沧州文化资源调研

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  【摘要】:沧州毗邻京津,西望太行,东临渤海,北接幽燕,南临齐鲁, 中有运河纵穿。总面积14056平方公里,辖4市2区9县1个自治县,大运河流经吴桥、东光、南皮、泊头、沧州市区、沧县和青县。悠久的历史、古老的运河、苍茫的渤海湾,孕育了沧州刚柔并济、形态多样、种类丰富的文化资源。“七乡一淀”(杂技、武术、小枣、鸭梨、京剧、铸造、书法、白洋淀)是对沧州文化的总体概括。
  【关键词】:沧州文化;资源调研;文物
  一、沧州概况
  沧州现有全国重点文物保护单位15处(沧州铁狮子、献县汉墓群、泊头清真寺、献县单桥、纪晓岚墓、海丰镇遗址、大运河、聚馆古贡枣园、任丘市三各庄遗址、哑叭庄遗址、肃宁县武垣城址、沧县沧州旧城、沧县登瀛桥、青县马厂炮台、河间光明戏院),省级重点文物保护单位45处。
  沧州非物质文化资源丰富,有18项列入国家级名录,89项列入省级名录,273项列入市级名录;国家级非遗传承人11人,省级84人,市级169人。有国家A级旅游景区9处,其中4A级景区2处、3A级景区2处、2A级景区7处;省级湿地和鸟类自然保护区2处,省级地质保护区2处。全市有全国农业旅游示范点3处,河北省农业旅游示范点2处。
  二、沧州文化资源
  经过整合分析,大致可将沧州丰富且具有代表性的文化资源歸为以下12类。
  (一)大运河文化
  2014年6月22日,在第三十八届世界遗产委员会会议上,大运河被批准列入《世界遗产名录》,这是中国第三十二处世界文化遗产和第四十六处世界遗产。
  大运河在河北省境内流经廊坊、沧州、衡水、邢台、邯郸5市,总长近600公里。大运河沧州段亦称南运河,北起青县李又屯,南至吴桥第六屯,全长215公里,占大运河总长的近1/7。沧州是大运河流经里程最长的地级市,河北省境内运河两岸文化遗存点有350余处,其中仅沧州段就有130多处,占总数的1/3以上。
  大运河是沧州璀璨的文化遗产,运河两岸文化遗迹琳琅满目,奇风异俗、美食特产不胜枚举,加之沧州历史悠久,名人贤达彪炳史册,杂技、武术享誉中外,形成了丰厚的历史文化遗产和资源,是沧州沉睡的文化富矿。
  (二)武术与杂技文化
  1、武术文化
  沧州武术源远流长,兴于秦汉,盛于明清,明清时期出过武进士、武举人1937名。源起或流传沧州的武术门类、拳械达52种之多,占全国129种门类 、拳械的40%。1992年,沧州被国家体委首批命名为“武术之乡”,成为全国第一个获此殊荣的地级市。武林英豪名人辈出,有清代武功盖世的名师丁发祥、绿林豪杰窦尔墩、抵御外辱的大侠霍元甲、大刀王五、霍殿阁、佟忠义、王子平等。
  2、杂技文化
  吴桥是中国杂技的发源地,其渊源可上溯到周朝,有3000多年的历史。在吴桥当地,杂技有着广泛的群众基础,“上至九十九,下至刚会走,吳桥耍杂技,人人有一手”,这是吴桥杂技文化繁荣鼎盛的生动写照。吴桥杂技艺人足迹遍及世界30多个国家和地区,18个国家有祖籍吴桥的艺人落叶生根。
  (三)盘古文化
  沧州民谣:“一文一武,一国宝,一人祖。”“文”是一代文宗纪晓岚,“武”指沧州乃驰名中外的武术之乡,“国宝”指沧州铁狮,“人祖”即盘古。盘古是中国神话中开天辟地的人物,盘古遗址在今沧州市所属的青县境内,盘古文化是河北省非物质文化遗产。在青县,盘古遗迹众多且史志记载详实,盘古墓、盘古沟在唐宋时期著名的地理专著《元丰九域志》以及《明一统志》中有记载。
