论文摘要：语文教学的终极目标是培养学生的语文能力，语文能力的核心是语感。因此，培养学生各方面的语感能力，是我们老师的首要任务。
　　关键词：语文教学 语感 语言积累
　　
　　 叶圣陶先生说：“语言文字的训练，最要紧的是语感训练。”吕淑湘先生认为：“语文教学的首要任务是培养学生各方面的语感能力。一个学生的语感强了，他在理解方面和表达方面都会不断前进。”朱作仁教授说：“敏锐的语感既是学好语文的重要条件，也是一个人语文水平的重要标志。”可见，语感能力的培养在整个语文教学中的地位是何等的重要。小学生的语感能力正处在初步形成的阶段，因此培养小学生的语感，就成了当前语文教学的一项重要的任务。
　　什么是语感呢？语感，是对语言文字的一种敏锐感受，是对特定环境中的话语不经过逻辑推理，直接迅速整体地感知和把握，是在长期体验、训练、实践过程中形成的对语言文字的领会和感悟能力。培养语感对于学生听、说、读、写能力的形成，能起到积极的促进作用，它对学生学习语文的兴趣和学习习惯的培养也有着重要作用。学生有了较强的语感，无论读写听说，对语言的反应就比较敏捷，领悟它的含义就比较准确，运用起来也比较恰当，也就具有了较高的语言能力。
　　 那么，如何培养小学生的语感，根据自己多年的教学经验，我认为应该从以下四点做起：
　　 1、精彩范读，熏陶语感。。小学生有很强的模仿力，精彩的范读，能激发他们的学习兴趣，调动他们学习语文的积极性。在教学中可选择精彩的读，要求学生听清楚、听完整、抓要害，从语音、语调、节奏、重音、停顿等方面充分感受、反复琢磨，并跟随练习，这样自然会使他们的语言变得流畅、正规，语言感受力得以提高。可采用电教手段让学生听名家朗读名篇，使学生在听的过中受到"双重美"的熏陶；也可采用教师范读的方法，在具体语境中加强学生语言感能力。如在讲《安塞腰鼓》一文时，播放一段带视频的诵读，连续听几遍后，学生已经初步感受到了黄土高原后生那种粗犷、豪迈、热烈、奔放的性格特点，受到语感的熏陶。
　　 2、读想结合，丰富语感。言语作品不仅具有字面意义或语表意义，而且还有言外之音或语外之意。作者若能传达出、读者若能捕捉到那种言语之外的高情远韵和“可解不可解”之意 ，他们的语感才是最敏锐、最深切的。精鹜八极、心游万仞的想象与联想，对于这种最敏锐、最深切的语感的形成与发展具有不可替代的重要意义。想象是以记忆中的表象为基础对于不在眼前的事物想出它的具体形象，联想是由某人或某事物而想起其他相关的人或事物。在进行语言表达时，常常要运用由联想或想象作为基础的修辞手法，以使语言鲜明生动。 刘成章的《安塞腰鼓》将“鼓点”比喻为“骤雨”；“流苏”比喻为“旋风”；“蹦跳的脚步”比喻为“乱蛙”；“闪射的瞳仁”比喻为“火花”；“强健的风姿”比喻为“斗虎”。作者用层出不穷的排比和比喻，来描绘鼓声，思维大开大合，气势恢弘。
　　如阅读安徒生的《丑小鸭》“只要你是一只天鹅蛋，就算是生在养鸭场里也没有什么关系”这一句时，就应联想到：只要你有理想，有追求，并为着目标努力奋斗，即使身处逆境也不要紧，“金子总是要发光的”。
　　 联想、想象往往是不受逻辑思维约束的思维形态，具有极大的跳跃性与自由性，可以极为迅速地使不同事物之间建立联系。对学生来说，言语内容美与形式美对他们的思维活动是潜滋暗长的，不容易被察觉，但却是启动他们直觉思维的强大力量。因而，在让学生感知言语内容美与体悟言语形式美的过程中，要尽力诱发其审美情感，从而形成情感性比较鲜明的良好语感。
　　3、朗读品味，领悟语感。语感蕴含在朗读之中，朗读是培养学生语感的最有效的方法。培养语感，必须引导学生紧扣课文中某些语感因素很强的地方，反复咀嚼、深入品味。达到“文章读之极熟，即与我为化，不知是人之文、我之文也”的境界。
　　在教學中学生对课文内容可通过朗读去获得感知，在此基础之上，引导学生对文章的重点部分进行各种形式的朗读。掌握文章的语气、节奏、句式、格调，揣摩作者蕴涵的情趣和意旨。充分感知课文准确的用词，生动造句，巧妙的布局，感人的情趣等，使课文内容立体化，形象化，进而对文章的内容产生真切墩锐的感受，自然而然的浸润到学生的内心深处，从而激起学生情感的共鸣，在不知不觉中提高了语言的感受能力，培养了语感。中国古代文人非常重视吟诵之功，道理就在此，宋代朱熹说：“大抵观书，先须熟读，使其言背于吾之心，然后可以有的尔”，清代作家姚鼐说“大抵文字须熟练乃妙，熟则利病自明”由此可见，朗读不仅能规范学生的口语，更有利于学生增强对语言的感受能力，加深对课文思想内容的理解，即所谓“读书百遍，其义自现”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”
　　4、生活补充，引发语感。宗白华先生说：“只有到了徽州，登临黄山，方可领悟 中国 之诗、山水、 艺术 的韵味和意境。”叶圣陶先生也说：“要求语感敏锐，不能单从语言、文字上去揣摩，而要把生活经验联系到语言、文字上去。”单靠翻查字典，就得不到什么深切的语感，唯有从生活方面去体验，把生活所得的一点一点积累起来，积聚多了，了解越见深切。因为，感受力包括“物感”和语感，“物感”是对事物的观察、感受、体会能力，语感是对语言文字感受理解能力。二者是相互作用的。敏锐的语感是和对生活的敏锐感受密切联系在一起的。语言文字的感知力的培养离不开“物感”与语感的协调 发展 。
　　 如《安塞腰鼓》一文，可播放安塞腰鼓的多媒体音像资料，让学生通过视觉、听觉感受安塞腰鼓的魅力，领略安塞腰鼓的风采，再通过反复朗读，领会语言的铿锵、激越、汪洋恣肆之美，从而感悟到作者是以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。 也可用比照法,即拿学生生活中可以看到的同类事物来与课文中描写的未曾见过的事物作比照，以引发学生的形象和情感体验。除此之外，还应引导学生平时多观察，积累丰富的生活经验。同时，能自觉地把经验与语言紧密地联系起来，研究表现生活的语言，揣摩语言文字在反映生活中的细微差别和变化。
　　语感水平是语文素养的体现，与真正落实语言文字的训练，有着直接的关系。培养语感不但能增强小学生的理解能力和表达能力，提高他们驾驭文字的能力，而且对小学生听、说、读、写能力的形成，起到积极的促进作用。语文的核心是语感。王尚文先生明确指出语文教学的主要任务是培养语感要千方百计提高学生语感素质。在语文教学中，语感教学是纲，其他是目，纲举目张，否则纲不举则目也难张。因此，在语文教学中，我们没有理由不重视语感的培养。