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摘要:诗是诗人生命和情感的再现,是从心灵深处流淌出来的泉水。冬青先生的诗正是如此,他不为红袖添香,也不为风暴海洋。这些诗,是他的心灵之歌,是他生命的旋律。他用诗的形式,真实地记录了自己的情感历程、生活步履,在文字的调遣和艺术的想象中,让生命获得了快感,同时也表达了他的一份社会责任心。
关键词:冬青;诗集;《爱的旋律》
在影视和网络文化日益发展和繁荣的今天,我不知什么原因,往往无端地生出一些悲哀。我为文学悲哀,主要是我们曾经无限尊敬和崇拜的纸质文学,它是那么的寂寥,犹如广寒宫中的月桂,当人们需要或者为了进行某种怀念的时候,才想起它,才仰头看看它。小说、散文如此,一向无人问津的诗歌更是如此。但是,正如生命和爱永不熄灭一样,文学尤其是最不被人看好的诗歌,依然青春勃发,依然充满了生命的活力。年轻人喜欢,中年人喜欢,老年人也喜欢。冬青先生的诗集《爱的旋律》即是最好的佐证。
冬青先生本名陈显洲,重庆市江津区人,早年就读于青海农业学校。离开书声琅琅的校园,踏入物欲横流、人头攒动的社会。在中国社会刚进入改革开放的年代,他丢掉了旱涝保收的铁饭碗,满怀热情投身商海。几度商海沉浮,潮起潮落,云聚云散。一路上有春天的阳光,花团锦簇;也有冬天的雨雪,冰冻三尺。即使泥沙迷蒙了双眼,激流冲垮了堤坝;即使心力交瘁,伤痕累累;他也从来不失望不气馁,摔倒了再站起来,坚强的意志与生命同在,终于成就了他今天人生的圆满。支撑着他在人生之路上不断前行的除了超出常人的意志力,还有他对诗歌由衷的热爱。“我热衷写诗/像火山把炽热的感情释放/我深爱着诗/哪怕‘穷困潦倒’”(《有感而发》)。
冬青先生写诗,完全没有功利性,因为他爱诗,爱的是诗本身。诗能排遣释放他忧愁悲伤的情绪,抒发他刻骨铭心的情感。即使生活跌跌撞撞,他也义无反顾,带着他一生钟情的诗歌。
从文学即人学这个意义上说,《爱的旋律》是冬青先生一生的写照和剪影,是其人生之路的见证。冬青先生从旧时代走来,经历了共和国的历次重大事件和社会变革。无论命运把他抛向何方,在波谲云诡中他仍然充满了对祖国和人民的爱。作者在《不敢忘却》中以充满豪情的语言,热烈地歌颂了清末抗日英雄邓世昌与敌同归于尽的英雄气概。《母亲身边的摇篮》让我们在回到梦幻般的童年时又感受到了祖国母亲的亲切与温暖:“母亲身边的摇篮/摇啊摇/摇出了黎明的灿烂”。作者在写劳动者的诗歌中,表现出的不仅仅是同情,而是热烈的赞美:“他们一身污水/他们双手污泥/他们一脸肮脏神情疲累/出现在衣冠楚楚的人群里/多么不协调/‘好像是来自另外一个世界的人’”(《清理下水道的工人》),“希望变成现实/人们搬进新居/带着满脸的喜悦/道一声向你致敬/辛劳的建筑工人”(《建筑工人》)。这种爱,常常体现在他对故乡念念不忘的情怀之中:“啊长江/儿时的我/常枕在你的身旁/做着许多许多/金色的梦”(《儿时的记忆》)。作者对祖国和人民的关心是广泛的,视野是开阔的,社会生活中的每一次律动,都深深地吸引着他热情的目光。《玉树地震》一诗更是表现了作者的大爱精神:“我的亲人们/流离失所/我的亲人们/伤痕累累/我的亲人们被埋进了瓦砾中/我的亲人们/被死神夺取了生命”。
在冬青诗集《爱的旋律》中我印象最深的是那些描写和吟咏爱情的诗篇。爱情是美丽的,让人热血奔涌心灵战栗;爱情又是古老而年轻的,不断拨动我们生命的琴弦。冬青先生的爱情诗情感真挚,缠绵婉转,在深情而年轻的歌唱中略带感伤忧郁的情调。如《初恋》《你和我》《情缘》等。现举《爱的旋律》一诗为例:“啊,姑娘/我看见你正在流泪/你的眼泪就像那滴滴露珠/滴在片片翠绿的嫩叶上/变成了晶莹剔透的珍珠/我多么想把这颗颗珍珠拾起/让它永远珍藏在我的心中”。
面对这些诗句,我仿佛又走进了汪静之的《蕙的风》《芭蕉姑娘》《伊底眼》那些美妙的意境之中。一位七十多岁的老人,把爱情诗写得如此真情而优美,实在难能可贵,令人感动。
诗是诗人生命和情感的再现,是从心灵深处流淌出来的泉水。冬青先生的诗正是如此。他不为红袖添香,也不为风暴海洋。这些诗,是他的心灵之歌,是他生命的旋律。他用诗的形式,真实地记录了自己的情感历程,生活步履,在文字的调遣和艺术的想象中,让生命获得了快感,同时也表达了他的一份社会责任心。这是一种难以割舍的爱。这份对生活的爱,对诗歌的爱,让我们的生活更加充实美满,让我们的生命永远年轻,永远健康美丽。