  在《二十五史》中,《元史》之《本纪·世祖七》《祭祀志五·古帝王庙》中均有“元世祖十五年夏四月乙卯日修会川县(即今青县)盘古王祠,祀之”的记载。《元史》中的这一记录,是中国史志中修盘古王祠最早的记载。在《青县志》《天津府志》《畿辅通志》《皇朝通志》等志书中,也有“盘古墓、盘古沟、盘古港、盘古里(村)、盘古潭、盘古庙俱在青县”的记录。青县县城西南3公里处有盘古遗迹群。盘古传说延续古今,老幼皆知。
  (四)老子道教文化
  青县觉道庄已有上千年历史,是省级宗教文化旅游景点,是老子李耳修性成道、羽化重生的圣地。相传春秋战国时期,老子弃周守藏室史官而走,云游四方至此地隐居,并在此地传经布道,救苦救难,民众相聚而居,逐渐形成村落,名曰道德庄。
  沧桑变迁,元朝初年,老子分神化气,重降此庄,名为张核,道号觉道,随即该村更名为觉道家庄,觉道大师积功德,四处化缘,在原老子讲经道场营造起一座颇有影响的道观——青云观。从此,觉道家庄就成了道教圣地,村周围先后建起了碧霞庵、五龙圣母庙等道观,历史上曾在此涌现出颇有道诣的道师和法师。觉道庄村现有青云观,观内有15座殿堂,供奉十尊神像,总占地面积一万平方米,是华北平原上历史最悠久的道观。
  (五)典籍文化
  1、《诗经》文化
  《诗经》是中国诗歌的源头,其主要版本有四种:毛诗、鲁诗、齐诗、韩诗。沧州是“毛诗”和“韩诗”的发源地。“毛诗”是河间毛亨、毛苌所注的《诗经》,河间现有诗经村,今天我们看到的《诗经》,即毛亨、毛苌所注的版本;韩诗是汉代任丘人韩婴传授的《诗经》,现存《韩诗外传》。
  2、古文经学
  西汉河间献王刘德搜集整理古籍,与“孔壁藏书”一起,成为古文经学文献的重要来源,也为保存原始正统的古籍文献做出了贡献,后世流传的儒家经典十三经中,诗经、左传、孟子、尚书等八部经典用的都是刘德组织整理的版本。
  3、五代监本
  五代时期泊头人冯道,主持官府大规模刊刻《易》《书》《诗》《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《周礼》《仪礼》和《礼记》九经,世称“五代监本”,开创了经书印刷的先河。
  4、四库全书   清代沧县纪晓岚是《四库全书》总纂修官,撰写了《四库全书总目提要》。
  (六)戏曲与曲艺文化
  1、戏曲文化
  东光荀慧生,是京剧四大名旦之一,荀派艺术创始人,早期艺名“白牡丹”,与杨小楼、尚小云、谭小培一起称为“三小一白”, 1927年和1931年两次当选“四大名旦”,有“无旦不荀”的美誉。献县姜妙香,著名京剧表演艺术家,长期为梅兰芳配戏,爱好绘画,以擅画牡丹著称。河间李多奎,为中国近代影响深远的京剧老旦演员,与马连良、谭富英、张君秋等人长期合作,也同四大名旦同台演出。
  南皮张占福,是同光时期最佳的京剧武丑演员。沧县孙楷第是著名的戏曲理论家、也是敦煌学家、古典文学研究专家。肃宁裴艳玲,是著名京剧武生表演艺术家,曾3度获得梅花奖,任中国文联副主席,中国戏剧家协会副主席,河北省戏剧家协会主席。河间光明戏院是20世纪30年代的梨园建筑河北省重点文物保护单位朱德元帅曾在此看戏。
  2、曲艺文化
