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摘 要：郑州市中原区郑上路小学的曼达拉社团成立于2019年9月，旨在引导学生通过趣绳乐编的形式讲好黄河故事。以黄河流域的仰韶文化为基点来进行创作，从认识仰韶文化、选取仰韶文化中的精华——彩陶、仰韶彩陶中的艺术符号、提取艺术符号、守正创新五个方面重点阐述，讲好黄河文化故事，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。
关键词：黄河故事;仰韶文化;曼达拉;守正创新;趣绳乐编
2019年9月18日，习近平总书记在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上发表重要讲话，强调要深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好“黄河故事”，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。
郑州市中原区郑上路小学的曼达拉社团成立于2019年9月，旨在引导学生通过趣绳乐编的形式讲好黄河故事。趣绳乐编所采用的是“曼达拉”工艺技术。“曼达拉”是一种寓意吉祥的工艺技术，代表着健康长寿，最早是作为祈福所用的。经过文化的沉淀，因为曼达拉颜色的丰富，图形的新颖，寓意的美好，现在越来越多的人将它用于室内装饰。它又被称为“上帝之眼”。在华夏文明中，从太极图，伏羲八卦图中我们也发现了同一种图式。
“曼达拉”社团在活动中，老师常常无意于确定主题，日常生活中的常见风景就有可能成为设计趣绳乐编的灵感。比如窗花，图腾，星空甚至是万花筒里的图片，收集素材已经成为学生们的日常习惯，而曼达拉的色彩和图式也会跟着主题来演变，曾创作出《昼夜》《青瓷》《部落》《音符》《阑珊》《花期》《雏菊》《精卫》等等作品，这些作品都在讲述着一个又一个动人的黄河故事。
社团自成立以来，数次参加大型展示会向与会嘉宾们展示作品风貌，讲黄河故事，传扬传统工匠精神。其中2020年10月，在学校百年华诞之际社团学生以趣绳乐编作品向学校献礼，在展示区进行现场制作，令来宾印象深刻。2021年5月再次守正创新，将曼达拉工艺与汉饰结合，拓展创作出璎珞项圈、凤钗、耳饰等新作品，参加郑州市五一劳动嘉年华名师优秀工坊成果展示，在活动现场，由社团成员现场制作、售卖，作品深受大朋友们和小朋友们的欢迎，几位社团成员也因此收获了人生“第一桶金”。2021年6月，曼达拉社团再一次向创新发起挑战——参加郑州市美术教育成果展示系列活动之“豫见·黄河 遇见·美育课程”。
这次展览恰好是围绕黄河为主题，根据社团积淀下来的经验，结合此次展出的主要要求，社团的同学们再次决定深入挖掘黄河背后的文化故事，分成资料组和图片视频组，开始为期3天的资料收集，在这个过程中，同学们积极追溯一切关于黄河的资料，整理出了关于黄河的源头、黄河民间故事、以及黄河流域的文化等相关知识，最后经过同学们的讨论，我们决定以黄河流域的仰韶文化为基点来进行创作。
一、认识仰韶文化
仰韶文化，是指黄河中游地区一种重要的新石器时代文化，其持续时间大约在公元前5000年至前3000年，分布在整个黄河中游。因1921年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现，故按照考古惯例，将此文化称之为仰韶文化。
二、选取仰韶文化中的精华——彩陶
仰韶文化的制陶业相当发达，生产的细泥彩陶是仰韶文化的佼佼者，代表当时制陶工艺的最高水平。其彩陶器型优美，不少出土的彩陶器为艺术珍品，如水鸟啄鱼纹船形壶、人面纹彩陶盆、鱼蛙纹彩陶盆、鹳衔鱼纹彩陶缸等。仰韶文化的彩陶器表面更是用红彩或者黑彩画出绚丽多彩的几何形图案和动物形花纹，其中人面形纹、鱼纹、鹿纹、蛙纹与鸟纹等形象逼真生动。仰韶文化彩陶主要类型以半坡和庙底沟为代表。
