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怀古诗(包括怀古与咏史两类)近年来成了高考诗歌鉴赏题的宠儿，我们在考试中该如何准确把握作者在怀古类诗歌中流露出的思想情感呢？
首先,要确定所要鉴赏的诗歌是不是怀古类诗歌。怀古诗从形式上很好分辨,标题中往往有古迹、古人名,如《乌衣巷》《王昭君》；或在古迹、古人名前冠以“咏”“题”,如《咏汤院温泉诗》《题宣州开元寺水阁》；或在古迹、古人名后加“怀古”“览古”“咏怀”,如《永遇乐•京口北固亭怀古》《越中览古》等。
其次,分清作者抒情的类型。怀古诗多由作者身临旧地凭吊古迹而产生联想、想象,引起感慨而抒发情怀抱负。其在感情抒发上主要分为以下三种类型：
一、 感伤兴衰,怀古伤今
“进亦忧,退亦忧”是多数文人寒士的人生信条,不论是“居庙堂之高”,还是“处江湖之远”,济天下、拯黎民的念头始终使他们关注国家政治、社会生活。他们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、不满、警戒。当过去的繁华变成今天的一片荒芜时,
他们不由得顿生斗转星移,世事沧桑之感。这类诗歌作者所借的“酒杯”是古迹、古事,所浇之“块垒”是对现实的关注。
例1
越中览古
李 白
越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。
解析 要把握这首诗中体现的作者的思想情感,第一步,先审诗题,确定题材。因为诗歌的标题往往会对诗歌的类型与内容起重要的提示作用,而该诗题中的“览古”,就表明它是一首“怀古”诗。
第二步,借助作者所运用的表达技巧来揣摩诗歌的内容与情感。因为怀古诗的特征是诗中有古迹、古人,表现的要点无外乎借古讽(喻、伤)今、盛衰无常、物是人非、壮志未酬等,而要表现这些内容与思想就需借助某些特定的表达技巧,如比喻、用典、反衬等。这首诗就是以“战士还家尽锦衣”“宫女如花满春殿”的热闹、繁华之乐景来表达盛衰无常的哀情的。过去曾经存在过的胜利、威武、荣华,而今还有什么呢？后人所见的只有鹧鸪在故城遗址上孤独地飞罢了,昔盛今衰,诗篇给人的警醒不言自明。该类诗歌揭示情感的答题模式是“描写了……,抒发了……”,或“通过……的描写,表达了……之情”。
二、 感伤身世,怀人伤己
抓住历史人物和自我身世间的连接点和共同点来抒发情感是怀古诗的另一类型。在这类诗歌中,作者所借“酒杯”是古人,所浇“块垒”是自身命运。
例2
贾 生
李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
解析 首先,从诗题“贾生”(贾谊)可以断定这是一首“怀古(人)”诗；其次,再结合诗人的生活经历、思想倾向来分析,即知人论世。如果了解
李商隐一生身陷“牛李党争”的漩涡,被人排挤、潦倒终身的人生经历,就不难理解他用感伤的调子,感叹个人的沦落、世运衰微的创作风格了。此诗写汉文帝宣室召见贾谊,倾谈神鬼之事,不谈治国之策，
这和晚唐皇帝崇佛媚道,服药求仙,不顾民生,不任贤才相似。而李商隐夙怀“欲回天地”之志,但偏逢衰世,沉沦下僚,和贾谊的遭遇相同,追思贾谊更体现自己的不得志。此诗的实质是借贾谊的遭遇来写自己的同样的遭遇,讽汉文实刺唐君,怜贾谊实亦自怜,抒发并强化了诗人怀才不遇的感慨。该类诗歌揭示情感的答题模式是“这首诗通过对……情景的描写［对……场景(画面)的描绘］,从而表达出诗人……的情感”。
三、 以事启人,以理节情
往往有人把这一类诗歌看成是简单的对历史的理性反思,诗人本身不置身其中,其实不然。诗人评判历史人物、历史事件,更是要借他们来“浇心中块垒”。在以历史事件启迪今人的基础上,同时表明心志或使自己倾侧的心灵获得暂时的平衡。
例3
题乌江亭
杜 牧
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
例4
夏日绝句
李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东!
