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道德与法治是一门典型的育人课程，具有生活性、活动性、综合性的特点。在教学过程中要提高课堂效率，就要求教师在设计教学时要改变以往惯于对学生进行说教的姿态，遵循学生的心理特点和认知规律，以“同龄人”身份，与学生进行平等对话。教师可以从精彩的课堂导入、形式多样的活动开展、丰富多彩的课后实践几个环节来真正拉近课堂与现实的距离，提高课堂效率，从而引导学生的道德发展。
一、精彩的导入，激发学生兴趣
精彩的教学导入是成功课堂的一半，可以采用故事导入、音频导入、图片导入、谜语导入等方法，要充满趣味，从而使学生带着愉快的心情跨入知识的大门。如，笔者在教学三年级下册第3课“我很诚实”时，是这样设计导语的：“同学们，我知道你们喜欢听故事，今天老师给你们讲新版的《狼来了》的故事……”学生马上就将注意力集中到课堂上，通过笔者富有感情的故事叙述，学生一下子就明白说谎会带来严重的后果，学习的积极性、主动性也能得到调动，也萌发了乐学的冲动。又如，笔者在教学六年级下册“学会反思”一课时，采用播放“南怀瑾与‘功过格’”的音频进行导入，先让学生听音频，再让学生说自己的想法，接着才是开展教学活动。再如，在教学五年级下册“红军不怕远征难”时，可以采用图片导入，再提问：红军长征已过去了八十多年，为什么我们还要纪念长征？长征究竟走过了哪里？途中又发生了怎样的故事？简洁的几个问题，一下子抓住了学生的心。类似这样的激趣导入，既符合学生的口味，又自然地把学生带入课堂学习中，可以更高效地组织教学。
二、多样化组织活动，唤起学生情感
儿童品德的形成源于他们对生活的经验。教师要帮助学生自觉地、有意识地整理生活经验，在教学活动设计中开展多样的活动，注重学生体验感受，引导思考，帮助学生形成稳定的道德品质。
1. 融教育于游戏中。
游戏是孩子们最喜爱的活动之一，把教育教学过程融合于游戏活动之中，是提增道德法治课堂实效，帮助学生形成道德品质的有效途径。如在五年级下册“公共生活需要秩序”的教学中，教师可以引导学生共同完成秩序小实验游戏。游戏是这样设置的：把班级学生分成几组，每组准备六个一端系有长线的小球，一同放入一个瓶颈较小的瓶子中，瓶口大小只能允许每次取出一个球，进行分组实验，比一比哪个小组取球用时最短且全部取出球。游戏实验结束时，有线扯断球没有办法取出的;有球扎堆瓶口，同学互相埋怨的;有耗时长才全部取出球的;还有既用时短且把球全部取出的。此时让学生总结成败原因，学生从分享取得成功的经验中明白了秩序的重要性。接着教师可引导学生思考：在社会生活中哪些地方需要守秩序？如果大家都守秩序，我们的社会环境将会变得怎样？最后引导学生谈一谈自己生活中出现的事例，如因为玩游戏产生意见分歧该怎么办等。在游戏的辅助下，本课的德育目标得以较顺利地达成。
2. 融教育于说话空间。
在教学过程中，教师要善于设计教学环节，要还学生说的空间，让学生敞开心扉，从而使学生真正参与到道德的学习之中。如教学三年级下册第6课“我家的好邻居”时，教师要给学生足够的时间，让学生介绍自己的邻居小伙伴，说他们之间是如何一起玩的，说玩时的感受。最后教师点拨：“快乐游戏”即和小伙伴一起活动是会给自己和对方带来满满的快乐与幸福的，大家能够友好相处。教师再引导：“做客有做客的礼仪，如果小伙伴到你家做客，作为小主人，该怎么做呢？”学生说了各种招待伙伴该做的事，教师点拨小结：和邻居交往时要做到文明有礼。最终达到了育人的目标。
3. 融教育于自由想象空间。
在教学中，教师要善于利用课本插图，让学生结合书本文字和插图，说想象的情景，从而加深对课文内容的理解，领悟蕴含的道理。如教学三年级下册第8课“大家的‘朋友’”时，文中的“朋友”指的是公共生活设施，这些“朋友”是服务我们的，如果我们不善待这些“朋友”，它们“内心”的委屈会是怎样的？这个光靠教师讲，学生印象是不深刻的。教师要引导学生想象，换成自己就是被破坏的对象，想象自己是花园里的凉亭座椅、是小树、是路灯、是健身器械等等时，有人往自己身上涂画、用小刀刻画、用石头砸时，是什么感受。想象之后，学生自然就懂得破坏公共设施是不道德的行为，会给人们带来不方便，进而养成爱护公共设施的良好品质。让学生自由想象，自由表达观点，将德育教育在潜移默化中渗透。
