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分析能力，是写好一篇文章的基本能力，也是高考作文的难点。检验一篇高考作文的优劣，标准固然很多，其中主要看考生对题目的理解是否准确，对论题的分析是否透彻，对问题的解剖是否具体，对观点的论述是否独到……总之，就是要看考生是否具有敏锐的分析眼光和分析能力。事实证明，凡是一类卷高考作文，都体现了较高的分析水平；一些人档低的作文，往往是分析不准、不透、不新所致。希望同学们对此能引起高度重视。本文试从词语型话题作文的分析过程谈些方法，其他类型的话题作文可依此类推，稍加变化即可。
一、分析原理及典型病例
分析，就是把一种事物、一个问题、一种现象或一个概念，分解成若干个小的部分，然后找出这些部分的本质属性和它们之间的内在联系。分析，是认识问题的方法，也是解决问题的手段。读一篇文章，要对作答内容加以分析，从而透彻地掌握内容，认清文章各部分之间的关系。写一篇文章同样如此。起稿前要对作文题目进行辨识，分析题旨，确定论题后，再对论题进行思考，想一想该从哪几方面来阐述。例如话题作文“乐”，不少考生是按以下思路来写的：
开头 用几句话解释题意，表明自己的态度：“后天下之乐而乐”。
主体 分论点1：我国历史上有很多后天下之乐而乐的人，举例论证：秋瑾、杜甫。
分论点2：外国历史上也有很多“后天下之乐而乐”的人，举例论证：居里夫人、特营莎修女。
联系实际 指出当前改革开放到了攻坚的阶段，尤其需要这种精神。
结尾 照应开头，结束全文。
按这个思路写，结构是完整的，观点是正确的，内容也显得比较充实，如果语言表达还可以，那么这样的作文似乎也过得去了。但推敲一下，我们就会发现，这样的作文等同于是做一个“表态”：观点是从别人那里简单转变而来的，你只不过是表明了一种赞同意见而已。或者说，就是“人云亦云”，没有自己的“思想”。尤其是论证过程，属于论点加论据型，缺少必要的分析。这样的作文是不可能上到一类卷的。如果语言还可以，最多到二类卷偏下的档次。
如果换作如下的思路，确立下面的写作要点，你看看有怎样的区别：
开头 阐释题意，表明基本态度：①从一个具体的适度的观点出发，如“有所乐有所不乐”。
主体 思考以下问题：②乐的本质内涵是什么?③乐与不乐(忧)的区别联系是什么?要乐什么不乐(忧)什么?④有所乐有所不乐(忧)反映了怎样的人生观?⑤这样的人生观在现实生活中应有怎样的表现?⑥这样的人生观在今天有何意义?⑦这样的人生观如果在现实生活中多起来会怎样?
结尾 回扣开头，再次道明题旨。
仔细研究，我们发现区别就在于构思者对文题对观点展开了分析。七个小要点就是分析的结果，折射了构思者的思想火花。按照这个思路成文，在内容的深刻性上，显然要比前一种思路强得多，多一个层次的分数显然是有较大可能的。
二、分析过程的七个问题
通过对以上典型病例的分析，我们发现第二种分析过程其实就是思考了七个问题：
1 缩小议论对象，使议论对象清晰具体。
2 对核心概念的理解(有的核心概念有实有虚，要思考它的比喻义和引申义，如“人与路”中的“路”)。
3 对由核心概念引申出的相似(近)、相反概念进行辨析(多角度地挖掘内涵、比较、推测)。
4 所议现象在社会中有怎样的表现、影响。
5 由表及里追问现象产生的原因(一定要追问到凭自己目前的能力已无法再挖掘的程度，这才是深刻的)。
6 解决问题的方法。
7 解决问题之后会怎样。
这七个问题涉及到审题、结构、立意、选材，是全文具体分析的过程，解决好了，文章就写好了。题目拿到手后，同学们不要忙于下笔。要养成好的习惯，有序地思考这七个问题。当然，不是所有的题目都要思考这七个问题，但不会超过这个范围。在这七个问题中，同学们要重点思考“辨析概念、由表及里”。这是把文章写深刻写新颖的关键。
三、分析举例
2009年上海市十校联考作文题目：世界上不存在两片完全相同的树叶，人与人之间也存在着多方面的差异。这种“差异”，需要我们客观审视，也需要我们理智对待。面对“差异”，你会产生怎样的联想或思考呢?根据以上材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，体裁不限(诗歌除外)。
我们按照上述七个问题具体分析，如下表：
按照这个思路，就可以写出一篇极好的文章，如下文：
差异创造和谐
当上海交大呼吁“饮水思源，爱国荣校”时，哈佛却以“与亚里士多德为友。与真理为友”为标杆。前者更注重集体，而后者则偏向于个人。这不仅是中西方道德标准的差异，更是千百年来形成的认识差异。
