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自从分省自主命题之后，江苏高考语文命题走过了一段不平常的发展之路，收获了荣誉，也饱尝了争议与批评。本文拟从三个维度对近三年来江苏卷作一粗略透析，以求教于大方之家。
一、向度分析
向度是一个含义较为丰富的词汇，指事物所隐藏或呈现出的不同指向的特征，包括：时间向度、语言向度、价值向度、逻辑向度、伦理向度、情感向度、精神向度，等等。我们考察江苏卷的命题主要从它的价值、情感以及精神向度上进行，这三个向度可以归结到立意向度上来看。
近三年乃至往前推进一些，江苏卷的立意向度表现为以下几个方面：
1．重视传统文化的熏染，砥砺考生的人格操守。
2008年所选东汉名将吴汉的传记，吴汉身上体现了顾全大局、处变不惊、镇定自若、朴实淳厚的优秀品格；李白的《登金陵凤凰台》所表达的诗人心忧天下、感伤人事沧桑的赤子之情；《纯朴的嗜血者》所体现的珍惜自己与他人生命的真挚情怀；2009年，《书沈通明事》一文中的沈通明“任侠轻财”、“勇猛无畏”、“倜傥风流”的性格特点；《满江红·登黄鹤楼有感》中展示了岳飞忧思现实、乐观向上精神风貌；2010年，王昌龄《送魏二》所表达的对友人深重的情谊……这样的立意取向，彰显着一种积极、乐观、大度、真诚的人生生命情致，无形之中让考生接受了一次传统文化的精神洗礼，在潜移默化中引导考生砥砺自己的人格操守。
2．重视本土文化的推崇，激发考生的家园之情。
江苏卷从2008年起涉足本土文化元素，当年选取高邮籍作家汪曾祺的小说《侯银匠》。作家通过对侯银匠父女俩不同性格特点的叙写，以点带面，挖掘了苏北农村特有的文化基因，向读者展现了一幅令人神往、深长悠远、极具情致的乡土风俗画卷，真实表现了有着浓郁地方特色的人情美、人性美。2009年则是在文言文阅读中选取了明末淮安籍军官沈通明的事迹，多少能让考生内心洋溢着一种本土文化的自豪感，激发他们内心的家园之情。
3．重视文化现象的反思，引导考生作理性思辨。
理性辩证看待当今社会，忧思现代文明，是江苏卷比较青睐的一个命题立意点。自2005年起，就以《波兹曼的诅咒》一文引发考生思考娱乐与文化之间的关系，这样的文章即便是放到现在来看，对照当下时髦的“非诚勿扰”、“为爱往前冲”等相亲文化现象，尤能激发我们深沉的思考。2006年的《一幅烟雨牛鹭图》所展示的对古老农耕文明依恋，比照现实环境，更能引发考生理性的思辨。2009年的《上善若水》借都江堰表达对传统文化精髓的追怀，对现实环境问题的忧思，对人生的思考，这都需要考生有较强的理性思辨能力。
4．重视审美情趣的培养，提升考生的人生品位。
当今社会是一个个性张扬的社会，是一个多元价值观并存的社会，也是一个容易使人迷失自我的社会。如何引领考生理性看待社会，看待他人，看待自我，这是摆在高考命题人面前的一大重要课题。2009年詹克明的《说“异”》，作者以冷静的眼光、理性的思辨、新颖的观点，提醒人们对“异类”不能采取排斥、打压的态度，应该有起码的宽容之心，要看到“异类”在建立有序体系、为滞后或过头的纯粹体系化险、实现伟大转折方面的重要作用，同时又要警惕哗众取宠的故作异类，不要被“真恶俗”的假异类蒙蔽双眼。2010年论述类文本选用了朱光潜的《谈静》，文章从人生乐趣谈起，阐明无论是领略作品的乐趣还是人生的乐趣都必须从“静”中得“趣”，审美趣味之中包含着对人生的感悟，对提升考生的人生品位有着极其重要的意义。
5．重视与时俱进的感召，拓宽考生的认知视野。
与时俱进是时代的要求，也是命题人的追求。江苏卷注意融入时代时兴元素，拓宽考生的认知视野，引导他们关注社会、关注现实。主要体现在两方面：
（1）在语言文字运用题融入时兴元素。
比如：
①2008年语病辨析题：
B．推行有偿使用塑料袋，主要是通过经济手段培养人们尽量减少使用塑料袋，这无疑会对减少白色污染、净化环境产生积极作用。
C．奥运火炬登顶珠峰，必须克服低温、低压、大风等不利的特殊气候条件，充分考虑登山队员登顶时可能遇到的各种困难。
②2009年语病辨析题：
C．尽管国际金融危机的影响还在蔓延，但随着一系列经济刺激计划的逐步落实，中国经济出现回暖迹象，人们对经济复苏的信心开始回升。
③2009年语言运用题：
汶川大地震过去一年了，地震博物馆已经建成。请你在博物馆的留言簿上写一段话，表达对生命或对自然的感悟和思考。要求运用排比手法，不超过30个字。
④2010年语言运用题：
阅读下面一段文字，找出“碳链式反应”过程的三个关键词语。