解析 不难看出这两首写项羽的诗,同属于怀古咏史的范畴,在确定诗的题材之后,第二步就要结合作者所处的时代特点来分析,因为诗歌是现实生活的反映。晚唐与两宋交替这两个历史阶段的帝国国力衰微,异族入侵使生灵涂炭、民不聊生。这一时期的作家或抒写自己怀才不遇、忧国忧民的情怀；或抒发驱逐异族、建功立业的雄心壮志。
秦末楚汉相争,最终以项羽垓下大败,自刎乌江而降下帷幕。后人总想透过历史的烟尘,剖析他失败的原因,从中获得某些历史借鉴。杜牧以独特的眼光,指出出色的战将自当胜不骄、败不馁,尤其是在受重创、陷绝境时,更应“包羞忍耻”,这才是真正的男儿。杜牧在为项羽的失败同情、惋惜、讽刺之余,借题发挥,道出的是自己不得志之时心中的信条：百折不挠,才能成功。这哪里是仅仅对历史的评判呢？
李诗启迪今人的意图则更为明显。作者之所以追念项羽,不仅仅是作者有那种巾帼豪杰之气,还因为当时南宋小朝廷偏安一隅,不思北伐,这不禁让作者想起英雄项羽。这是一种讥刺,用项羽不肯南渡讽刺只顾逃命苟安的南宋君臣；这更是一种呐喊：竖子苟且偷安,时代呼唤英雄。该类诗歌揭示情感的答题模式是“这首诗通过对……原因的阐述,从而表达出诗人……的情感”。
综上所述,确定了所鉴赏的诗歌是怀古诗之后,先分清属于哪一种抒情类型,再把握住“浇心中块垒”这个切入点,结合作者运用的表达技巧、作者的人生经历及所处时代特点来揭示此类诗歌的思想情感就容易得多了。
1. 阅读下面唐诗,完成后面问题。
金陵晚望
高 蟾
曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
世间无限丹青手,一片伤心画不成。
（1） 这首诗写到了“伤心”,诗人为什么伤心？
（2） 诗人说“一片伤心画不成”,请结合诗歌对此作简要分析。
2. 阅读下面宋词,完成后面问题。
菩萨蛮 书江西造口①壁
辛弃疾
郁孤台②下清江③水,中间多少行人④泪。西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
【注】 ①造口：造口镇,在今江西万安县西南60里。②郁孤台：在今江西赣州市西南,唐、宋时为当时名胜,赣江流经台下。③清江：赣江和袁江合流处。④行人：指流离失所的人们。此句追述当年金兵侵扰赣西地区,致使人民受害的惨状。
后人认为《菩萨蛮》一词写出了极深沉的爱国情思,无愧词中瑰宝。试分析词人是如何抒发自己的情思的。
3. 阅读下面唐诗,完成后面问题。
八阵图
杜 甫
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
诗中表达了作者怎样的思想情感？
【参考答案】
1. （1） 诗人为唐朝的衰败而伤心。
（2） 作者在此借古讽今,晚望金陵,昔日六朝繁华之地不再,从“落日”“秋声”中,生出一片伤心之情,诗人认为这种深重的伤心,世上的画家是难以画出来的。
2. 词人先从怀古开端,写四十多年前金兵侵扰赣西地区,人民所遭受的苦难。接下去笔锋转移到当前中原还没有恢复的现实,表示沉痛的心情。后段即景抒情,一方面写江水冲破重叠山峰的阻碍,胜利向前奔流,使人向往；另一方面又写鹧鸪“行不得也”的鸣声,使人精神沮丧,这些都是借来反映自己羁留后方、壮志未酬的苦闷。
3. 作者用“遗恨失吞吴”来说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。作者在为诸葛亮惋惜的同时,也流露出自己“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
(作者：杨广文,赣榆县厉庄高级中学)
