论文部分内容阅读
无锡寄畅园是明清之际江南私家园林的代表，江南四大园林之一，在园林布局、筑山理水、借景营造等方面均有独到的审美意境，成为后世造园艺术的典范。从造园手法的角度出发，探究寄畅园造园的艺术特征，着重分析寄畅园的园林理水、掇山置石、建筑营造等造园艺术。
一、寄畅园的历史沿革
寄畅园始于明代嘉靖六年（1527年）的“凤谷行窝”，第一任园主秦金初建时的凤谷行窝面积小，仅一墩一池。第二任园主秦瀚以白居易《池上篇》之境修葺园林，园内形制意境皆与白园“神似”。第四任园主秦燿将凤谷行窝更名为寄畅园，“寄畅”二字出自王羲之《答许椽》的“取欢仁智乐，寄畅山水阴”，并在原基址上大规模改筑，确立了如今寄畅园的基本园林格局。王穉登的《寄畅园记》对寄畅园作了归纳：“兹园之胜，故其最在泉，其次石，次竹木花药果蔬，又次堂榭楼台池籞 。”
清代顺治十二年（1655年）前后，秦燿卒后，园居一分为二，再析为四。后传至秦德藻中，遂归并合一寄畅园，在原有格局上，精心经营，对寄畅园进行了两次修复。第二次修复请来了松江叠石大家张涟改筑园中西部泉石假山，后由其侄张鉽完成“八音涧”。改筑后园遂益胜，康乾两代皇帝屡次临幸并题写御笔。
二、寄畅园的基址环境
计成在《园冶》开篇“相地”中提出“相地合宜，构园得体”的理念。“相地”是规划设计的第一步，包含基址的地貌、地形、水源等基本信息，影响了其后期园林的空间营造。
寄畅园位于江苏无锡西郊惠山之麓，面积约一公顷，南为惠山寺，东临京杭大运河，与“天下第二泉”遥相呼应。寄畅园东西窄、南北长，地势西高东低，园林以水景作为构图中心，东面游廊，西侧假山。寄畅园风景可谓“虽由人作，宛如天开”，全园布局巧于因借，精在体宜，风格融合了自然环境和人文精神，更显古朴清旷。
三、寄畅园造园手法的艺术特征
1.园林理水
造园先理水，有水才有园。陈从周《说园》中的山水间的联系为：“水随山转，山因水活”和“溪水因山成曲折，山蹊随地作低平”。在寄畅园的造园中，恰是因理水手法而使园胜。寄畅园引天下第二泉之水汇入“八音涧”而出“飞泉”入池。园林中心的水面锦汇漪，面积约三亩，与周围曲尺形的游廊结合，形成了园内开阔辽源的空间。
王穉登的《寄畅园记》描述道：“秦公之园，得泉多而取泉又工，故其胜遂出于诸园上。”寄畅园之水，源于惠山泉，因水尤清冽而被唐代陆羽品为“天下第二泉”。园中最大的水面是位于寄畅园中部的锦汇漪，因汇集园内锦绣之景而得名。水池南北长，东西窄，因水池形状过于狭长，所以在平面上进行了分割和收放。锦汇漪东岸伸入水面的知鱼槛和西岸的鹤步滩对峙收束，将水面分为似断又连的南北两个水域。
2.掇山置石
寄畅园是山地园林，得山之利，补山之不足。寄畅园中最精彩的地方便是园内西部的黄石大假山，起伏有势，把假山拟作惠山余脉。寄畅园的黄石假山位于园林西侧，首迎锡山，尾向惠山，把假山筑成惠山余脉与惠山峰峦雄伟的气势相呼应。池西假山在视觉感观上既与锡、惠两山融成一体，又与水池相互衬托，山景倒影入池，显出映山浮水的景象。
3.园林建筑