年初时看了一则报道：1月15日美国一架客机从纽约出发后，因遭到鸟群冲撞不得不紧急迫降在哈德逊河上，机长是航龄29年的沙林伯格。他以极其精湛的技术完成了这次迫降，在来回检查了两遍机舱，确定所有乘客和机组人员都已安全离开飞机后。他才同意走下飞机接受救援。当作者向他的美国朋友称赞机长的严守职业道德时，他的朋友反问道：“这是他应该做的，还需要表扬吗?”的确，这在美国并不是个问题。
中国人讲究的是可贵的“四世同堂”，而西方人倾向于独立的“四口之家”；中国人无形中依然遵循“唯读书是用”之道，而西方人享受较低大学毕业率却有更多的诺贝尔奖得主；中国人拥有更多亲密的朋友，而西方人却经常保持短暂的关系。总体来说。中国人更讲“情”和“义”，而西方人则说“法”和“理”。
法国佳士得拍卖行拍卖圆明园文物鼠首、兔首的举动引起了奎世界的关注与中国人民的激愤。当通过电话拍卖以1400万欧元拍下一首的买家现为蔡铭超先生时，中国人无不为之兴奋。可当他一句“我不会付钱”出口时，中国人的心掉到了冰点。于是，蔡先生爽快地支付了违约金，法国拍卖行也只得让其流入“流拍”之属。
蔡先生的解释：“作为一个中国公民，在那时做出这样的决定是无可奈何的”，并不具有说服力，他也许过分讲究“义”了吧，却忘了孔夫子的“人而无信，不知其可也”。幸好卖家只讲“法”，还未将此行牵到整个中国的份上抗议，看来急中生智下的“耍赖型流拍”，却是情义惹的祸。
也许感情使中国人更为冲动，但这份冲动中有着西方人难以体会的温暖。当全中国人民的心拧成一条绳向每一个在汶川地震中受难的人伸去，我们抛开了救援黄金72小时的限制，在震难两周后也能挽救神奇的生命。这时，我们庆幸与西方的这份差异，造就的是更用人情黏合的中国!
在改革开放30年的今天，中国人已逐步培养起“自由之思想”了，这似乎有些与西方同化，但在高速的科技发展中，中国不会忘记以孝为先，以义为廉，求大同亦存小异!
于是，斯坦福的“愿自由的学术之风劲吹”与北大的“思想自由兼容并包”产生共鸣，正因有了差异，才有了磨合，产生了和谐。
根据上文，请同学们试着分析下面的题目。
题目：
请以“声音”为话题，自拟题目，写一篇文章，体裁不限(诗歌除外)。
分析提示：
怎么理解声音的内涵?可以由物体振动发出的音响引申到说话、宣布、陈述、表态等。谁的声音或哪一种声音?如仁(智)者之声。仁(智)者之声在社会中有怎样的表现、影响?相反的概念是沉默(寂)，这不是真正的无声，而是另一种反抗。相似(近)的概念有呐喊、呼号、喧嚣、嘈杂、人云亦云、唯唯诺诺、敷衍、吞吞吐吐等。为什么会造成这些不同的声音呢?和人的价值观、思想观、胸襟气魄有关，和人对生命的终极意义的理解有关。我们该如何取舍这些不同的声音呢?如果仁(智)者之声在社会中多起来会怎样呢?等等。
一、分析原理及典型病例
分析，就是把一种事物、一个问题、一种现象或一个概念，分解成若干个小的部分，然后找出这些部分的本质属性和它们之间的内在联系。分析，是认识问题的方法，也是解决问题的手段。读一篇文章，要对作答内容加以分析，从而透彻地掌握内容，认清文章各部分之间的关系。写一篇文章同样如此。起稿前要对作文题目进行辨识，分析题旨，确定论题后，再对论题进行思考，想一想该从哪几方面来阐述。例如话题作文“乐”，不少考生是按以下思路来写的：
开头 用几句话解释题意，表明自己的态度：“后天下之乐而乐”。
主体 分论点1：我国历史上有很多后天下之乐而乐的人，举例论证：秋瑾、杜甫。
分论点2：外国历史上也有很多“后天下之乐而乐”的人，举例论证：居里夫人、特营莎修女。
联系实际 指出当前改革开放到了攻坚的阶段，尤其需要这种精神。
结尾 照应开头，结束全文。
按这个思路写，结构是完整的，观点是正确的，内容也显得比较充实，如果语言表达还可以，那么这样的作文似乎也过得去了。但推敲一下，我们就会发现，这样的作文等同于是做一个“表态”：观点是从别人那里简单转变而来的，你只不过是表明了一种赞同意见而已。或者说，就是“人云亦云”，没有自己的“思想”。尤其是论证过程，属于论点加论据型，缺少必要的分析。这样的作文是不可能上到一类卷的。如果语言还可以，最多到二类卷偏下的档次。
如果换作如下的思路，确立下面的写作要点，你看看有怎样的区别：
开头 阐释题意，表明基本态度：①从一个具体的适度的观点出发，如“有所乐有所不乐”。
主体 思考以下问题：②乐的本质内涵是什么?③乐与不乐(忧)的区别联系是什么?要乐什么不乐(忧)什么?④有所乐有所不乐(忧)反映了怎样的人生观?⑤这样的人生观在现实生活中应有怎样的表现?⑥这样的人生观在今天有何意义?⑦这样的人生观如果在现实生活中多起来会怎样?