首先,要确定所要鉴赏的诗歌是不是怀古类诗歌。怀古诗从形式上很好分辨,标题中往往有古迹、古人名,如《乌衣巷》《王昭君》；或在古迹、古人名前冠以“咏”“题”,如《咏汤院温泉诗》《题宣州开元寺水阁》；或在古迹、古人名后加“怀古”“览古”“咏怀”,如《永遇乐•京口北固亭怀古》《越中览古》等。
其次,分清作者抒情的类型。怀古诗多由作者身临旧地凭吊古迹而产生联想、想象,引起感慨而抒发情怀抱负。其在感情抒发上主要分为以下三种类型：
一、 感伤兴衰,怀古伤今
“进亦忧,退亦忧”是多数文人寒士的人生信条,不论是“居庙堂之高”,还是“处江湖之远”,济天下、拯黎民的念头始终使他们关注国家政治、社会生活。他们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、不满、警戒。当过去的繁华变成今天的一片荒芜时,
他们不由得顿生斗转星移,世事沧桑之感。这类诗歌作者所借的“酒杯”是古迹、古事,所浇之“块垒”是对现实的关注。
例1
越中览古
李 白
越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。
解析 要把握这首诗中体现的作者的思想情感,第一步,先审诗题,确定题材。因为诗歌的标题往往会对诗歌的类型与内容起重要的提示作用,而该诗题中的“览古”,就表明它是一首“怀古”诗。
第二步,借助作者所运用的表达技巧来揣摩诗歌的内容与情感。因为怀古诗的特征是诗中有古迹、古人,表现的要点无外乎借古讽(喻、伤)今、盛衰无常、物是人非、壮志未酬等,而要表现这些内容与思想就需借助某些特定的表达技巧,如比喻、用典、反衬等。这首诗就是以“战士还家尽锦衣”“宫女如花满春殿”的热闹、繁华之乐景来表达盛衰无常的哀情的。过去曾经存在过的胜利、威武、荣华,而今还有什么呢？后人所见的只有鹧鸪在故城遗址上孤独地飞罢了,昔盛今衰,诗篇给人的警醒不言自明。该类诗歌揭示情感的答题模式是“描写了……,抒发了……”,或“通过……的描写,表达了……之情”。
二、 感伤身世,怀人伤己
抓住历史人物和自我身世间的连接点和共同点来抒发情感是怀古诗的另一类型。在这类诗歌中,作者所借“酒杯”是古人,所浇“块垒”是自身命运。
例2
贾 生
李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
解析 首先,从诗题“贾生”(贾谊)可以断定这是一首“怀古(人)”诗；其次,再结合诗人的生活经历、思想倾向来分析,即知人论世。如果了解
李商隐一生身陷“牛李党争”的漩涡,被人排挤、潦倒终身的人生经历,就不难理解他用感伤的调子,感叹个人的沦落、世运衰微的创作风格了。此诗写汉文帝宣室召见贾谊,倾谈神鬼之事,不谈治国之策，
这和晚唐皇帝崇佛媚道,服药求仙,不顾民生,不任贤才相似。而李商隐夙怀“欲回天地”之志,但偏逢衰世,沉沦下僚,和贾谊的遭遇相同,追思贾谊更体现自己的不得志。此诗的实质是借贾谊的遭遇来写自己的同样的遭遇,讽汉文实刺唐君,怜贾谊实亦自怜,抒发并强化了诗人怀才不遇的感慨。该类诗歌揭示情感的答题模式是“这首诗通过对……情景的描写［对……场景(画面)的描绘］,从而表达出诗人……的情感”。
三、 以事启人,以理节情
往往有人把这一类诗歌看成是简单的对历史的理性反思,诗人本身不置身其中,其实不然。诗人评判历史人物、历史事件,更是要借他们来“浇心中块垒”。在以历史事件启迪今人的基础上,同时表明心志或使自己倾侧的心灵获得暂时的平衡。
例3
题乌江亭
杜 牧
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
例4
夏日绝句
李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东!