科学家在喀斯特地貌的研究中，发现了一个复杂的碳链式反应。当水流从空气中“大口吮吸”二氧化碳并侵蚀石灰岩时，持续不断的吸碳过程就开始了。接着，在岩石表面自由流淌的酸性水流携带着大量碳酸氢根，随着自然界的水循环辗转奔向江河湖海。此时，浮游植物体内的“食物加工厂”在急切地“找米下锅”，它们惊喜地发现，只要分泌一种叫做“碳酸酐酶”的催化剂，对水中的碳酸氢根“略施魔法”，等待加工的“米”——二氧化碳，就唾手可得。最终，光合作用将大量随波逐流的碳转化成有机碳，封存于水生植物体内。
（2）在作文命题上嫁接生活，关注现实。
如，2009年的“品味时尚”，2010年的“绿色生活”等。
6.部分试题有向度偏离现象
文言文选取了欧阳修的《南阳县君谢氏墓志铭》，难度一般，低于往年，但这是一篇很不适宜用作高考阅读材料的文章。
（1）从体裁特色看。
欧阳修的这篇墓志铭是应付式的，碍于朋友梅尧臣的面子而作的，他对这个被封为“南阳县君”的谢氏根本不了解，通篇都是丈夫回忆老婆怎么好的文字，就是不见自己的观点与看法。这样的文章不是典范的墓志铭的写作，考生试图从中窥探作者的情感认知与价值取向显然是不可能的。
（2）从青睐作家的角度看。
欧阳修一生中为其亡故的亲朋好友创作的墓志铭多达83篇，可谓写作墓志铭的专业作家，大部分颂德、颂行，以天下为先，积极的士大夫意识很明显，要选一个更好的是很简单的。江苏卷再怎么喜欢欧阳修，非他的墓志铭不选，那么也不至于非要选这个“谢氏”不可。
（3）从价值取向看。
这篇墓志铭的价值取向很模糊，是规范“妇德”呢，还是褒奖士大夫宽广的胸怀呢？是张扬“男主外女主内”的宗法思想呢，还是训导一代学子保持家庭和睦的重要意义？是鼓励现代女子结婚之后都跟在丈夫后面偷听呢，还是男人个个都要变成“妻管严”？是颂扬梅氏夫妻恩爱之情呢，还是敬佩欧梅之间的朋友之情呢？这对学生的准确判断是相当困难的。
二、尺度把握
尺度涉及测量标准的问题。高考测量的标准是教育部颁布的《课程标准》和《考试大纲》。前者是纲领，后者是实施细则。具体到各省，后者则变成了《考试说明》。江苏自进入新课程考试之后，《考试说明》与教育部的《考试大纲》好多地方不尽一致，命题与《考试说明》又不尽一致：
关于背诵默写。这几年的《考试说明》都是这样表述的：“1﹒识记A 默写常见的名句名篇。名句不限于教材内容，名篇篇目见《附录1》。”这里的表述在逻辑上就存在问题，哪一年哪一家高考试卷考整篇默写的？既然“默写常见的名篇”不成立，那么这一要求的指向就是“名句”。名句在哪里？一曰在名篇中，二曰在非名篇中。其实，第二种说法是不成立的。须知，词在句中，句在篇中，篇“名”才能成就句“名”，我们没有见过一篇乱七八糟的文章中有什么名句可言，由此可见，凡是有名句的篇目一般都是名篇。江苏2009年考了毛泽东《忆秦娥·娄山关》“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。”这不在指定的所谓“名篇”中，因为这是考的“句”，那么是不是可以依据江苏的逻辑认为《忆秦娥·娄山关》不是名篇呢？名句是否需要默写呢？爱因斯坦说过，他不知道第一宇宙速度是多少，因为书上都写着呢，查一下就知道，何必花这个精力去记。名句名篇一定要记吗？
关于语言运用。按照2010年的江苏《考试说明》，语言运用包括“扩展语句，压缩语段”、“选用、仿用、变换句式”、“正确使用常见的修辞手法”、“语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动”。能力层级属于“表达应用E”。
以这个尺度去看江苏近三年的语用题，我们感到：一是思路逼仄，竟然三年之中题型都是一成不变的，只认得“压缩语段”（提取关键词），只知道出一道只附带一点句式要求的“任意发挥题”；二是第4道题目可以说意义不大，“家长接送赞成不赞成”、“小美人鱼祝贺或赞美世博会”，这类题目思维比较浅层。三是2010年居然加上了一道文学常识题，“小美人鱼”故事出自那位作家的哪篇作品。这在《考试说明》中是没有的。同样的情况还出现在诗歌鉴赏中，偏偏那个《雨霖铃》也并不是指定的“名篇”。
关于作文。作文考查的尺度是什么？要体现四条基本原则，一是想不到，二是不跟风，三是有得写，四是能选拔。“想不到”体现公平性，“不跟风”体现独创性与个性，“有得写”体现人文性，“能选拔”体现有效性。
综观江苏的作文题，是很难达到这四条基本原则的，这说明江苏卷作文命题的尺度失范。
1．从“想不到”角度看。
2007年江苏卷“怀想天空”，与当年某市“二模”作文题“我飞翔的天空”发生“侧撞”。2009年又与某市的模拟题“正撞”。让人家“想得到”。
2﹒从“不跟风”角度看。