三、仰韶彩陶中的艺术符号
仰韶文化分布范围广，延续时间长，不同时期，不同地域的仰韶彩陶纹饰也会有很大的差异。
1.以鱼纹为代表的半坡类型彩陶纹饰
半坡类型是仰韶文化年代较早的一种地方类型。半坡彩陶纹饰多样，除鱼纹、鹿纹、羊纹、等之外，还有大量的几何形花纹，如勾叶纹、波折纹等，后又出现了弧线及鱼鸟组合的纹饰。
2.以弧线三角、勾叶纹为特征的庙底沟类型彩陶纹饰
庙底沟是新石器时代仰韶文化的又一类型。它的彩陶有大量的几何形纹饰，这种几何形纹饰主要由直线、曲线、弧线构成，较为常见的有垂弧、凸弧、三角、花瓣等。
由直线与曲线组成的曲边三角纹，是庙底沟彩陶中最具有代表性及应用最为广泛的花纹，这种纹样相互勾连回旋，变化莫测，出神入化，并由此派生出层出不穷的多种图案，是庙底沟几何图案中最具特点的纹样之一。
四、提取艺术符号
通过这些资料的学习，确定了方向。学生们开始着手精炼地提取关于仰韶纹样的艺术符号并把其归纳如下：
1.仰韶文化早期的彩陶，颜色多以红底黑彩为主，较为简朴。
2.中期开始流行先以白色、红色涂料上色作为托底，然后加以黑色，棕色，红色的纹饰。
3.陶器上的图形主要由人面、鱼、鹿、植物等远古时期人类常接触的动植物和抽象几何形为主。
五、守正创新
以趣绳乐编的形式讲好黄河故事，在原有的基础上进行创新，组织学生进行头脑风暴，讨论以什么样的图案来表现仰韶纹饰，用什么样的色彩来体现仰韶文化，以及表达方式。最终从庙底沟类型的彩陶纹饰中精炼概括出泥土色的几何纹样来表达。
黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根和魂。我们以趣绳乐编为切入点，在弘扬中国传统文化的同时，讲好黄河文化故事，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族偉大复兴的中国梦凝聚精神力量。
【参考文献】
[1]余文森著.《核心素养导向课堂教学》.上海教育出版社﹒2018年10月出版﹒3-50
[2]朱绍侯 齐涛 王育济主编《中国古代史》 福建人民出版社 2010年5月出版 80-98
[3]《黄河与中华文明》 葛剑雄著 中华书局出版 2020年10月出版 34-68
关键词：黄河故事;仰韶文化;曼达拉;守正创新;趣绳乐编
2019年9月18日，习近平总书记在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上发表重要讲话，强调要深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好“黄河故事”，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。
郑州市中原区郑上路小学的曼达拉社团成立于2019年9月，旨在引导学生通过趣绳乐编的形式讲好黄河故事。趣绳乐编所采用的是“曼达拉”工艺技术。“曼达拉”是一种寓意吉祥的工艺技术，代表着健康长寿，最早是作为祈福所用的。经过文化的沉淀，因为曼达拉颜色的丰富，图形的新颖，寓意的美好，现在越来越多的人将它用于室内装饰。它又被称为“上帝之眼”。在华夏文明中，从太极图，伏羲八卦图中我们也发现了同一种图式。
“曼达拉”社团在活动中，老师常常无意于确定主题，日常生活中的常见风景就有可能成为设计趣绳乐编的灵感。比如窗花，图腾，星空甚至是万花筒里的图片，收集素材已经成为学生们的日常习惯，而曼达拉的色彩和图式也会跟着主题来演变，曾创作出《昼夜》《青瓷》《部落》《音符》《阑珊》《花期》《雏菊》《精卫》等等作品，这些作品都在讲述着一个又一个动人的黄河故事。
