2013年3月，中央电视台《舞蹈世界》栏目举行全国非遗舞蹈节目展演，当山西省代县的国家级非遗项目峨口挠阁表演队精彩亮相时，其独特的形式、靓丽的色彩、抖擞的舞姿，赢得了现场观众的热烈喝彩和高度评价，在参演的35支表演队伍中独树一帜。主持人李思思的盛赞代表了文化艺术界的高度评价：峨口挠阁是“无言的戏剧，空中的舞蹈，流动的杂技，鲜活的雕塑，东方的芭蕾”！
　　民族文化的奇葩
　　代县位于山西省东北部，历史悠久、文化灿烂，是中国历史文化名城、中国民间文化艺术之乡、中国民间绘画画乡。中华第一关——雁门关雄踞这里，北扼苍漠，南控中原，是中国历史上著名的北陲政治要地、军事强藩、商埠重镇。幽幽古关隘，漫漫三千年，中原农耕文化与草原游牧文化长期在此碰撞交融，孕育形成了独具地域特色的雁门边塞文化。代县民间技艺品类之盛、技艺之巧、为用之适，令人叹绝，具有不二的地域色彩和独特的文化魅力，峨口挠阁便是其中一朵瑰丽的奇葩。
　　峨口挠阁迄今已有1700多年的历史，它以晋北峨口地域为中心，流传在雁门关内外，是一种特殊的“百戏杂艺”。“挠”意即举起、举高；“阁”有仙阁、女孩儿两层意思。它融表演、舞蹈、音乐、美术、体育于一体，是当地春节文娱活动中最流行、最火爆、最受观众欢迎的民间艺术，它形象地反映了古老代州人的思维方式、价值追求和精神期盼，是古代州正月十五闹元宵的重要文艺活动。
　　峨口挠阁由乐队与表演队两部分组成。乐队的乐器有锣鼓、唢呐、笙等八种。表演队伍一般由数十架挠阁组成，每架大人小孩各一人，特殊架三人。小演员选五六岁的漂亮小孩，按照不同的扮相或略施粉黛，或浓妆艳抹，身着鲜艳的古代戏剧服装，被父兄用宽布带牢牢缚在挠阁架子上。这些有幸被选上的小演员，俗称“登挠阁”，意即登高望远，吉星高照，四季平安。他们往往是众人羡慕的对象，全家人都引以为荣。
　　峨口挠阁的演员扮相除《杨家将》、《红楼梦》、《西游记》、《白蛇传》、《梁祝》等历史题材和神话传说中的人物外，还常常配有一个丑角顽童，他在一个特制的铁架子上，可以不受音乐节拍的限制而自由发挥，或接二连三地翻跟头，或用掸子与其他小演员嬉戏。其扮相天真，滑稽可爱，令人忍俊不禁，成为人们竞相观看的一个亮点。
　　峨口挠阁的思想追求和艺术价值是达到一种天地和谐、天人合一的本真境界。当原始奔放的乐曲一响，下面的壮汉迈开粗犷沉稳的舞步，带动上面的小演员翩翩起舞。在亢奋热闹的音乐声中，小孩与壮汉舞为一体，演员的情绪与音乐氛围融为一体，其表演的内容与观众的期盼浑然一体，达到了出神入化的境界，形成了天、地、人和谐共处的古老艺术典范。
　　传承者的使命与执着追求
　　峨口挠阁历史悠久，源远流长。最早记载峨口挠阁的书籍是唐贞观版《代州志》，峨口佛光寺《雪山盛会碑记》和万历版、光绪版《代州志·杂艺》对其均有记载。《代州志》（1988年版）称：“峨口的郝街、西村、楼街为代县挠阁发源地，后发展到聂营、阳明堡等地。”
　　据专家考证，峨口挠阁大约起源于原始社会有巢氏至秦代模仿树源生态时期，汉代至南北朝时，基本完成了由无伴奏表演到器乐和舞蹈“相和”的转型。从隋唐开始，表演、服饰和伴奏就开始融合，相得益彰，逐步走向成熟，至明清达到鼎盛。新中国成立后，峨口挠阁又经历了“文化大革命”前的曲折发展和“文化大革命”期间的冷落沉寂。改革开放以后，随着国家对文化建设的重视，特别是实施“中华民族民间文化保护工程”后，峨口挠阁随之进入传承发展弘扬的新阶段。1985年，罗继婵开始对其进行整理。1995年，李润召组织数村艺人立团活动，由此峨口挠阁几经兴衰更迭，逐渐从黯淡和沉寂中闪现出生机和活力。
　　任何一种文化，没有传承则只能消亡。“我们必须把峨口挠阁这门‘活态艺术’的保护和传承视为使命、视为己任，否则我们将上愧对祖先、下愧对子孙！”这是峨口镇党委书记李敢峰2002年上任伊始掷地有声的表态。峨口挠阁发展由此步入了新的春天。