2010年的“绿色生活”显然是跟风之作，网友评价这道题“最无聊”。一是大而化之的东西，人人都知道，二是直接的触发点恐怕是总书记4月30日参观世博会广东馆所说的一句话：“15分钟参观后,胡锦涛总书记在广东馆门口驻足反复叮嘱:“要倡导绿色生活,发展绿色经济。”（中国网2010年4月30日）这样的题目大家太熟悉了。
3﹒从“能选拔”角度看。
2006年的“人与路”，2008年“好奇心”，难以担当高考选拔的重任，题目低幼，易生宿构与套作，导致思维浅薄。比如说2008年的“好奇心”，好多考生都写苹果落地砸到牛顿头上，当年喜称“苹果大丰收年”。
4﹒从“有得写”角度看。
2004年“山的沉稳，水的灵动”，有考生这样表达其内心的不满：“我登上沉稳的山，看着灵动的水，大喊一声：我不会写。”2005年以“凤头、猪肚、豹尾”为话题，提示语说：“写作固然如此，仔细想想，小到生活、学习，大到事业、人生，又何尝不该这样呢?”真是牛不喝水强按头，“何尝不该这样”，完全是强词夺理，强人所难，逼着考生去说假话，变成“假把式”的哲学家。2009年以“品味时尚”为题。南大的辛良教授说：这是一个“可作为博士论文来写作的命题，内涵相当复杂，见仁见智；严格地说，它是不宜用于高考的。”（《怎样“品味时尚”》，《扬子晚报》2009年6月9日）
同样缺少必要的人文关怀还体现在2010年的“绿色生活”上。其引导材料是这样的：绿色，生机勃勃，赏心悦目。绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。这段材料给考生一个定向的心理暗示，即绿色就是单指自然之色。
这类题目写环保之类的应该没有多大问题，可惜的是在实际评卷之中，老师们发现，“低碳”作文相当泛滥，“有老师戏称，一看到低碳就长叹。”（《扬子晚报》2010年6月22日）而事实上，不少满分作文恰恰不是谈“自然、环保、节俭”，而是谈心灵的健康，诗意的生活方式。这就造成了“解放天足”与“削足适履”的一次规模宏大的博弈。由此看来，江苏作文在看似让考生“有得写”的同时并没有体现多少人文关怀。
看来，拿什么尺子来丈量，以期准确地考查出考生的文笔能力，命题者自己首先要心中有数。科学的、客观的、公正的价值尺度，还是必须先从遵循《考试说明》，按“章”办事，以人为本，尊重考生做起。
三、效度达成
高考作为一种知识、能力、智慧的技术测量，其信度是人们最为关注的问题。如果高考题目出现随机误差，那么必然会影响到高考的信度。
我们认为，影响高考信度的因素主要体现在两个方面，一是文本的选取与删改，二是题目的设置与答案的拟定。
从江苏近几年的命题来看，信度误差的确是存在的，而这种误差的存在大致有三方面的原因。一是命题人对文本内核的把握出现偏差，误读甚至是根本就没有读懂文本，导致命题的随机性误差增大；二是武断删改文本，造成文本主题内蕴与原作相距十万八千里；三是无视考生的认知实际，仅凭个人喜好选取文本，造成考生阅读理解上的隔膜；四是不能准确把握《考试说明》对相关考点的要求，拟定的答案不规范。
1．文本选择问题。
2010年江苏卷论述类文本选的是朱光潜的《谈静》，令人大跌眼境的是竟然与2008年的湖南卷所选文本相同，湖南卷是作为文学类文本阅读的，文本究竟是怎样一个属性我们暂且不论。江苏卷比湖南卷少选了420多字，包括两方面，一是作者举例说明“中国诗人到这种境界（静趣）的也很多”，二是静的修养的作用。选文的重复恐怕在高考历史上是绝无仅有的，大大影响了考试的公平性。
2．文本理解问题。
2008年文学类文本《侯银匠》汪曾祺的原作是2200字，编入试卷是1200字。删除的内容总体上看并没有伤筋动骨，但删的并不好。
有的答案拟定也不够准确，比如江苏卷的第14题。14．小说中的花轿与刻画侯菊的形象有密切关系，请简要分析。【答案】①要花轿早有打算②改装花轿心灵手巧③出租花轿善于经营，贤惠体贴。本题所给出的答案，①、③两点显然经不住推敲，同时也暴露了命题人对文本理解的严重错误。
3．文本删改问题。
对文本进行删改是必要的，在有限的试卷容量上，文学类文本阅读的字数大概控制在1000字左右，但删改的前提是不能伤筋动骨，背离文本的主题意蕴。2009年江苏卷对文学类文本《上善若水》的删改有好多不尽人意之处，甚至使得文章的主题发生根本性逆转。如，《上善若水》原文约3700字，江苏卷删减为1000多字。有些删节和调换造成结构上的逻辑混乱；有些关键性文字被删掉后使文章完全成了一种赞颂，将作者的忧思情怀彻底抹灭了；有些删减让命题人拟定的答案在文中找不到依据，使得考生冤枉失分。
4．认知隔膜问题。
