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东莞市南开实验学校地处东莞市南城区水濂山麓，群山环抱，绿意盎然。2006年，中信地产东莞投资有限公司和广东世纪城集团有限公司强强联手，斥资五亿，按照“省一级学校”标准，兴办一所小学、初中、高中十二年一贯制寄宿式学校，它就是东莞市南开实验学校。目前，该校有在校生近6000人，教职工650多名。走进校园，映入眼帘的是处处碧绿，处处自然。洁净的校园、优雅的环境、彬彬有礼的师生……于熙熙攘攘的街市之外，给予心灵桃花源般的舒适，这正是教育者梦寐以求的一方净土。
教育是什么？在东莞市南开实验学校总校德育副校长文应龙的心中，教育不是功利的，不是唯分数论的，而是注重学生全面发展，注重学生综合素质的提高——这正是素质教育的本质要求。《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》强调：实施素质教育，“以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就‘有理想、有道德、有文化、有纪律’的、德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人”。 文应龙的教育理念是对素质教育思想的深入思考与探索。在其主导制定的《东莞市南开实验学校德育工作规划》中，文应龙的育人思路是：积极推进素质教育，促进学生全面发展，培养品德优良、热爱学习、身体健康、勇于实践，有思想、有责任、有个性、有特长的现代中学生。接触文应龙，他的和蔼可亲，他的侃侃而谈，让人如沐春风；作为教育者和学校管理者，文应龙坚持“善以道导人，忌以术驭人”的理念。
文应龙的“道”，即：天道、人道、孝道。在具体的教育和管理工作中，他提倡“以天道促进学生全面发展，以人道保证学生健康成长，以孝道激发学生生命潜能”。
天道：遵循教育规律，营造幸福校园
在多年的领导岗位上，文应龙特别重视两方面工作，一是德育立人，一是文化立校。
素质教育的一个重要内容就是德育，践行素质教育思想的文应龙，德育是他教育工作的核心内容。文应龙的德育工作核心价值是志存高远，脚踏实地，自强不息。最有效的是以科学制度规范人。文应龙对制度建设有很多精辟的见解，他认为，“制度是学校持续发展，学生健康成长的保障，一个好的制度胜过圣人明君，胜过千言万语的叮嘱”。在制定制度的过程中，他提倡让教师学生参与制度的制定、修改，充分体现教师学生的意志，以保障教师学生能更好地理解、接受、执行学校的规章制度。他说：“一个好制度，必须是民主与科学的融合，必须遵循教育发展的规律和学生成长的规律，必须合符人性，制度的目的不是‘整人’和‘卡人’，而是为了规范人、服务人和发展人。”在和文应龙的交流中，深感他是一个具有很深的民主情怀的人，他对记者说：“作为教师，我可以在我的校园内，通过让学生参与学校的管理，在他们的心田，播下民主的种子，让他们更多地吸收民主的雨露阳光。”
文化立校是文应龙在学校管理中的基本内核。而以文化立校，就少不了营造校园的阅读氛围。文应龙是一个喜欢阅读的人。他不仅喜欢阅读，还是一个有心人。把自己平常读到的一些好文章介绍给老师甚至学生阅读，也会把自己阅读到的好文章节选编成校本读物。在文应龙主编的《行走在阅读的路上》一书中，他写道：“如果这个世界上有一种力量能支撑你的精神，并让你拥有丰盈而精彩的人生，这种力量就是阅读。”对阅读的重视，决定了文应龙对老师阅读的要求。在写给老师的30条建议中，第一条他就写道：“每天至少阅读30分钟，你的精神将不断丰满，你的视野将无比开阔。”自己酷爱阅读，让老师喜欢阅读，让学生分享阅读。这份“文人情怀”犹如一道水纹，从文应龙自身漾起，扩散到东莞市南开实验学校整个校园，逐渐形成“书香校园”。