建筑在园林空间中有两个作用，一是点景观景，二是组织园林空间。寄畅园属于中型的别墅园林，明人屠长卿评寄畅园为“兹园之胜，得之天者什七，成之人者什三”，由此可以得出寄畅园是以山水林木为重点，亭堂楼榭仅点缀园林，沿园散布。寄畅园内的建筑稀疏，主要分为生活区和园林区，园林建筑位于园林东侧，沿池分布，自北向南分别为：嘉树堂、大石山房、涵碧亭、七星桥、知鱼槛、鬱盘游廊、蔚霞书斋、凌霄阁与南端的先月榭，其间有如梅亭等零星建筑作为点景。
4.造景意境
寄畅园以惠山的重岩叠嶂为背景，把园内假山做成惠山余脉，把水池当做天地缩影来处理，疏泉立石，园景益胜，传达了《园治》中“借景无因，触情俱是”的意境，在园林布局上巧于因借，精在体宜，达到了“虽由人作，宛如天开”的效果。寄畅园园林入口的处理十分巧妙，乾隆每次临幸，都由黄埠墩摇曳泛舟入园，乾隆在《寄畅园叠旧作韵》留诗“双河舟溯林壑闲”，把在壑间泛舟的惬意传神地表达了出来；在锦汇漪西北角，八音涧的出水口利用高差形成层叠的水瀑，乾隆在《寄畅园》中描写到“不尽烟霞飞瀑潺”峡谷景色伴随山水轻音，宛如自然天籁。
四、结语
从上述寄畅园四点艺术特征来看，寄畅园体现的是园主的文人雅致与隐逸思想，通过对园林的筑山理水表达园主寄情山水的意境。通过运用传统的造园手法，借景、掇山、叠石、动静、疏密等手法，完美的体现出了江南园林的山水意境，充满了文人意趣，同时也将自然、建筑和人文之美相互交融。独特的造园手法，宛如天开的意境是今后风景园林师在规划设计中值得學习的。
作者简介：杨子涵，1994年生，性别女，汉族，籍贯河南省南阳市，现就读于广西艺术学院建筑艺术学院2016级风景园林专业。学历：硕士。职称：无。主要研究方向：风景园林规划设计与理论。
一、寄畅园的历史沿革
寄畅园始于明代嘉靖六年（1527年）的“凤谷行窝”，第一任园主秦金初建时的凤谷行窝面积小，仅一墩一池。第二任园主秦瀚以白居易《池上篇》之境修葺园林，园内形制意境皆与白园“神似”。第四任园主秦燿将凤谷行窝更名为寄畅园，“寄畅”二字出自王羲之《答许椽》的“取欢仁智乐，寄畅山水阴”，并在原基址上大规模改筑，确立了如今寄畅园的基本园林格局。王穉登的《寄畅园记》对寄畅园作了归纳：“兹园之胜，故其最在泉，其次石，次竹木花药果蔬，又次堂榭楼台池籞 。”
清代顺治十二年（1655年）前后，秦燿卒后，园居一分为二，再析为四。后传至秦德藻中，遂归并合一寄畅园，在原有格局上，精心经营，对寄畅园进行了两次修复。第二次修复请来了松江叠石大家张涟改筑园中西部泉石假山，后由其侄张鉽完成“八音涧”。改筑后园遂益胜，康乾两代皇帝屡次临幸并题写御笔。
二、寄畅园的基址环境
计成在《园冶》开篇“相地”中提出“相地合宜，构园得体”的理念。“相地”是规划设计的第一步，包含基址的地貌、地形、水源等基本信息，影响了其后期园林的空间营造。
寄畅园位于江苏无锡西郊惠山之麓，面积约一公顷，南为惠山寺，东临京杭大运河，与“天下第二泉”遥相呼应。寄畅园东西窄、南北长，地势西高东低，园林以水景作为构图中心，东面游廊，西侧假山。寄畅园风景可谓“虽由人作，宛如天开”，全园布局巧于因借，精在体宜，风格融合了自然环境和人文精神，更显古朴清旷。