社团自成立以来，数次参加大型展示会向与会嘉宾们展示作品风貌，讲黄河故事，传扬传统工匠精神。其中2020年10月，在学校百年华诞之际社团学生以趣绳乐编作品向学校献礼，在展示区进行现场制作，令来宾印象深刻。2021年5月再次守正创新，将曼达拉工艺与汉饰结合，拓展创作出璎珞项圈、凤钗、耳饰等新作品，参加郑州市五一劳动嘉年华名师优秀工坊成果展示，在活动现场，由社团成员现场制作、售卖，作品深受大朋友们和小朋友们的欢迎，几位社团成员也因此收获了人生“第一桶金”。2021年6月，曼达拉社团再一次向创新发起挑战——参加郑州市美术教育成果展示系列活动之“豫见·黄河 遇见·美育课程”。
这次展览恰好是围绕黄河为主题，根据社团积淀下来的经验，结合此次展出的主要要求，社团的同学们再次决定深入挖掘黄河背后的文化故事，分成资料组和图片视频组，开始为期3天的资料收集，在这个过程中，同学们积极追溯一切关于黄河的资料，整理出了关于黄河的源头、黄河民间故事、以及黄河流域的文化等相关知识，最后经过同学们的讨论，我们决定以黄河流域的仰韶文化为基点来进行创作。
一、认识仰韶文化
仰韶文化，是指黄河中游地区一种重要的新石器时代文化，其持续时间大约在公元前5000年至前3000年，分布在整个黄河中游。因1921年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现，故按照考古惯例，将此文化称之为仰韶文化。
二、选取仰韶文化中的精华——彩陶
仰韶文化的制陶业相当发达，生产的细泥彩陶是仰韶文化的佼佼者，代表当时制陶工艺的最高水平。其彩陶器型优美，不少出土的彩陶器为艺术珍品，如水鸟啄鱼纹船形壶、人面纹彩陶盆、鱼蛙纹彩陶盆、鹳衔鱼纹彩陶缸等。仰韶文化的彩陶器表面更是用红彩或者黑彩画出绚丽多彩的几何形图案和动物形花纹，其中人面形纹、鱼纹、鹿纹、蛙纹与鸟纹等形象逼真生动。仰韶文化彩陶主要类型以半坡和庙底沟为代表。
三、仰韶彩陶中的艺术符号
仰韶文化分布范围广，延续时间长，不同时期，不同地域的仰韶彩陶纹饰也会有很大的差异。
1.以鱼纹为代表的半坡类型彩陶纹饰
半坡类型是仰韶文化年代较早的一种地方类型。半坡彩陶纹饰多样，除鱼纹、鹿纹、羊纹、等之外，还有大量的几何形花纹，如勾叶纹、波折纹等，后又出现了弧线及鱼鸟组合的纹饰。
2.以弧线三角、勾叶纹为特征的庙底沟类型彩陶纹饰
庙底沟是新石器时代仰韶文化的又一类型。它的彩陶有大量的几何形纹饰，这种几何形纹饰主要由直线、曲线、弧线构成，较为常见的有垂弧、凸弧、三角、花瓣等。
由直线与曲线组成的曲边三角纹，是庙底沟彩陶中最具有代表性及应用最为广泛的花纹，这种纹样相互勾连回旋，变化莫测，出神入化，并由此派生出层出不穷的多种图案，是庙底沟几何图案中最具特点的纹样之一。
四、提取艺术符号
通过这些资料的学习，确定了方向。学生们开始着手精炼地提取关于仰韶纹样的艺术符号并把其归纳如下：
1.仰韶文化早期的彩陶，颜色多以红底黑彩为主，较为简朴。
2.中期开始流行先以白色、红色涂料上色作为托底，然后加以黑色，棕色，红色的纹饰。
3.陶器上的图形主要由人面、鱼、鹿、植物等远古时期人类常接触的动植物和抽象几何形为主。
五、守正创新
以趣绳乐编的形式讲好黄河故事，在原有的基础上进行创新，组织学生进行头脑风暴，讨论以什么样的图案来表现仰韶纹饰，用什么样的色彩来体现仰韶文化，以及表达方式。最终从庙底沟类型的彩陶纹饰中精炼概括出泥土色的几何纹样来表达。
黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根和魂。我们以趣绳乐编为切入点，在弘扬中国传统文化的同时，讲好黄河文化故事，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族偉大复兴的中国梦凝聚精神力量。
【参考文献】
[1]余文森著.《核心素养导向课堂教学》.上海教育出版社﹒2018年10月出版﹒3-50
[2]朱绍侯 齐涛 王育济主编《中国古代史》 福建人民出版社 2010年5月出版 80-98
[3]《黄河与中华文明》 葛剑雄著 中华书局出版 2020年10月出版 34-68