“学生幸福生活的奠基者”。初三学生胡雨蝶如此形容文应龙。文应龙曾经在一次开学典礼上对学生说道：“同学们，我相信你们在未来的生活中一定会逐渐懂得，拥有财富不是幸福的全部，拥有权力也不是幸福的全部，只有快乐、阳光、豁达、聪明、健康、善良才会真正享有幸福。”继而深情地表白：“你们在南开的日子里，我们要让所有人都感受到：你们的身体变得强壮，生活变得充实，行为变得规范，情感变得丰富，胸怀变得宽广，思想变得深邃”“我真诚地希望，在南开的校园里，你们会收获知识、人品、健康、友谊、阳光与快乐，愿幸福温暖成为你们一生的财富。”
俄国作家果戈理有言：“如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。”文应龙，用他大半生的教育经验，实践着幸福的内涵。“没有幸福的学生，就没有幸福的老师，也没有幸福的校长。”文应龙细细地泯了一口清茶，徐徐地放下茶杯，深情而执著。
德育是文化立校的重要内容，以文化立校就能营造和谐的校园，给师生一个幸福的校园生活。其中的关系是彼此联系，相辅相成的。文应龙深谙这个道理，并不断实践之。
人道：坚持以人为本，用心从事教育
该校初一年级曾有一个学生，因为心理抑郁的原因，在学校显得与同学老师格格不入，性格自卑、孤僻，从而导致自信心极低，学习成绩不理想。到最后，她提出要转校要求。当文应龙了解这一情况后，他没有轻言放弃，他意识到，这个学生转学是小事，要是她的心理问题没有解决，不论去到哪里，她都会一个样子，孤僻、自卑。转学不过是她的一种逃避。于是，文应龙平静地与这个学生的家长分析她的心理原因，决定帮她树立自信，走出抑郁的困局。
恰逢学校举行“十佳歌手大赛”，文应龙了解到，这个学生喜欢唱歌，有一副好嗓子。于是他向组委会推荐了这个学生，并且与班主任策划，在该学生唱歌时，全班起立为她鼓掌，还安排了一个女生为她伴舞。结果这个学生在比赛中获得了“十佳歌手”的称号。从此之后，文应龙发现这个学生性格有所转变了，变得比之前开朗了，学习成绩也慢慢有起色了。“虽然，最后这个学生还是转学到其他学校去了，但是她的自信心慢慢地建立起来，她的脸上明显多了很多阳光，相信她的人生会有新的转机。”文应龙满心欣慰又充满希望地说。 坚持以人为本的“人道”精神是文应龙教育理念的基石。他向记者阐述，学生是一个人，而一个人的培养应该是全面综合素质的培养，不能只看成绩。他打了一个比方：教育学生就像把一个缸子充满，分数就好像水，我们不能只往缸子里放水，单是一缸水，虽然满了，却仍然苍白。除了水之外，还要放进去一些鱼呀虾呀水草之类的东西，这个缸才会活跃，才会有生气，才会有色彩。所以，教育学生也不能只认准成绩的高低而决定谁是尖子生谁是差生，在要求学生成绩之外，我们还要教给他有利于其身心发展的各种品质，这样，学生的生命才会丰富，他们的学习生活才会快乐精彩。
在文应龙看来，十几岁的中学生，还是比较活泼好动的，好玩是他们的天性，犯错误也是不可避免的。作为老师，要允许学生犯错误。在给老师的30条建议中，他写道：“学会原谅错误，学校是允许犯错的地方，错误是最宝贵的教育资源。”学生犯错误并不可怕，重要的是教师要引导学生认识错误，帮助他们改正错误。“他是校长，也是我们学习上的引导者。”初三学生胡雨蝶告诉记者。
文应龙说：“教育需要温度。”作为学校领导，他很注意个人形象上的亲和力。他认为，领导不关心老师，老师也就不会关心学生，这是相辅相成的关系。他经常对老师说：“作为教师，永远不要让自己的心肠变硬，因为教育需要悲悯；作为教师，永远不要让自己的情感变冷，因为学生需要温度；作为教师，永远不要让自己的心灵变木，因为生命需要灵动。”他在与人相处时，平易近人，从不高高在上。他关心人、尊重人、理解人、包容人、善待人。由于文应龙管理的人性化，工作上的细心体贴，他获得了师生的敬重。初三级级长田博勋老师形容他就像一位兄长一样关心老师；而学生胡雨蝶则说他是一位“接近学生的校长”；他自己也说，“校长应该是与老师、学生距离最近的人”。
孝道：感家国之恩，培养学生责任感
近年来，各中小学学习《弟子规》几成风潮。《弟子规》热体现了我们社会对“孝”的重视，而同时也反映了我们社会的“孝”的缺失。中国文化博大精深，其中“孝”的思想是中华文化的根本内核，“申之以孝悌之义”是中国传统教化的重要内容之一。