三、寄畅园造园手法的艺术特征
1.园林理水
造园先理水，有水才有园。陈从周《说园》中的山水间的联系为：“水随山转，山因水活”和“溪水因山成曲折，山蹊随地作低平”。在寄畅园的造园中，恰是因理水手法而使园胜。寄畅园引天下第二泉之水汇入“八音涧”而出“飞泉”入池。园林中心的水面锦汇漪，面积约三亩，与周围曲尺形的游廊结合，形成了园内开阔辽源的空间。
王穉登的《寄畅园记》描述道：“秦公之园，得泉多而取泉又工，故其胜遂出于诸园上。”寄畅园之水，源于惠山泉，因水尤清冽而被唐代陆羽品为“天下第二泉”。园中最大的水面是位于寄畅园中部的锦汇漪，因汇集园内锦绣之景而得名。水池南北长，东西窄，因水池形状过于狭长，所以在平面上进行了分割和收放。锦汇漪东岸伸入水面的知鱼槛和西岸的鹤步滩对峙收束，将水面分为似断又连的南北两个水域。
2.掇山置石
寄畅园是山地园林，得山之利，补山之不足。寄畅园中最精彩的地方便是园内西部的黄石大假山，起伏有势，把假山拟作惠山余脉。寄畅园的黄石假山位于园林西侧，首迎锡山，尾向惠山，把假山筑成惠山余脉与惠山峰峦雄伟的气势相呼应。池西假山在视觉感观上既与锡、惠两山融成一体，又与水池相互衬托，山景倒影入池，显出映山浮水的景象。
3.园林建筑
建筑在园林空间中有两个作用，一是点景观景，二是组织园林空间。寄畅园属于中型的别墅园林，明人屠长卿评寄畅园为“兹园之胜，得之天者什七，成之人者什三”，由此可以得出寄畅园是以山水林木为重点，亭堂楼榭仅点缀园林，沿园散布。寄畅园内的建筑稀疏，主要分为生活区和园林区，园林建筑位于园林东侧，沿池分布，自北向南分别为：嘉树堂、大石山房、涵碧亭、七星桥、知鱼槛、鬱盘游廊、蔚霞书斋、凌霄阁与南端的先月榭，其间有如梅亭等零星建筑作为点景。
4.造景意境
寄畅园以惠山的重岩叠嶂为背景，把园内假山做成惠山余脉，把水池当做天地缩影来处理，疏泉立石，园景益胜，传达了《园治》中“借景无因，触情俱是”的意境，在园林布局上巧于因借，精在体宜，达到了“虽由人作，宛如天开”的效果。寄畅园园林入口的处理十分巧妙，乾隆每次临幸，都由黄埠墩摇曳泛舟入园，乾隆在《寄畅园叠旧作韵》留诗“双河舟溯林壑闲”，把在壑间泛舟的惬意传神地表达了出来；在锦汇漪西北角，八音涧的出水口利用高差形成层叠的水瀑，乾隆在《寄畅园》中描写到“不尽烟霞飞瀑潺”峡谷景色伴随山水轻音，宛如自然天籁。
四、结语
从上述寄畅园四点艺术特征来看，寄畅园体现的是园主的文人雅致与隐逸思想，通过对园林的筑山理水表达园主寄情山水的意境。通过运用传统的造园手法，借景、掇山、叠石、动静、疏密等手法，完美的体现出了江南园林的山水意境，充满了文人意趣，同时也将自然、建筑和人文之美相互交融。独特的造园手法，宛如天开的意境是今后风景园林师在规划设计中值得學习的。
作者简介：杨子涵，1994年生，性别女，汉族，籍贯河南省南阳市，现就读于广西艺术学院建筑艺术学院2016级风景园林专业。学历：硕士。职称：无。主要研究方向：风景园林规划设计与理论。