会;人在具备自然性即动物性外,最重要的就是精神性。人与动物的本质区别就在于人具备思考能力,是有思维能力以及内心感受的特殊群体,人可以根据社会现象和感受用大脑区别外围世界的同时还可以构建属于自己的自我世界。人的精神性要求人必须学会自我管理和自我控制,人发展的自我矛盾是自我世界与社会世界之间无法协调的部分,人也因为具有精神性而难以取舍,这就要求思想政治教育必须重视人的心理和精神思想。
三、高校“以人为本”思想的延伸方式
1.提升教育的赏识性。
教育的赏识性要求以人为本的思想政治教育要根据不同的学生制定不同的教学计划,要严格考核学生情况,并在以人为本的范围内合情解决。以人为本的教育理念在要求大学生遵循共同的道德原则、行为标准以及学习要求的同时,还要根据大学生的不同基础、不同品性、不同价值观进行差异化教育,对进步较大的学生及时给予鼓励和表扬,增加其荣誉感和价值归属。教育赏识性的合理使用,能够发掘大学生更多的潜能,并通过大学生自身的调节能力培养其形成积极、主动、善于创新的学习能力。
2.加强教育的民主管理。
教育的民主管理主要就是指学生的共同参与、共同管理,这样有助于大学生团结意识的形成,也更能突出大学生在教育中的主体地位,提升大学生的归属感。班级事务共同参与、共同管理,能促进大学生的责任意识和管理能力形成。对于建设良好的班风班纪有积极的促进作用。民主管理运用在教学工作中,对于提升大学生合作意识、管理意识、参与意识起到很好的培养作用。
3.教育注重刚柔并济。
教育工作特别是思想政治教育,重点在于培养大学生形成正确的人生观、价值观、世界观。而每个学生性格、兴趣~价值观和认知并不相同。这就要求在具备共同的教育大环境下适度的进行区别教育,不同教育方式教学理念的合理运用,都能够培养大学生形成社会正能量,能够以积极分面貌看待社会问题和社会现实,而不被社会所腐蚀。教育的刚柔并济,对于原则问题迅速指出,而大学生之间的差异性和习惯差异则可采用柔和的方式进行,耐心交流、平等交流,以温和的方式培养大学生温和的品性,在清楚大学生思维情况后还需进行针对性教学,提升思政教学质量。
四、结语
总而言之,思政教育在教育范围内的特殊性,不仅仅在于其所具备的社会属性,更在于大学生思维习惯和认知的培养,对社会的认同感,对社会的责任感,都当代大学生教育所或缺,急需填补的重大漏洞。以人为本的教育思想淡化了社会的戾气,以大学生适应的方式和可接受的程度传播社会发展需求。大学生作为社会发展的强大动力,对其进行思政建设工作十分有必要,教师也要与时俱进,从教育角度入手做好本职工作。
参考文献
[1] 高飞.高校思想政治教育中“以人为本”理念研究[J].榆林学院学报,2017,27(04):40-42.
[2] 胡鹏.论以人为本思想在高校学生管理工作中的渗透[J].亚太教育,2015(36):241.
[3] 张胜闻,唐爱华,冯秀菊,卫军利.以人为本指导下大学生思想政治教育方法研究[J].管理观察,2015(18):100-101.
作者简介:苏鑫(1985-),女,山西太谷人,硕士,山西农业大学信息学院讲师,研究方向为大学生思想政治教育、农村区域与发展。