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【关键词】 古诗词；基调；意象；细节；诗眼
【中图分类号】 G633.3
【文献标识码】 A
【文章编号】 1004—0463（2017）
21—0091—01
古诗词是中华民族的文化瑰宝，它壮丽、豪放、深沉、含蓄、魅力四射。学生学会鉴赏古诗词对掌握中国古代文化、拓展写作思维乃至提高素质修养都大有裨益。但受知识、阅历等限制，对古诗词的鉴赏，学生往往如隔靴搔痒，品析不到点子上。如何教给学生解读诗词的“钥匙”，洞开古诗词的“门户”，让他们在诗词的海洋里遨游，关键是要让学生掌握诗词解读的基本方法，培养学生鉴赏诗词的能力。
一、读“基调”，明确方向
一般来说，诗词都有一种主导，即感情基调。通过反复诵读、吟咏，从把握诗词的节奏、声音的轻重缓急、以及语调的抑扬顿挫中，可以揣摩出诗词的情感方向。所谓“书读百遍，其义自见”，“美读得其法”，无论趣味方面或受用方面都有莫大收获。
例如，学习岑参的送别诗《白雪歌送武判官归京》时，配上古曲《阳关三叠》，以低沉缓慢的声调朗诵，我们眼前仿佛出现了边塞漫天大雪、瀚海冰封、万里愁云、路转峰回的景象，这些冷色的画面加上边塞的器乐声，足以让人感受到诗人送别友人归京时的“依依不舍”。
一首诗或词有时也有不同的情感基调，如朗诵刘禹锡的《酬天乐扬州初逢席上见赠》时，就会发现其感情基调前两联郁闷，后两联豪放，诗情起伏跌宕，正表现出诗人经历磨难后重新投入生活的热情。
不同的诗人语言风格不同，如李白的豪迈飘逸，杜甫的沉郁顿挫，王昌龄的雄健高昂等，了解这些对把握他们诗词的感情基调，理解全诗的意蕴都大有益处。
二、读“意象”，品析意境
“诗言志，诗抒情”，抒情是诗词的第一特征。但情感又是很抽象、虚而不实的东西，如单调、寂寥、简陋、思念等等。为此，作者大多借助景或物来抒发，这些景物就是意象。意象是用来表达思想、抒发感情的载体，是作者主观感情的流露。我们要抓住这些意象，仔细体味，通过联想、想象，感悟诗词营造的意境，从而准确“入情”。
如，马致远的《秋思》：“枯藤、老树、昏鸦。小桥，流水，人家。古道，西风，瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”词中用了十种景物，巧妙地编织出一种凄凉的意境，结尾点明断肠人羁旅天涯，人物和景物交融，相得益彰。
古诗词中还有许多意象往往带有一定的象征意义，如“月”常常用于表达“思乡之情”；“水”、“秋”往往意味着“愁绪”；“酒”、“柳”、“长亭”常常显示“惜别”之意；所以要想准确解读古诗，也有必要在平时的学习中注意认识并积累传统意象。
三、读“细节”，把握情感
通过细节品析，能“以小见大”，把握诗词主旨。一滴水能反映出太阳的光辉，一片枯叶能显现肃杀的清秋，窥一斑而见“全豹”。古典诗词中真实生动的细节描写，也能获得这种“见微而知著”的效果。如，温庭筠《望江南》中的“梳洗罢，独倚望江楼”。“梳洗罢”三字含有一派情深：“女为悦己者容”，她精心梳洗打扮，是相信爱人必定归来，故此一丝不苟，理云髻，施粉黛，成此柔美体态，是要在丈夫归来时一展自己的照人光彩与青春魅力，更表现了思妇对丈夫的爱之深、盼之切。
四、读“诗眼”，领悟主旨
眼睛是心灵的窗户，“诗眼”就是诗词的窗户，它是一句或一首诗中最精辟、最凝练、最传神、最抢眼的一个字或一句詩（诗的主旨所在），是引领全篇的点睛之笔。抓住了诗眼，就抓住了诗词的“主心骨”，诗词的意蕴就一览无余。
先看剧中之眼。“句中眼”，即精炼生动的一个字，这个字是点石成金的字，也是影响后世的字。如，杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“臭”便是诗中之眼，它点破了当时的贫富悬殊及人吃人的社会现实；苏轼的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”“射”就是诗眼，表现了词人渴望杀敌报国、建功立业的豪情壮志。
再看篇中之眼。篇中眼是全篇主旨所在。如，王安石的《登飞来峰》的末两句“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，就是诗眼所在，蕴含着深刻的哲理：人不能只看眼前的利益，应该放眼大局，表现了诗人政治上的高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心
当然，解读古诗词除了以上方法外，还要了解作者的身世、流派及诗歌的写作背景，吃透诗中的用典，并多读诗词作品，这样才能提高解读古诗词的能力。只有深切品味到了古诗词的语言美、意境美、情感美，才能激发学生学习古诗词的热情，陶冶情操，纯净心灵，提高文学修养。