2010年江苏卷文学类文章选的是阿城的《溜索》。一是文本所展示的生活离江苏考生的生活相去甚远，甚至可以说可能有大量的考生都不知道什么叫“溜索”。有的考生可能至今都不知道那是个什么玩意儿。二是阿城的叙事风格并没有多少可读感，“寻根文学”的特征及用语习惯，学生读起来很不习惯，甚至隔膜深深。
四、应对策略
从以上几个问题的分析可以看出，近几年江苏卷在命题向度、尺度与信度上有这样几个特点：
①向度基本稳定，引导积极有效。
②选材求雅求新求变，能力、视野要求较高。
③尺度略有偏离，要求高于考纲。
④信度有待提升，规范意识欠强。
对此，我们要去认识它、研究它，找寻一条合理指导备考、规避应试风险的办法，为学生的未来尽到应有的责任。
1．以提高学生的语文素养为宗旨，为学生的终身发展奠基。
新《课标》指出：“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确理解和运用语文丰富语言的积累，培育语感发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展”。
这里规定的语文素养的基本内涵和要素包括：情感态度，字、词、句篇的积累，语感思维品质，学习方法和习惯，识写字、阅读、写作和口语交际的能力，文化品位，审美情趣，知识视野，思想观念等。
在功利化教学之中，语文素养似乎可有可无，但几乎所有的高考语文试卷都格外重视考察学生的语文素养。因此，当面对一份并不尽如人意的考卷时，教师自身的观念不能动摇，不能产生激进的想法，以为语文素养可以抛弃。应该让学生有开阔的视野、丰富的知识、敏锐的观察、审慎的思考、独到的见解，为他们的终身发展奠基。
2．以教学模式的变革为抓手，给学生搭建成长的平台。
教学模式的改革一直是语文人孜孜以求的事情，也是教育改革的大势所趋。教学模式多种多样，五花八门，各领风骚。但笔者认为现在最为普遍的现象是，较多地重视教师个人的专业素养、教学能力、教学艺术，忽略“教”与“学”关系的平衡与定位。教师讲得多，学生思考得少；教师“主导”多，学生“自主”少。
这就造成了现在的语文教学疲于应付课本教学，应对各种考卷。教师讲、学生练，人文学科理科化。学生除了课本、试卷之外，没有任何的课外阅读，无法获取外界新鲜的知识，更谈不上对各种社会、文化现象作深入的理性的思考。
江苏卷对考生视野、认知的要求，恰恰是超出了课本、试卷的范围，以课本、试卷作为语文学习的全部，只是得到了一点不中用的应试技法而已。其实生活很重要，体验很重要，情感态度很重要，理性思考很重要。因此，取法乎上的语文教学应该勇于突破单一的教学模式，将学生引向更广阔的社会空间，引进“源头活水”。此为一。
二是要通过教学模式的改变，提升考生的理性思辨能力。这一能力很重要，从今年的多道作文题看出，命意本身并不停留在要求考生理解文题的本义上，而要求考生从标题的隐喻义与象征义的角度思考问题。题目本身所富含的多层面多角度的隐喻义与象征义，为实现考查考生理性思辨能力提供了可能。如安徽卷的诗意型材料作文题《吴兴杂诗》，表面上看，似在描写风光优美的江南水乡，展现其河流环抱，碧水环绕，物产丰饶的自然生态景观。但从隐喻与象征的角度分析，这首诗的意蕴丰厚得似乎令人探究不到它的尽头，无法达到其内涵的真正疆界。比如说，诗中的水，“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家”，单是从人生层面去揭示它的隐喻与象征义，就会发现，我们的人生何尝不应该要有水一样的情怀，乐于为他人带去关爱，带去幸福，带来和谐？何尝不应该有水一样的胸襟，厚德载物，不择不弃，不管身在何处，都能贡献一份力量，奉献一片真情？何尝不应该有水一样的气度，像水那样环抱自然，环抱世界，亲近如一，至柔至情……
再比如重庆的“难题”，其命意绝对不是要考生去写解题过程中所遇到的什么“难以解决的问题”，而是要求考生多从人生、社会的层面去揭示隐在的内涵，并能从理性认知的角度去冷静看待人生、社会的“难题”。江苏的“绿色生活”，表面上看是切合了当今“低碳经济”的世界潮流，但若考生的思维仅仅止乎此，则难以超越一般性的立意，走不出立意雷同的误区，获得较高的认同度。“绿色”是个象征性的意象，理性剖析可以发现，它象征生命、健康、希望、安全、宁静、和谐、友善、平和，等等。明乎此，文章的识见才会胜人一筹。
3．恪守规范意识、创新意识，让学生养成良好的答题习惯。
江苏卷的信度虽存有瑕疵，但教学中不能因此而动摇思考问题的周全意识、深刻意识、规范意识、创新意识。教学中应将相关文本中的“意蕴”、“情感”、“主旨”向学生阐述清楚，提升他们的认识，力求全面、深刻、到位。同时，要研究其他省市相关题型答案的答题要点，比如说“表达技巧”题。规范意识、创新意识，说到底是提升学生的认知水准，这对他们的终身发展是极为有益的。