王应槐,文艺评论家,四川省作家协会会员。已发表评论及各类文学作品近四百篇(首)。主编《审美大辞典·教育科学审美》,出版文学评论集《文学的真谛》,美学文集《 走进美学 》《美学风景》等。
关键词:冬青;诗集;《爱的旋律》
在影视和网络文化日益发展和繁荣的今天,我不知什么原因,往往无端地生出一些悲哀。我为文学悲哀,主要是我们曾经无限尊敬和崇拜的纸质文学,它是那么的寂寥,犹如广寒宫中的月桂,当人们需要或者为了进行某种怀念的时候,才想起它,才仰头看看它。小说、散文如此,一向无人问津的诗歌更是如此。但是,正如生命和爱永不熄灭一样,文学尤其是最不被人看好的诗歌,依然青春勃发,依然充满了生命的活力。年轻人喜欢,中年人喜欢,老年人也喜欢。冬青先生的诗集《爱的旋律》即是最好的佐证。
冬青先生本名陈显洲,重庆市江津区人,早年就读于青海农业学校。离开书声琅琅的校园,踏入物欲横流、人头攒动的社会。在中国社会刚进入改革开放的年代,他丢掉了旱涝保收的铁饭碗,满怀热情投身商海。几度商海沉浮,潮起潮落,云聚云散。一路上有春天的阳光,花团锦簇;也有冬天的雨雪,冰冻三尺。即使泥沙迷蒙了双眼,激流冲垮了堤坝;即使心力交瘁,伤痕累累;他也从来不失望不气馁,摔倒了再站起来,坚强的意志与生命同在,终于成就了他今天人生的圆满。支撑着他在人生之路上不断前行的除了超出常人的意志力,还有他对诗歌由衷的热爱。“我热衷写诗/像火山把炽热的感情释放/我深爱着诗/哪怕‘穷困潦倒’”(《有感而发》)。
冬青先生写诗,完全没有功利性,因为他爱诗,爱的是诗本身。诗能排遣释放他忧愁悲伤的情绪,抒发他刻骨铭心的情感。即使生活跌跌撞撞,他也义无反顾,带着他一生钟情的诗歌。
从文学即人学这个意义上说,《爱的旋律》是冬青先生一生的写照和剪影,是其人生之路的见证。冬青先生从旧时代走来,经历了共和国的历次重大事件和社会变革。无论命运把他抛向何方,在波谲云诡中他仍然充满了对祖国和人民的爱。作者在《不敢忘却》中以充满豪情的语言,热烈地歌颂了清末抗日英雄邓世昌与敌同归于尽的英雄气概。《母亲身边的摇篮》让我们在回到梦幻般的童年时又感受到了祖国母亲的亲切与温暖:“母亲身边的摇篮/摇啊摇/摇出了黎明的灿烂”。作者在写劳动者的诗歌中,表现出的不仅仅是同情,而是热烈的赞美:“他们一身污水/他们双手污泥/他们一脸肮脏神情疲累/出现在衣冠楚楚的人群里/多么不协调/‘好像是来自另外一个世界的人’”(《清理下水道的工人》),“希望变成现实/人们搬进新居/带着满脸的喜悦/道一声向你致敬/辛劳的建筑工人”(《建筑工人》)。这种爱,常常体现在他对故乡念念不忘的情怀之中:“啊长江/儿时的我/常枕在你的身旁/做着许多许多/金色的梦”(《儿时的记忆》)。作者对祖国和人民的关心是广泛的,视野是开阔的,社会生活中的每一次律动,都深深地吸引着他热情的目光。《玉树地震》一诗更是表现了作者的大爱精神:“我的亲人们/流离失所/我的亲人们/伤痕累累/我的亲人们被埋进了瓦砾中/我的亲人们/被死神夺取了生命”。
在冬青诗集《爱的旋律》中我印象最深的是那些描写和吟咏爱情的诗篇。爱情是美丽的,让人热血奔涌心灵战栗;爱情又是古老而年轻的,不断拨动我们生命的琴弦。冬青先生的爱情诗情感真挚,缠绵婉转,在深情而年轻的歌唱中略带感伤忧郁的情调。如《初恋》《你和我》《情缘》等。现举《爱的旋律》一诗为例:“啊,姑娘/我看见你正在流泪/你的眼泪就像那滴滴露珠/滴在片片翠绿的嫩叶上/变成了晶莹剔透的珍珠/我多么想把这颗颗珍珠拾起/让它永远珍藏在我的心中”。
面对这些诗句,我仿佛又走进了汪静之的《蕙的风》《芭蕉姑娘》《伊底眼》那些美妙的意境之中。一位七十多岁的老人,把爱情诗写得如此真情而优美,实在难能可贵,令人感动。
诗是诗人生命和情感的再现,是从心灵深处流淌出来的泉水。冬青先生的诗正是如此。他不为红袖添香,也不为风暴海洋。这些诗,是他的心灵之歌,是他生命的旋律。他用诗的形式,真实地记录了自己的情感历程,生活步履,在文字的调遣和艺术的想象中,让生命获得了快感,同时也表达了他的一份社会责任心。这是一种难以割舍的爱。这份对生活的爱,对诗歌的爱,让我们的生活更加充实美满,让我们的生命永远年轻,永远健康美丽。
王应槐,文艺评论家,四川省作家协会会员。已发表评论及各类文学作品近四百篇(首)。主编《审美大辞典·教育科学审美》,出版文学评论集《文学的真谛》,美学文集《 走进美学 》《美学风景》等。