编辑：马德佳
【中图分类号】 G633.3
【文献标识码】 A
【文章编号】 1004—0463（2017）
21—0091—01
古诗词是中华民族的文化瑰宝，它壮丽、豪放、深沉、含蓄、魅力四射。学生学会鉴赏古诗词对掌握中国古代文化、拓展写作思维乃至提高素质修养都大有裨益。但受知识、阅历等限制，对古诗词的鉴赏，学生往往如隔靴搔痒，品析不到点子上。如何教给学生解读诗词的“钥匙”，洞开古诗词的“门户”，让他们在诗词的海洋里遨游，关键是要让学生掌握诗词解读的基本方法，培养学生鉴赏诗词的能力。
一、读“基调”，明确方向
一般来说，诗词都有一种主导，即感情基调。通过反复诵读、吟咏，从把握诗词的节奏、声音的轻重缓急、以及语调的抑扬顿挫中，可以揣摩出诗词的情感方向。所谓“书读百遍，其义自见”，“美读得其法”，无论趣味方面或受用方面都有莫大收获。
例如，学习岑参的送别诗《白雪歌送武判官归京》时，配上古曲《阳关三叠》，以低沉缓慢的声调朗诵，我们眼前仿佛出现了边塞漫天大雪、瀚海冰封、万里愁云、路转峰回的景象，这些冷色的画面加上边塞的器乐声，足以让人感受到诗人送别友人归京时的“依依不舍”。
一首诗或词有时也有不同的情感基调，如朗诵刘禹锡的《酬天乐扬州初逢席上见赠》时，就会发现其感情基调前两联郁闷，后两联豪放，诗情起伏跌宕，正表现出诗人经历磨难后重新投入生活的热情。
不同的诗人语言风格不同，如李白的豪迈飘逸，杜甫的沉郁顿挫，王昌龄的雄健高昂等，了解这些对把握他们诗词的感情基调，理解全诗的意蕴都大有益处。
二、读“意象”，品析意境
“诗言志，诗抒情”，抒情是诗词的第一特征。但情感又是很抽象、虚而不实的东西，如单调、寂寥、简陋、思念等等。为此，作者大多借助景或物来抒发，这些景物就是意象。意象是用来表达思想、抒发感情的载体，是作者主观感情的流露。我们要抓住这些意象，仔细体味，通过联想、想象，感悟诗词营造的意境，从而准确“入情”。
如，马致远的《秋思》：“枯藤、老树、昏鸦。小桥，流水，人家。古道，西风，瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”词中用了十种景物，巧妙地编织出一种凄凉的意境，结尾点明断肠人羁旅天涯，人物和景物交融，相得益彰。
古诗词中还有许多意象往往带有一定的象征意义，如“月”常常用于表达“思乡之情”；“水”、“秋”往往意味着“愁绪”；“酒”、“柳”、“长亭”常常显示“惜别”之意；所以要想准确解读古诗，也有必要在平时的学习中注意认识并积累传统意象。
三、读“细节”，把握情感
通过细节品析，能“以小见大”，把握诗词主旨。一滴水能反映出太阳的光辉，一片枯叶能显现肃杀的清秋，窥一斑而见“全豹”。古典诗词中真实生动的细节描写，也能获得这种“见微而知著”的效果。如，温庭筠《望江南》中的“梳洗罢，独倚望江楼”。“梳洗罢”三字含有一派情深：“女为悦己者容”，她精心梳洗打扮，是相信爱人必定归来，故此一丝不苟，理云髻，施粉黛，成此柔美体态，是要在丈夫归来时一展自己的照人光彩与青春魅力，更表现了思妇对丈夫的爱之深、盼之切。
四、读“诗眼”，领悟主旨
眼睛是心灵的窗户，“诗眼”就是诗词的窗户，它是一句或一首诗中最精辟、最凝练、最传神、最抢眼的一个字或一句詩（诗的主旨所在），是引领全篇的点睛之笔。抓住了诗眼，就抓住了诗词的“主心骨”，诗词的意蕴就一览无余。
先看剧中之眼。“句中眼”，即精炼生动的一个字，这个字是点石成金的字，也是影响后世的字。如，杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“臭”便是诗中之眼，它点破了当时的贫富悬殊及人吃人的社会现实；苏轼的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”“射”就是诗眼，表现了词人渴望杀敌报国、建功立业的豪情壮志。
再看篇中之眼。篇中眼是全篇主旨所在。如，王安石的《登飞来峰》的末两句“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，就是诗眼所在，蕴含着深刻的哲理：人不能只看眼前的利益，应该放眼大局，表现了诗人政治上的高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心
当然，解读古诗词除了以上方法外，还要了解作者的身世、流派及诗歌的写作背景，吃透诗中的用典，并多读诗词作品，这样才能提高解读古诗词的能力。只有深切品味到了古诗词的语言美、意境美、情感美，才能激发学生学习古诗词的热情，陶冶情操，纯净心灵，提高文学修养。
编辑：马德佳