三、设置多彩课外实践，提升巩固认知
道德与法治教师教学用书中指出，儿童有了道德认识，不一定就会有相应的道德行为，要将儿童生活中的知、情、行等方面的经验结合起来。可是现实受社会和家长观念的约束，再加上课外实践课费时费力，基于对安全的担心、经济问题的考虑、学科时间的制约等因素，教师大多对课外实践一揭而过，只坚守课堂阵地，不敢越“雷池”一步。这样的做法留下的只会是遗憾。正如，教学四年级下册第七课“我们的衣食之源”时，第一课时“白白的大米哪里来”的开篇引用了《朱子家训》中的“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。现在的学生很少参加农业生产劳动，谁都会念“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，可是并没有几个学生真正明白农民的辛苦，这时就需要一定的社会实践来让学生有切身的感知和体会。德育教育的最终落脚处是要解决让儿童知而后行、言行一致的问题。
基于学生统一走出校园去实践的机会不多的现实，科任教师可以布置适当的实践性作业，让学生在实践性作业中运用新知识，提升巩固德育效果。例如，在教学三年级下册第7课“请到我的家乡来”时，可以布置学生自己用笔来画一画家乡所在省的轮廓图，加深学生对自己家乡所在省的基本特征的印象。又如，在教学四年级下册第12课“家乡的喜与忧”时，可以布置学生回家找前几十年家乡的风貌图，对比现在的家乡，感受家乡的发展;还可以让学生回家采访爷爷奶奶，请爷爷奶奶讲讲他们童年时家乡的交通条件、照明条件、农业生产、居民住房条件等，以及他們童年的家庭条件、学习条件等等，而后写一写自己的感受，从而培养热爱家乡、热爱祖国的品质，树立为家乡建设发展出一份力的道德情操。
（作者单位：福建省漳平市溪南中心学校 责任编辑：黄晓夏）
一、精彩的导入，激发学生兴趣
精彩的教学导入是成功课堂的一半，可以采用故事导入、音频导入、图片导入、谜语导入等方法，要充满趣味，从而使学生带着愉快的心情跨入知识的大门。如，笔者在教学三年级下册第3课“我很诚实”时，是这样设计导语的：“同学们，我知道你们喜欢听故事，今天老师给你们讲新版的《狼来了》的故事……”学生马上就将注意力集中到课堂上，通过笔者富有感情的故事叙述，学生一下子就明白说谎会带来严重的后果，学习的积极性、主动性也能得到调动，也萌发了乐学的冲动。又如，笔者在教学六年级下册“学会反思”一课时，采用播放“南怀瑾与‘功过格’”的音频进行导入，先让学生听音频，再让学生说自己的想法，接着才是开展教学活动。再如，在教学五年级下册“红军不怕远征难”时，可以采用图片导入，再提问：红军长征已过去了八十多年，为什么我们还要纪念长征？长征究竟走过了哪里？途中又发生了怎样的故事？简洁的几个问题，一下子抓住了学生的心。类似这样的激趣导入，既符合学生的口味，又自然地把学生带入课堂学习中，可以更高效地组织教学。
二、多样化组织活动，唤起学生情感
儿童品德的形成源于他们对生活的经验。教师要帮助学生自觉地、有意识地整理生活经验，在教学活动设计中开展多样的活动，注重学生体验感受，引导思考，帮助学生形成稳定的道德品质。
1. 融教育于游戏中。