文应龙对“孝”有深刻的认同。“孝道”教育是他践行教育的重要部分。文应龙的“孝道”教育大体上分三条主线，对民族、国家的，对社会、集体的以及对亲人的“孝”，构成了他“孝道”教育的整个框架。
田博勋老师告诉记者，文应龙在平常的工作中，都会要求教师们对父母一定要尽孝，每年寒暑假，文应龙都会建议老师在家多陪伴父母，如果哪个老师或老师家属生病住院了，他都会抽时间问候。在给老师的30条建议中，文应龙写道：“一周至少陪两次家人或给家人打两个电话，家庭是你最安宁的港湾，家人是你最恒久的依靠。”“这样无微不至的关怀，让我们感到很贴心。”田老师发自内心地说。
文应龙的“孝道”教育，其实是基于感恩教育。他认为，一个人出生时什么也没有，什么也不会，从出生的那一刻开始，一个人就在接受别人的恩惠。长大了，有能力了，就要感恩。受恩于人，感受温暖；施恩与人，传递温暖。而感恩就要求一个人有责任心，所以，“孝道”教育重要表现就是培养学生的责任感。
在文应龙的育人目标里，其中重要的一条是“三心”，即：责任心、感恩心、中国心。他认为，拥有一颗中国心是一种大孝，拥有大孝的精神之人，就会对社会、对身边的人有感恩之心，付诸行动中，便是有责任心的体现。培养学生的责任心是教育者义不容辞的义务。
从1988年大学毕业到现在，从一名普通教师到一所学校的校长，文应龙一直奋斗在教育最前线，二十几个春秋的教育生涯，让他对真正的教育有更深的体会与感悟。“教育不是功利的”，所以他从不争名夺利，他心里装的是老师和学生，装的是纯净的教育，享受的是纯净的教育生活。教育的作用是什么呢？文应龙给出的答案是：教育就是让人的精神生长，灵魂发育，生命蓬勃，人生出彩！
从东莞市南开实验学校出来，冬日正可爱，阳光照耀着这所学校。与文应龙的一席谈话，我感叹不虚此行，为他的教育理念所折服，为他的人格魅力所倾倒。孟子有“三乐”之说，其中第三乐是“得天下英才而教育之”。中学生正处于风华正茂的年纪，是未来的国家栋梁，这些“英才”如何教育？文应龙给出的答案是：用心教育，用心征服世界。正是因为带着一颗体谅老师、体谅学生的心，将心交给教育事业，所以文应龙获得了师生的“心”。在他们的印象中，文应龙就是一位和蔼可亲的兄长。他的教育思想犹如一股清风，于温柔中渗入全体师生的心灵，润物细无声，让师生了解他的教育之道，融入他的教育之道。
责任编辑 龙建刚
教育是什么？在东莞市南开实验学校总校德育副校长文应龙的心中，教育不是功利的，不是唯分数论的，而是注重学生全面发展，注重学生综合素质的提高——这正是素质教育的本质要求。《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》强调：实施素质教育，“以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就‘有理想、有道德、有文化、有纪律’的、德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人”。 文应龙的教育理念是对素质教育思想的深入思考与探索。在其主导制定的《东莞市南开实验学校德育工作规划》中，文应龙的育人思路是：积极推进素质教育，促进学生全面发展，培养品德优良、热爱学习、身体健康、勇于实践，有思想、有责任、有个性、有特长的现代中学生。接触文应龙，他的和蔼可亲，他的侃侃而谈，让人如沐春风；作为教育者和学校管理者，文应龙坚持“善以道导人，忌以术驭人”的理念。
文应龙的“道”，即：天道、人道、孝道。在具体的教育和管理工作中，他提倡“以天道促进学生全面发展，以人道保证学生健康成长，以孝道激发学生生命潜能”。
天道：遵循教育规律，营造幸福校园
在多年的领导岗位上，文应龙特别重视两方面工作，一是德育立人，一是文化立校。