  西河大鼓起源于河间一带,流行于华北、东北和西北部分地区。有赵(玉峰)、朱(化麟)、王(振元)、马(连登、增芬)、季(德全)等流派,“赵派”创始人为河间赵玉峰,著名评书表演艺术家刘兰芳、单田芳都出自西河大鼓“赵派”。
  沧州木板大鼓是全国独有的艺术曲种,起源于明末清初,产生于沧县民间,表演吐字行腔用地方语音,唱法质朴粗犷,有专家称“是京韵大鼓的母根”,2006年被列入“首批国家级非物质文化遗产代表作名录”。
  青县哈哈腔形成于明末清初,表演程式多源于民间舞蹈,细腻、逼真、清新、刚健,给人以真实感,服装和京剧、河北梆子、评剧相同。沧州落子是冀中一带具有浓郁地方特色的民间歌舞,起源于清代嘉庆和道光年间。
  黄骅麒麟舞素有北方麒麟之称,特点是高大威猛,闪、转、腾、挪之间展示出表演者高超的技巧,与北方人豪爽侠义的性格特征相吻合。它与江苏、湖南等地的南方麒麟舞相映成趣,共同演绎和诠释着华夏民族优秀民间舞蹈艺术的底蕴与内涵。
  沧县狮舞起源于汉朝,明朝时已广泛流传,以同乐会形式存在,早期多在庙会和春节民间花会时活动。沧县狮舞分为“文狮”和“武狮”两类,无论“文狮”亦或“武狮”,引狮人和舞狮人都是习武者,武术功底较深。
  任丘辛安庄民间音乐会从清乾隆二十一年即有文字记载,其演奏风格优雅舒缓,目前搜集整理古乐谱35套,每个曲牌都包含着一个优美的历史传说或典故,具有音乐性与文学性双重审美价值。
  西路梆子形成于清道光年间,唱腔高亢、激昂、曲回跌宕,尤其善于表现悲腔,念白多用方言土语,是河北梆子的雏形。河间皮影戏是冀中皮影戏的重要代表。
  冀中皮影戏相传为明代由甘肃、陕西移民带来,民间艺人称之为“兰州影”,主要流布于河北保定、沧州、廊坊、石家庄一带。目前,冀中皮影戏在保定、廊坊等地基本消失,而在河间还有着比较完整的保存。
  冀中皮影在造型、剧本、唱腔、演出形式等方面与冀东、冀南有着明显的差异,具有我国西部皮影造型的特征,也体现出与北京西城皮影戏同宗同脉的特征。皮影影人雕工精巧,造型隽秀,是富有浓郁地方特色的民间工艺品。
  (七)中医文化
  任丘扁鹊是战国时代的神医,我国中医理论的奠基者,居中国古代五大名医之首,以实践首创了中医的“望闻问切”四诊法,著有《难经》。
  河间刘完素是金代著名医学家,中医寒凉派创始人,精通《黄帝内经》,居金代医学四大家之首,著有《黄帝素问宣明论方》。
  盐山张锡纯是我国近代中医学的泰斗,是中西医汇通学派的代表人物,创办了我国第一家中医院,著有《医学衷中参西录》。此三人驰名杏林,影响深远。
  (八)绘画文化
  隋代展子虔,是现在唯一有画迹可考的隋代著名画家,传世作品《游春图》是中国现存最古的卷轴山水画。北宋画家许道宁,多写林木、野水、秋江、雪景、寒林、渔浦等,并点缀行旅、野渡、捕鱼等人物,行笔简快,峰峦峭拔,林木劲硬。
  2015年1月,中国工笔画学会授予沧州“中国工笔画之城暨中国工笔画创作写生培训基地”称号,全市目前共有中国美术家协会会员46人,是河北省全国美协会员最多的城市,甚至相当或超过一些偏远地区全省会员人数。
  沧州还是河北省美术家协会会员最多的城市,会员达600余人,工笔画家就占了300人。沧州工笔画创作队伍不断扩大,全市从事工笔画创作的人数达2000余人。经过40余年的探索、发展,沧州的工笔画艺术已形成产业成功走向市场,像武术、杂技一样流向全国各个角落,成为一道靓丽的文化景观。