[作者通联：江苏南通教育科学研究中心]
一、向度分析
向度是一个含义较为丰富的词汇，指事物所隐藏或呈现出的不同指向的特征，包括：时间向度、语言向度、价值向度、逻辑向度、伦理向度、情感向度、精神向度，等等。我们考察江苏卷的命题主要从它的价值、情感以及精神向度上进行，这三个向度可以归结到立意向度上来看。
近三年乃至往前推进一些，江苏卷的立意向度表现为以下几个方面：
1．重视传统文化的熏染，砥砺考生的人格操守。
2008年所选东汉名将吴汉的传记，吴汉身上体现了顾全大局、处变不惊、镇定自若、朴实淳厚的优秀品格；李白的《登金陵凤凰台》所表达的诗人心忧天下、感伤人事沧桑的赤子之情；《纯朴的嗜血者》所体现的珍惜自己与他人生命的真挚情怀；2009年，《书沈通明事》一文中的沈通明“任侠轻财”、“勇猛无畏”、“倜傥风流”的性格特点；《满江红·登黄鹤楼有感》中展示了岳飞忧思现实、乐观向上精神风貌；2010年，王昌龄《送魏二》所表达的对友人深重的情谊……这样的立意取向，彰显着一种积极、乐观、大度、真诚的人生生命情致，无形之中让考生接受了一次传统文化的精神洗礼，在潜移默化中引导考生砥砺自己的人格操守。
2．重视本土文化的推崇，激发考生的家园之情。
江苏卷从2008年起涉足本土文化元素，当年选取高邮籍作家汪曾祺的小说《侯银匠》。作家通过对侯银匠父女俩不同性格特点的叙写，以点带面，挖掘了苏北农村特有的文化基因，向读者展现了一幅令人神往、深长悠远、极具情致的乡土风俗画卷，真实表现了有着浓郁地方特色的人情美、人性美。2009年则是在文言文阅读中选取了明末淮安籍军官沈通明的事迹，多少能让考生内心洋溢着一种本土文化的自豪感，激发他们内心的家园之情。
3．重视文化现象的反思，引导考生作理性思辨。
理性辩证看待当今社会，忧思现代文明，是江苏卷比较青睐的一个命题立意点。自2005年起，就以《波兹曼的诅咒》一文引发考生思考娱乐与文化之间的关系，这样的文章即便是放到现在来看，对照当下时髦的“非诚勿扰”、“为爱往前冲”等相亲文化现象，尤能激发我们深沉的思考。2006年的《一幅烟雨牛鹭图》所展示的对古老农耕文明依恋，比照现实环境，更能引发考生理性的思辨。2009年的《上善若水》借都江堰表达对传统文化精髓的追怀，对现实环境问题的忧思，对人生的思考，这都需要考生有较强的理性思辨能力。
4．重视审美情趣的培养，提升考生的人生品位。
当今社会是一个个性张扬的社会，是一个多元价值观并存的社会，也是一个容易使人迷失自我的社会。如何引领考生理性看待社会，看待他人，看待自我，这是摆在高考命题人面前的一大重要课题。2009年詹克明的《说“异”》，作者以冷静的眼光、理性的思辨、新颖的观点，提醒人们对“异类”不能采取排斥、打压的态度，应该有起码的宽容之心，要看到“异类”在建立有序体系、为滞后或过头的纯粹体系化险、实现伟大转折方面的重要作用，同时又要警惕哗众取宠的故作异类，不要被“真恶俗”的假异类蒙蔽双眼。2010年论述类文本选用了朱光潜的《谈静》，文章从人生乐趣谈起，阐明无论是领略作品的乐趣还是人生的乐趣都必须从“静”中得“趣”，审美趣味之中包含着对人生的感悟，对提升考生的人生品位有着极其重要的意义。
5．重视与时俱进的感召，拓宽考生的认知视野。
与时俱进是时代的要求，也是命题人的追求。江苏卷注意融入时代时兴元素，拓宽考生的认知视野，引导他们关注社会、关注现实。主要体现在两方面：
（1）在语言文字运用题融入时兴元素。
比如：
①2008年语病辨析题：
B．推行有偿使用塑料袋，主要是通过经济手段培养人们尽量减少使用塑料袋，这无疑会对减少白色污染、净化环境产生积极作用。
C．奥运火炬登顶珠峰，必须克服低温、低压、大风等不利的特殊气候条件，充分考虑登山队员登顶时可能遇到的各种困难。
②2009年语病辨析题：
C．尽管国际金融危机的影响还在蔓延，但随着一系列经济刺激计划的逐步落实，中国经济出现回暖迹象，人们对经济复苏的信心开始回升。
③2009年语言运用题：
汶川大地震过去一年了，地震博物馆已经建成。请你在博物馆的留言簿上写一段话，表达对生命或对自然的感悟和思考。要求运用排比手法，不超过30个字。
④2010年语言运用题：
阅读下面一段文字，找出“碳链式反应”过程的三个关键词语。