　　本着对民间传统文化艺术的热爱和对社会、对民众的责任，李敢峰带领峨口镇党委、政府一班人，在推进城乡一体化发展的同时，对即将消失的峨口挠阁进行了深入的挖掘和整理。
　　在峨口挠阁申报“中国非物质文化遗产”的过程中，“掌门人”李敢峰从初评阶段申报材料的准备、初审意见的修改到历史渊源、现状和保护等一系列研究、实践工作，都亲力亲为、全力投入，几经努力，取得了国家文物局古建专家组组长、中国文物学会名誉会长、中国历史文化名城保护委员会副主任罗哲文先生的支持。罗先生对峨口挠阁大加赞赏并亲笔写了推荐信，为峨口挠阁列入国家非物质文化遗产名录心甘情愿作了“引路人”。
　　随着代县“文化强县”战略的全面实施，近年来，峨口镇党委、政府逐年增加投入，成立了峨口挠阁保护研究会，会长李敢峰奔走呼告，组织专人为峨口挠阁制定了保护章程，明确了保护措施，发展了从艺队伍，购置了表演装备，重新整理了表演套路，积极推动峨口挠阁参与全国性的大型表演活动。2006年5月，峨口挠阁扭上央视《星光大道》，首次在全国亿万电视观众面前亮相，受到一致好评。2006年12月，峨口挠阁被列为山西省非物质文化遗产名录并逐步走向全国。
　　在谈及为之倾情奉献、大力弘扬的峨口挠阁时，李敢峰会长津津乐道，侃侃而谈，他用诗歌的韵律、通俗的言语，高度概括出了峨口挠阁的精髓：踏着鼓点儿，和着丝弦儿，挠起我心中的仙阁儿，扭起祖宗赐我的神阁儿；铁炮响起来，挠阁儿踩起来，天地舞起来，人神歌起来，神话就在人间，天堂在我心间；我就是神，我就是仙，我们就是雁门挠阁儿。
　　民族的就是世界的
　　峨口挠阁在发展中保护，在传承中继承，表演套路日臻完善。它以淳朴厚实的民风、沉稳独特的舞姿，舞出了一片天地，舞进了大千世界。
　　2008年5月峨口挠阁应邀赴青岛胶州参加“首届中国秧歌节”，精彩的表演震撼了美丽的岛城，最终摘得最佳表演团队奖。2008年6月，峨口挠阁被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。此前，峨口挠阁在第四届五台山国际旅游月开幕式文艺表演中荣膺特等奖，此后又数度参加五台山国际旅游月活动，成为五台山国际旅游月开幕式的一道精神大餐。
　　2009年3月由李敢峰亲自主编的《峨口挠阁》一书由山西人民出版社出版，同年12月该书被忻州市委宣传部评为“忻州市优秀百佳图书”。该书使峨口挠阁这一文化瑰宝得到了更为广泛的传播并以图文并茂的形式永远流传后世。
　　2011年，峨口挠阁参加了首届中国·雁门关国际边塞文化旅游节开幕式的表演，再次获得一等奖。今年，在中央电视台《舞蹈世界》栏目举行全国非物资文化遗产舞蹈节目展演大赛时，峨口挠阁再次受到大赛专家评委和现场观众的热捧。中央民族大学副教授池福子激动地说：“峨口挠阁作为传统的东西永远不会失落！”北京舞蹈学院教师唐怡评价说：“峨口挠阁太震撼了，我从来没有见过这样耸立隆重的民间舞蹈，它从音乐、舞蹈、体育、服饰、道具、装备都非常完善！”中国舞蹈家协会副主席冯双白说：“峨口挠阁是晋北民间舞蹈的奇葩！”著名军旅词作家阎肃极力推崇峨口挠阁并欣然为峨口挠阁写下了“峨口挠阁真好！”的题词。
　　只有民族的，才是世界的。随着国际文化交流的不断加深，峨口挠阁越来越为世人瞩目。光环四射的舞台上，背缚挠阁儿架子的壮汉再次列队而出，在婉转悠扬的民乐伴奏下，他们步履矫健，气沉丹田，扭动打胯，张弛有度。队形不断变化，舞步沉稳轻缓，时而碎步疾走，时而左右穿梭，时而前后挪动，如凤凰展翅，似蛟龙游动，令人眼花缭乱，目不暇接。挠阁架上的孩子则依托壮汉的力度甩动水袖，或上或下，或左或右，或轻柔或奔放，个个顾盼生辉，娉婷婀娜，如仙女下凡，令人百看不厌。如今，以峨口挠阁图像为画本，代县开发的丝绸扇子、刺绣、剪纸、绘画等艺术品也琳琅满目，令人赞叹。峨口挠阁正英姿飒爽、翩翩起舞，以它独特的魅力、无限的活力，彰显出强大的生命力。“好风凭借力，送我上青云”，我们坚信，踏着中华大地文化繁荣、大国崛起的鼓点，峨口挠阁必将走出国门，走向寰宇，赢得整个世界的喝彩！