  (九)地理地質文化
  南皮唐代贾耽是著名地理学家,为裴秀之后我国地理地图史上一位划时代的人物。贾耽继承并发展了科学制图的方法,历时17年双色绘制的《海内华夷图》在中国和世界地图制图学史上具有重要意义,对后世制图影响深远。
  泊头王竹泉是我国煤炭地质学的奠基人,主编了我国第一批1:100万地质图,对华北、华东、东北、西南若干地区的地层、构造、地貌、矿产等研究有重要成果,为我国煤田勘探事业的创建与发展作出了重要贡献。
  吴桥谭锡畴是我国著名地质学家,在北京大学、北洋大学、西南联合大学、云南大学等校任教,培养了大批地质人才。沧州还是著名的石油之城,有华北、大港两大油田。
  (十)海洋文化
  沧州东临渤海,苍茫的渤海湾,为沧州增添了丰富的文化内涵,寄托着沧州美好的未来。两千多年前,徐福载着数千童男童女从盐山千童镇出发东渡,寻找海上仙山,一去不返。此后,每逢甲子年的农历三月廿八这个千童被迫出海的日子,人们举办“信子节”怀念那些出海未归的童男童女。自1993年之后,定为每5年一次。2006年,千童信子入选河北省级非物质文化遗产名录,2008年又被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
  2014年,专家对黄骅海丰镇遗址进行了发掘和研究,认为遗址是宋金时期海上丝绸之路的北方起点。黄骅港位于河北、山东两省交界处,环渤海经济圈的中部,朔黄铁路、邯黄铁路、黄万铁路、沧港铁路、黄大铁路(待建)直通港口,是河北省沿海的地區性重要港口,我国主要能源输出港之一,也是河北地区运距最短的出海口,现已建成20万吨级航道和万吨级以上泊位25个,吞吐量连续3年突破亿吨。
  (十一)红色文化
  献县张申府是中国共产党创始人之一。孟村刘格平是津南党组织创建人。革命烈士黄骅,是湖北省阳新县人,曾任冀鲁边军区副司令员,1943年6月30日被叛徒杀害。为纪念他,边区政府将新海县改名“黄骅县”。河间白求恩战地手术室是“河北省爱国主义教育基地”。
  献县马本斋是冀中军区回民支队创建人,他率领的回民支队英勇善战,威名远扬。毛泽东称其为“百战百胜的回民支队”。2009年9月,马本斋被国家评选为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。马本斋纪念馆被列入河北省十大红色旅游经典景区、全国爱国主义教育示范基地、“全国民族团结进步教育基地”。
  (十二)工业文化
  泊头火柴始于1912年,2012年破产,历时100年,曾是亚洲最大的火柴生产厂家。其品牌家喻户晓,获得过“全国知名品牌、河北省重点名牌产品、河北省优质产品”等许多荣誉称号。泊头铸造有1300余年历史,泊头享有“中国铸造名城”美誉,是中国近代工业的发源地之一。
  沧州是著名的管道之都,管道装备制造业已形成四县两区(沧县、青县、孟村、盐山、新华区、沧州经济开发区)的发展态势,管道装备应用到了国家许多重点建设项目之中,如西气东输、川气东输、秦山核电站、浦东国际机场等。南皮张之洞是晚清重臣,洋务派代表人物,创办了汉阳铁厂、大冶铁矿、湖北枪炮厂等,被誉为“近代重工业之父” “武汉之父”。
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