科学家在喀斯特地貌的研究中，发现了一个复杂的碳链式反应。当水流从空气中“大口吮吸”二氧化碳并侵蚀石灰岩时，持续不断的吸碳过程就开始了。接着，在岩石表面自由流淌的酸性水流携带着大量碳酸氢根，随着自然界的水循环辗转奔向江河湖海。此时，浮游植物体内的“食物加工厂”在急切地“找米下锅”，它们惊喜地发现，只要分泌一种叫做“碳酸酐酶”的催化剂，对水中的碳酸氢根“略施魔法”，等待加工的“米”——二氧化碳，就唾手可得。最终，光合作用将大量随波逐流的碳转化成有机碳，封存于水生植物体内。
（2）在作文命题上嫁接生活，关注现实。
如，2009年的“品味时尚”，2010年的“绿色生活”等。
6.部分试题有向度偏离现象
文言文选取了欧阳修的《南阳县君谢氏墓志铭》，难度一般，低于往年，但这是一篇很不适宜用作高考阅读材料的文章。
（1）从体裁特色看。
欧阳修的这篇墓志铭是应付式的，碍于朋友梅尧臣的面子而作的，他对这个被封为“南阳县君”的谢氏根本不了解，通篇都是丈夫回忆老婆怎么好的文字，就是不见自己的观点与看法。这样的文章不是典范的墓志铭的写作，考生试图从中窥探作者的情感认知与价值取向显然是不可能的。
（2）从青睐作家的角度看。
欧阳修一生中为其亡故的亲朋好友创作的墓志铭多达83篇，可谓写作墓志铭的专业作家，大部分颂德、颂行，以天下为先，积极的士大夫意识很明显，要选一个更好的是很简单的。江苏卷再怎么喜欢欧阳修，非他的墓志铭不选，那么也不至于非要选这个“谢氏”不可。
（3）从价值取向看。
这篇墓志铭的价值取向很模糊，是规范“妇德”呢，还是褒奖士大夫宽广的胸怀呢？是张扬“男主外女主内”的宗法思想呢，还是训导一代学子保持家庭和睦的重要意义？是鼓励现代女子结婚之后都跟在丈夫后面偷听呢，还是男人个个都要变成“妻管严”？是颂扬梅氏夫妻恩爱之情呢，还是敬佩欧梅之间的朋友之情呢？这对学生的准确判断是相当困难的。
二、尺度把握
尺度涉及测量标准的问题。高考测量的标准是教育部颁布的《课程标准》和《考试大纲》。前者是纲领，后者是实施细则。具体到各省，后者则变成了《考试说明》。江苏自进入新课程考试之后，《考试说明》与教育部的《考试大纲》好多地方不尽一致，命题与《考试说明》又不尽一致：
关于背诵默写。这几年的《考试说明》都是这样表述的：“1﹒识记A 默写常见的名句名篇。名句不限于教材内容，名篇篇目见《附录1》。”这里的表述在逻辑上就存在问题，哪一年哪一家高考试卷考整篇默写的？既然“默写常见的名篇”不成立，那么这一要求的指向就是“名句”。名句在哪里？一曰在名篇中，二曰在非名篇中。其实，第二种说法是不成立的。须知，词在句中，句在篇中，篇“名”才能成就句“名”，我们没有见过一篇乱七八糟的文章中有什么名句可言，由此可见，凡是有名句的篇目一般都是名篇。江苏2009年考了毛泽东《忆秦娥·娄山关》“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。”这不在指定的所谓“名篇”中，因为这是考的“句”，那么是不是可以依据江苏的逻辑认为《忆秦娥·娄山关》不是名篇呢？名句是否需要默写呢？爱因斯坦说过，他不知道第一宇宙速度是多少，因为书上都写着呢，查一下就知道，何必花这个精力去记。名句名篇一定要记吗？
关于语言运用。按照2010年的江苏《考试说明》，语言运用包括“扩展语句，压缩语段”、“选用、仿用、变换句式”、“正确使用常见的修辞手法”、“语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动”。能力层级属于“表达应用E”。
以这个尺度去看江苏近三年的语用题，我们感到：一是思路逼仄，竟然三年之中题型都是一成不变的，只认得“压缩语段”（提取关键词），只知道出一道只附带一点句式要求的“任意发挥题”；二是第4道题目可以说意义不大，“家长接送赞成不赞成”、“小美人鱼祝贺或赞美世博会”，这类题目思维比较浅层。三是2010年居然加上了一道文学常识题，“小美人鱼”故事出自那位作家的哪篇作品。这在《考试说明》中是没有的。同样的情况还出现在诗歌鉴赏中，偏偏那个《雨霖铃》也并不是指定的“名篇”。
关于作文。作文考查的尺度是什么？要体现四条基本原则，一是想不到，二是不跟风，三是有得写，四是能选拔。“想不到”体现公平性，“不跟风”体现独创性与个性，“有得写”体现人文性，“能选拔”体现有效性。
综观江苏的作文题，是很难达到这四条基本原则的，这说明江苏卷作文命题的尺度失范。
1．从“想不到”角度看。
2007年江苏卷“怀想天空”，与当年某市“二模”作文题“我飞翔的天空”发生“侧撞”。2009年又与某市的模拟题“正撞”。让人家“想得到”。
2﹒从“不跟风”角度看。
2010年的“绿色生活”显然是跟风之作，网友评价这道题“最无聊”。一是大而化之的东西，人人都知道，二是直接的触发点恐怕是总书记4月30日参观世博会广东馆所说的一句话：“15分钟参观后,胡锦涛总书记在广东馆门口驻足反复叮嘱:“要倡导绿色生活,发展绿色经济。”（中国网2010年4月30日）这样的题目大家太熟悉了。