解析 不难看出这两首写项羽的诗,同属于怀古咏史的范畴,在确定诗的题材之后,第二步就要结合作者所处的时代特点来分析,因为诗歌是现实生活的反映。晚唐与两宋交替这两个历史阶段的帝国国力衰微,异族入侵使生灵涂炭、民不聊生。这一时期的作家或抒写自己怀才不遇、忧国忧民的情怀；或抒发驱逐异族、建功立业的雄心壮志。
秦末楚汉相争,最终以项羽垓下大败,自刎乌江而降下帷幕。后人总想透过历史的烟尘,剖析他失败的原因,从中获得某些历史借鉴。杜牧以独特的眼光,指出出色的战将自当胜不骄、败不馁,尤其是在受重创、陷绝境时,更应“包羞忍耻”,这才是真正的男儿。杜牧在为项羽的失败同情、惋惜、讽刺之余,借题发挥,道出的是自己不得志之时心中的信条：百折不挠,才能成功。这哪里是仅仅对历史的评判呢？
李诗启迪今人的意图则更为明显。作者之所以追念项羽,不仅仅是作者有那种巾帼豪杰之气,还因为当时南宋小朝廷偏安一隅,不思北伐,这不禁让作者想起英雄项羽。这是一种讥刺,用项羽不肯南渡讽刺只顾逃命苟安的南宋君臣；这更是一种呐喊：竖子苟且偷安,时代呼唤英雄。该类诗歌揭示情感的答题模式是“这首诗通过对……原因的阐述,从而表达出诗人……的情感”。
综上所述,确定了所鉴赏的诗歌是怀古诗之后,先分清属于哪一种抒情类型,再把握住“浇心中块垒”这个切入点,结合作者运用的表达技巧、作者的人生经历及所处时代特点来揭示此类诗歌的思想情感就容易得多了。
1. 阅读下面唐诗,完成后面问题。
金陵晚望
高 蟾
曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
世间无限丹青手,一片伤心画不成。
（1） 这首诗写到了“伤心”,诗人为什么伤心？
（2） 诗人说“一片伤心画不成”,请结合诗歌对此作简要分析。
2. 阅读下面宋词,完成后面问题。
菩萨蛮 书江西造口①壁
辛弃疾
郁孤台②下清江③水,中间多少行人④泪。西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
【注】 ①造口：造口镇,在今江西万安县西南60里。②郁孤台：在今江西赣州市西南,唐、宋时为当时名胜,赣江流经台下。③清江：赣江和袁江合流处。④行人：指流离失所的人们。此句追述当年金兵侵扰赣西地区,致使人民受害的惨状。
后人认为《菩萨蛮》一词写出了极深沉的爱国情思,无愧词中瑰宝。试分析词人是如何抒发自己的情思的。
3. 阅读下面唐诗,完成后面问题。
八阵图
杜 甫
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
诗中表达了作者怎样的思想情感？
【参考答案】
1. （1） 诗人为唐朝的衰败而伤心。
（2） 作者在此借古讽今,晚望金陵,昔日六朝繁华之地不再,从“落日”“秋声”中,生出一片伤心之情,诗人认为这种深重的伤心,世上的画家是难以画出来的。
2. 词人先从怀古开端,写四十多年前金兵侵扰赣西地区,人民所遭受的苦难。接下去笔锋转移到当前中原还没有恢复的现实,表示沉痛的心情。后段即景抒情,一方面写江水冲破重叠山峰的阻碍,胜利向前奔流,使人向往；另一方面又写鹧鸪“行不得也”的鸣声,使人精神沮丧,这些都是借来反映自己羁留后方、壮志未酬的苦闷。
3. 作者用“遗恨失吞吴”来说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。作者在为诸葛亮惋惜的同时,也流露出自己“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
(作者：杨广文,赣榆县厉庄高级中学)