素质教育的一个重要内容就是德育，践行素质教育思想的文应龙，德育是他教育工作的核心内容。文应龙的德育工作核心价值是志存高远，脚踏实地，自强不息。最有效的是以科学制度规范人。文应龙对制度建设有很多精辟的见解，他认为，“制度是学校持续发展，学生健康成长的保障，一个好的制度胜过圣人明君，胜过千言万语的叮嘱”。在制定制度的过程中，他提倡让教师学生参与制度的制定、修改，充分体现教师学生的意志，以保障教师学生能更好地理解、接受、执行学校的规章制度。他说：“一个好制度，必须是民主与科学的融合，必须遵循教育发展的规律和学生成长的规律，必须合符人性，制度的目的不是‘整人’和‘卡人’，而是为了规范人、服务人和发展人。”在和文应龙的交流中，深感他是一个具有很深的民主情怀的人，他对记者说：“作为教师，我可以在我的校园内，通过让学生参与学校的管理，在他们的心田，播下民主的种子，让他们更多地吸收民主的雨露阳光。”
文化立校是文应龙在学校管理中的基本内核。而以文化立校，就少不了营造校园的阅读氛围。文应龙是一个喜欢阅读的人。他不仅喜欢阅读，还是一个有心人。把自己平常读到的一些好文章介绍给老师甚至学生阅读，也会把自己阅读到的好文章节选编成校本读物。在文应龙主编的《行走在阅读的路上》一书中，他写道：“如果这个世界上有一种力量能支撑你的精神，并让你拥有丰盈而精彩的人生，这种力量就是阅读。”对阅读的重视，决定了文应龙对老师阅读的要求。在写给老师的30条建议中，第一条他就写道：“每天至少阅读30分钟，你的精神将不断丰满，你的视野将无比开阔。”自己酷爱阅读，让老师喜欢阅读，让学生分享阅读。这份“文人情怀”犹如一道水纹，从文应龙自身漾起，扩散到东莞市南开实验学校整个校园，逐渐形成“书香校园”。
“学生幸福生活的奠基者”。初三学生胡雨蝶如此形容文应龙。文应龙曾经在一次开学典礼上对学生说道：“同学们，我相信你们在未来的生活中一定会逐渐懂得，拥有财富不是幸福的全部，拥有权力也不是幸福的全部，只有快乐、阳光、豁达、聪明、健康、善良才会真正享有幸福。”继而深情地表白：“你们在南开的日子里，我们要让所有人都感受到：你们的身体变得强壮，生活变得充实，行为变得规范，情感变得丰富，胸怀变得宽广，思想变得深邃”“我真诚地希望，在南开的校园里，你们会收获知识、人品、健康、友谊、阳光与快乐，愿幸福温暖成为你们一生的财富。”
俄国作家果戈理有言：“如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。”文应龙，用他大半生的教育经验，实践着幸福的内涵。“没有幸福的学生，就没有幸福的老师，也没有幸福的校长。”文应龙细细地泯了一口清茶，徐徐地放下茶杯，深情而执著。
德育是文化立校的重要内容，以文化立校就能营造和谐的校园，给师生一个幸福的校园生活。其中的关系是彼此联系，相辅相成的。文应龙深谙这个道理，并不断实践之。
人道：坚持以人为本，用心从事教育
该校初一年级曾有一个学生，因为心理抑郁的原因，在学校显得与同学老师格格不入，性格自卑、孤僻，从而导致自信心极低，学习成绩不理想。到最后，她提出要转校要求。当文应龙了解这一情况后，他没有轻言放弃，他意识到，这个学生转学是小事，要是她的心理问题没有解决，不论去到哪里，她都会一个样子，孤僻、自卑。转学不过是她的一种逃避。于是，文应龙平静地与这个学生的家长分析她的心理原因，决定帮她树立自信，走出抑郁的困局。
恰逢学校举行“十佳歌手大赛”，文应龙了解到，这个学生喜欢唱歌，有一副好嗓子。于是他向组委会推荐了这个学生，并且与班主任策划，在该学生唱歌时，全班起立为她鼓掌，还安排了一个女生为她伴舞。结果这个学生在比赛中获得了“十佳歌手”的称号。从此之后，文应龙发现这个学生性格有所转变了，变得比之前开朗了，学习成绩也慢慢有起色了。“虽然，最后这个学生还是转学到其他学校去了，但是她的自信心慢慢地建立起来，她的脸上明显多了很多阳光，相信她的人生会有新的转机。”文应龙满心欣慰又充满希望地说。 坚持以人为本的“人道”精神是文应龙教育理念的基石。他向记者阐述，学生是一个人，而一个人的培养应该是全面综合素质的培养，不能只看成绩。他打了一个比方：教育学生就像把一个缸子充满，分数就好像水，我们不能只往缸子里放水，单是一缸水，虽然满了，却仍然苍白。除了水之外，还要放进去一些鱼呀虾呀水草之类的东西，这个缸才会活跃，才会有生气，才会有色彩。所以，教育学生也不能只认准成绩的高低而决定谁是尖子生谁是差生，在要求学生成绩之外，我们还要教给他有利于其身心发展的各种品质，这样，学生的生命才会丰富，他们的学习生活才会快乐精彩。