3﹒从“能选拔”角度看。
2006年的“人与路”，2008年“好奇心”，难以担当高考选拔的重任，题目低幼，易生宿构与套作，导致思维浅薄。比如说2008年的“好奇心”，好多考生都写苹果落地砸到牛顿头上，当年喜称“苹果大丰收年”。
4﹒从“有得写”角度看。
2004年“山的沉稳，水的灵动”，有考生这样表达其内心的不满：“我登上沉稳的山，看着灵动的水，大喊一声：我不会写。”2005年以“凤头、猪肚、豹尾”为话题，提示语说：“写作固然如此，仔细想想，小到生活、学习，大到事业、人生，又何尝不该这样呢?”真是牛不喝水强按头，“何尝不该这样”，完全是强词夺理，强人所难，逼着考生去说假话，变成“假把式”的哲学家。2009年以“品味时尚”为题。南大的辛良教授说：这是一个“可作为博士论文来写作的命题，内涵相当复杂，见仁见智；严格地说，它是不宜用于高考的。”（《怎样“品味时尚”》，《扬子晚报》2009年6月9日）
同样缺少必要的人文关怀还体现在2010年的“绿色生活”上。其引导材料是这样的：绿色，生机勃勃，赏心悦目。绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。这段材料给考生一个定向的心理暗示，即绿色就是单指自然之色。
这类题目写环保之类的应该没有多大问题，可惜的是在实际评卷之中，老师们发现，“低碳”作文相当泛滥，“有老师戏称，一看到低碳就长叹。”（《扬子晚报》2010年6月22日）而事实上，不少满分作文恰恰不是谈“自然、环保、节俭”，而是谈心灵的健康，诗意的生活方式。这就造成了“解放天足”与“削足适履”的一次规模宏大的博弈。由此看来，江苏作文在看似让考生“有得写”的同时并没有体现多少人文关怀。
看来，拿什么尺子来丈量，以期准确地考查出考生的文笔能力，命题者自己首先要心中有数。科学的、客观的、公正的价值尺度，还是必须先从遵循《考试说明》，按“章”办事，以人为本，尊重考生做起。
三、效度达成
高考作为一种知识、能力、智慧的技术测量，其信度是人们最为关注的问题。如果高考题目出现随机误差，那么必然会影响到高考的信度。
我们认为，影响高考信度的因素主要体现在两个方面，一是文本的选取与删改，二是题目的设置与答案的拟定。
从江苏近几年的命题来看，信度误差的确是存在的，而这种误差的存在大致有三方面的原因。一是命题人对文本内核的把握出现偏差，误读甚至是根本就没有读懂文本，导致命题的随机性误差增大；二是武断删改文本，造成文本主题内蕴与原作相距十万八千里；三是无视考生的认知实际，仅凭个人喜好选取文本，造成考生阅读理解上的隔膜；四是不能准确把握《考试说明》对相关考点的要求，拟定的答案不规范。
1．文本选择问题。
2010年江苏卷论述类文本选的是朱光潜的《谈静》，令人大跌眼境的是竟然与2008年的湖南卷所选文本相同，湖南卷是作为文学类文本阅读的，文本究竟是怎样一个属性我们暂且不论。江苏卷比湖南卷少选了420多字，包括两方面，一是作者举例说明“中国诗人到这种境界（静趣）的也很多”，二是静的修养的作用。选文的重复恐怕在高考历史上是绝无仅有的，大大影响了考试的公平性。
2．文本理解问题。
2008年文学类文本《侯银匠》汪曾祺的原作是2200字，编入试卷是1200字。删除的内容总体上看并没有伤筋动骨，但删的并不好。
有的答案拟定也不够准确，比如江苏卷的第14题。14．小说中的花轿与刻画侯菊的形象有密切关系，请简要分析。【答案】①要花轿早有打算②改装花轿心灵手巧③出租花轿善于经营，贤惠体贴。本题所给出的答案，①、③两点显然经不住推敲，同时也暴露了命题人对文本理解的严重错误。
3．文本删改问题。
对文本进行删改是必要的，在有限的试卷容量上，文学类文本阅读的字数大概控制在1000字左右，但删改的前提是不能伤筋动骨，背离文本的主题意蕴。2009年江苏卷对文学类文本《上善若水》的删改有好多不尽人意之处，甚至使得文章的主题发生根本性逆转。如，《上善若水》原文约3700字，江苏卷删减为1000多字。有些删节和调换造成结构上的逻辑混乱；有些关键性文字被删掉后使文章完全成了一种赞颂，将作者的忧思情怀彻底抹灭了；有些删减让命题人拟定的答案在文中找不到依据，使得考生冤枉失分。
4．认知隔膜问题。
2010年江苏卷文学类文章选的是阿城的《溜索》。一是文本所展示的生活离江苏考生的生活相去甚远，甚至可以说可能有大量的考生都不知道什么叫“溜索”。有的考生可能至今都不知道那是个什么玩意儿。二是阿城的叙事风格并没有多少可读感，“寻根文学”的特征及用语习惯，学生读起来很不习惯，甚至隔膜深深。