游戏是孩子们最喜爱的活动之一，把教育教学过程融合于游戏活动之中，是提增道德法治课堂实效，帮助学生形成道德品质的有效途径。如在五年级下册“公共生活需要秩序”的教学中，教师可以引导学生共同完成秩序小实验游戏。游戏是这样设置的：把班级学生分成几组，每组准备六个一端系有长线的小球，一同放入一个瓶颈较小的瓶子中，瓶口大小只能允许每次取出一个球，进行分组实验，比一比哪个小组取球用时最短且全部取出球。游戏实验结束时，有线扯断球没有办法取出的;有球扎堆瓶口，同学互相埋怨的;有耗时长才全部取出球的;还有既用时短且把球全部取出的。此时让学生总结成败原因，学生从分享取得成功的经验中明白了秩序的重要性。接着教师可引导学生思考：在社会生活中哪些地方需要守秩序？如果大家都守秩序，我们的社会环境将会变得怎样？最后引导学生谈一谈自己生活中出现的事例，如因为玩游戏产生意见分歧该怎么办等。在游戏的辅助下，本课的德育目标得以较顺利地达成。
2. 融教育于说话空间。
在教学过程中，教师要善于设计教学环节，要还学生说的空间，让学生敞开心扉，从而使学生真正参与到道德的学习之中。如教学三年级下册第6课“我家的好邻居”时，教师要给学生足够的时间，让学生介绍自己的邻居小伙伴，说他们之间是如何一起玩的，说玩时的感受。最后教师点拨：“快乐游戏”即和小伙伴一起活动是会给自己和对方带来满满的快乐与幸福的，大家能够友好相处。教师再引导：“做客有做客的礼仪，如果小伙伴到你家做客，作为小主人，该怎么做呢？”学生说了各种招待伙伴该做的事，教师点拨小结：和邻居交往时要做到文明有礼。最终达到了育人的目标。
3. 融教育于自由想象空间。
在教学中，教师要善于利用课本插图，让学生结合书本文字和插图，说想象的情景，从而加深对课文内容的理解，领悟蕴含的道理。如教学三年级下册第8课“大家的‘朋友’”时，文中的“朋友”指的是公共生活设施，这些“朋友”是服务我们的，如果我们不善待这些“朋友”，它们“内心”的委屈会是怎样的？这个光靠教师讲，学生印象是不深刻的。教师要引导学生想象，换成自己就是被破坏的对象，想象自己是花园里的凉亭座椅、是小树、是路灯、是健身器械等等时，有人往自己身上涂画、用小刀刻画、用石头砸时，是什么感受。想象之后，学生自然就懂得破坏公共设施是不道德的行为，会给人们带来不方便，进而养成爱护公共设施的良好品质。让学生自由想象，自由表达观点，将德育教育在潜移默化中渗透。
三、设置多彩课外实践，提升巩固认知
道德与法治教师教学用书中指出，儿童有了道德认识，不一定就会有相应的道德行为，要将儿童生活中的知、情、行等方面的经验结合起来。可是现实受社会和家长观念的约束，再加上课外实践课费时费力，基于对安全的担心、经济问题的考虑、学科时间的制约等因素，教师大多对课外实践一揭而过，只坚守课堂阵地，不敢越“雷池”一步。这样的做法留下的只会是遗憾。正如，教学四年级下册第七课“我们的衣食之源”时，第一课时“白白的大米哪里来”的开篇引用了《朱子家训》中的“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。现在的学生很少参加农业生产劳动，谁都会念“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，可是并没有几个学生真正明白农民的辛苦，这时就需要一定的社会实践来让学生有切身的感知和体会。德育教育的最终落脚处是要解决让儿童知而后行、言行一致的问题。
基于学生统一走出校园去实践的机会不多的现实，科任教师可以布置适当的实践性作业，让学生在实践性作业中运用新知识，提升巩固德育效果。例如，在教学三年级下册第7课“请到我的家乡来”时，可以布置学生自己用笔来画一画家乡所在省的轮廓图，加深学生对自己家乡所在省的基本特征的印象。又如，在教学四年级下册第12课“家乡的喜与忧”时，可以布置学生回家找前几十年家乡的风貌图，对比现在的家乡，感受家乡的发展;还可以让学生回家采访爷爷奶奶，请爷爷奶奶讲讲他们童年时家乡的交通条件、照明条件、农业生产、居民住房条件等，以及他們童年的家庭条件、学习条件等等，而后写一写自己的感受，从而培养热爱家乡、热爱祖国的品质，树立为家乡建设发展出一份力的道德情操。
（作者单位：福建省漳平市溪南中心学校 责任编辑：黄晓夏）