在文应龙看来，十几岁的中学生，还是比较活泼好动的，好玩是他们的天性，犯错误也是不可避免的。作为老师，要允许学生犯错误。在给老师的30条建议中，他写道：“学会原谅错误，学校是允许犯错的地方，错误是最宝贵的教育资源。”学生犯错误并不可怕，重要的是教师要引导学生认识错误，帮助他们改正错误。“他是校长，也是我们学习上的引导者。”初三学生胡雨蝶告诉记者。
文应龙说：“教育需要温度。”作为学校领导，他很注意个人形象上的亲和力。他认为，领导不关心老师，老师也就不会关心学生，这是相辅相成的关系。他经常对老师说：“作为教师，永远不要让自己的心肠变硬，因为教育需要悲悯；作为教师，永远不要让自己的情感变冷，因为学生需要温度；作为教师，永远不要让自己的心灵变木，因为生命需要灵动。”他在与人相处时，平易近人，从不高高在上。他关心人、尊重人、理解人、包容人、善待人。由于文应龙管理的人性化，工作上的细心体贴，他获得了师生的敬重。初三级级长田博勋老师形容他就像一位兄长一样关心老师；而学生胡雨蝶则说他是一位“接近学生的校长”；他自己也说，“校长应该是与老师、学生距离最近的人”。
孝道：感家国之恩，培养学生责任感
近年来，各中小学学习《弟子规》几成风潮。《弟子规》热体现了我们社会对“孝”的重视，而同时也反映了我们社会的“孝”的缺失。中国文化博大精深，其中“孝”的思想是中华文化的根本内核，“申之以孝悌之义”是中国传统教化的重要内容之一。
文应龙对“孝”有深刻的认同。“孝道”教育是他践行教育的重要部分。文应龙的“孝道”教育大体上分三条主线，对民族、国家的，对社会、集体的以及对亲人的“孝”，构成了他“孝道”教育的整个框架。
田博勋老师告诉记者，文应龙在平常的工作中，都会要求教师们对父母一定要尽孝，每年寒暑假，文应龙都会建议老师在家多陪伴父母，如果哪个老师或老师家属生病住院了，他都会抽时间问候。在给老师的30条建议中，文应龙写道：“一周至少陪两次家人或给家人打两个电话，家庭是你最安宁的港湾，家人是你最恒久的依靠。”“这样无微不至的关怀，让我们感到很贴心。”田老师发自内心地说。
文应龙的“孝道”教育，其实是基于感恩教育。他认为，一个人出生时什么也没有，什么也不会，从出生的那一刻开始，一个人就在接受别人的恩惠。长大了，有能力了，就要感恩。受恩于人，感受温暖；施恩与人，传递温暖。而感恩就要求一个人有责任心，所以，“孝道”教育重要表现就是培养学生的责任感。
在文应龙的育人目标里，其中重要的一条是“三心”，即：责任心、感恩心、中国心。他认为，拥有一颗中国心是一种大孝，拥有大孝的精神之人，就会对社会、对身边的人有感恩之心，付诸行动中，便是有责任心的体现。培养学生的责任心是教育者义不容辞的义务。
从1988年大学毕业到现在，从一名普通教师到一所学校的校长，文应龙一直奋斗在教育最前线，二十几个春秋的教育生涯，让他对真正的教育有更深的体会与感悟。“教育不是功利的”，所以他从不争名夺利，他心里装的是老师和学生，装的是纯净的教育，享受的是纯净的教育生活。教育的作用是什么呢？文应龙给出的答案是：教育就是让人的精神生长，灵魂发育，生命蓬勃，人生出彩！
从东莞市南开实验学校出来，冬日正可爱，阳光照耀着这所学校。与文应龙的一席谈话，我感叹不虚此行，为他的教育理念所折服，为他的人格魅力所倾倒。孟子有“三乐”之说，其中第三乐是“得天下英才而教育之”。中学生正处于风华正茂的年纪，是未来的国家栋梁，这些“英才”如何教育？文应龙给出的答案是：用心教育，用心征服世界。正是因为带着一颗体谅老师、体谅学生的心，将心交给教育事业，所以文应龙获得了师生的“心”。在他们的印象中，文应龙就是一位和蔼可亲的兄长。他的教育思想犹如一股清风，于温柔中渗入全体师生的心灵，润物细无声，让师生了解他的教育之道，融入他的教育之道。
责任编辑 龙建刚