四、应对策略
从以上几个问题的分析可以看出，近几年江苏卷在命题向度、尺度与信度上有这样几个特点：
①向度基本稳定，引导积极有效。
②选材求雅求新求变，能力、视野要求较高。
③尺度略有偏离，要求高于考纲。
④信度有待提升，规范意识欠强。
对此，我们要去认识它、研究它，找寻一条合理指导备考、规避应试风险的办法，为学生的未来尽到应有的责任。
1．以提高学生的语文素养为宗旨，为学生的终身发展奠基。
新《课标》指出：“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确理解和运用语文丰富语言的积累，培育语感发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展”。
这里规定的语文素养的基本内涵和要素包括：情感态度，字、词、句篇的积累，语感思维品质，学习方法和习惯，识写字、阅读、写作和口语交际的能力，文化品位，审美情趣，知识视野，思想观念等。
在功利化教学之中，语文素养似乎可有可无，但几乎所有的高考语文试卷都格外重视考察学生的语文素养。因此，当面对一份并不尽如人意的考卷时，教师自身的观念不能动摇，不能产生激进的想法，以为语文素养可以抛弃。应该让学生有开阔的视野、丰富的知识、敏锐的观察、审慎的思考、独到的见解，为他们的终身发展奠基。
2．以教学模式的变革为抓手，给学生搭建成长的平台。
教学模式的改革一直是语文人孜孜以求的事情，也是教育改革的大势所趋。教学模式多种多样，五花八门，各领风骚。但笔者认为现在最为普遍的现象是，较多地重视教师个人的专业素养、教学能力、教学艺术，忽略“教”与“学”关系的平衡与定位。教师讲得多，学生思考得少；教师“主导”多，学生“自主”少。
这就造成了现在的语文教学疲于应付课本教学，应对各种考卷。教师讲、学生练，人文学科理科化。学生除了课本、试卷之外，没有任何的课外阅读，无法获取外界新鲜的知识，更谈不上对各种社会、文化现象作深入的理性的思考。
江苏卷对考生视野、认知的要求，恰恰是超出了课本、试卷的范围，以课本、试卷作为语文学习的全部，只是得到了一点不中用的应试技法而已。其实生活很重要，体验很重要，情感态度很重要，理性思考很重要。因此，取法乎上的语文教学应该勇于突破单一的教学模式，将学生引向更广阔的社会空间，引进“源头活水”。此为一。
二是要通过教学模式的改变，提升考生的理性思辨能力。这一能力很重要，从今年的多道作文题看出，命意本身并不停留在要求考生理解文题的本义上，而要求考生从标题的隐喻义与象征义的角度思考问题。题目本身所富含的多层面多角度的隐喻义与象征义，为实现考查考生理性思辨能力提供了可能。如安徽卷的诗意型材料作文题《吴兴杂诗》，表面上看，似在描写风光优美的江南水乡，展现其河流环抱，碧水环绕，物产丰饶的自然生态景观。但从隐喻与象征的角度分析，这首诗的意蕴丰厚得似乎令人探究不到它的尽头，无法达到其内涵的真正疆界。比如说，诗中的水，“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家”，单是从人生层面去揭示它的隐喻与象征义，就会发现，我们的人生何尝不应该要有水一样的情怀，乐于为他人带去关爱，带去幸福，带来和谐？何尝不应该有水一样的胸襟，厚德载物，不择不弃，不管身在何处，都能贡献一份力量，奉献一片真情？何尝不应该有水一样的气度，像水那样环抱自然，环抱世界，亲近如一，至柔至情……
再比如重庆的“难题”，其命意绝对不是要考生去写解题过程中所遇到的什么“难以解决的问题”，而是要求考生多从人生、社会的层面去揭示隐在的内涵，并能从理性认知的角度去冷静看待人生、社会的“难题”。江苏的“绿色生活”，表面上看是切合了当今“低碳经济”的世界潮流，但若考生的思维仅仅止乎此，则难以超越一般性的立意，走不出立意雷同的误区，获得较高的认同度。“绿色”是个象征性的意象，理性剖析可以发现，它象征生命、健康、希望、安全、宁静、和谐、友善、平和，等等。明乎此，文章的识见才会胜人一筹。
3．恪守规范意识、创新意识，让学生养成良好的答题习惯。
江苏卷的信度虽存有瑕疵，但教学中不能因此而动摇思考问题的周全意识、深刻意识、规范意识、创新意识。教学中应将相关文本中的“意蕴”、“情感”、“主旨”向学生阐述清楚，提升他们的认识，力求全面、深刻、到位。同时，要研究其他省市相关题型答案的答题要点，比如说“表达技巧”题。规范意识、创新意识，说到底是提升学生的认知水准，这对他们的终身发展是极为有益的。
[作者通联：江苏南通教育科学研究中心]