结尾 回扣开头，再次道明题旨。
仔细研究，我们发现区别就在于构思者对文题对观点展开了分析。七个小要点就是分析的结果，折射了构思者的思想火花。按照这个思路成文，在内容的深刻性上，显然要比前一种思路强得多，多一个层次的分数显然是有较大可能的。
二、分析过程的七个问题
通过对以上典型病例的分析，我们发现第二种分析过程其实就是思考了七个问题：
1 缩小议论对象，使议论对象清晰具体。
2 对核心概念的理解(有的核心概念有实有虚，要思考它的比喻义和引申义，如“人与路”中的“路”)。
3 对由核心概念引申出的相似(近)、相反概念进行辨析(多角度地挖掘内涵、比较、推测)。
4 所议现象在社会中有怎样的表现、影响。
5 由表及里追问现象产生的原因(一定要追问到凭自己目前的能力已无法再挖掘的程度，这才是深刻的)。
6 解决问题的方法。
7 解决问题之后会怎样。
这七个问题涉及到审题、结构、立意、选材，是全文具体分析的过程，解决好了，文章就写好了。题目拿到手后，同学们不要忙于下笔。要养成好的习惯，有序地思考这七个问题。当然，不是所有的题目都要思考这七个问题，但不会超过这个范围。在这七个问题中，同学们要重点思考“辨析概念、由表及里”。这是把文章写深刻写新颖的关键。
三、分析举例
2009年上海市十校联考作文题目：世界上不存在两片完全相同的树叶，人与人之间也存在着多方面的差异。这种“差异”，需要我们客观审视，也需要我们理智对待。面对“差异”，你会产生怎样的联想或思考呢?根据以上材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，体裁不限(诗歌除外)。
我们按照上述七个问题具体分析，如下表：
按照这个思路，就可以写出一篇极好的文章，如下文：
差异创造和谐
当上海交大呼吁“饮水思源，爱国荣校”时，哈佛却以“与亚里士多德为友。与真理为友”为标杆。前者更注重集体，而后者则偏向于个人。这不仅是中西方道德标准的差异，更是千百年来形成的认识差异。
年初时看了一则报道：1月15日美国一架客机从纽约出发后，因遭到鸟群冲撞不得不紧急迫降在哈德逊河上，机长是航龄29年的沙林伯格。他以极其精湛的技术完成了这次迫降，在来回检查了两遍机舱，确定所有乘客和机组人员都已安全离开飞机后。他才同意走下飞机接受救援。当作者向他的美国朋友称赞机长的严守职业道德时，他的朋友反问道：“这是他应该做的，还需要表扬吗?”的确，这在美国并不是个问题。
中国人讲究的是可贵的“四世同堂”，而西方人倾向于独立的“四口之家”；中国人无形中依然遵循“唯读书是用”之道，而西方人享受较低大学毕业率却有更多的诺贝尔奖得主；中国人拥有更多亲密的朋友，而西方人却经常保持短暂的关系。总体来说。中国人更讲“情”和“义”，而西方人则说“法”和“理”。
法国佳士得拍卖行拍卖圆明园文物鼠首、兔首的举动引起了奎世界的关注与中国人民的激愤。当通过电话拍卖以1400万欧元拍下一首的买家现为蔡铭超先生时，中国人无不为之兴奋。可当他一句“我不会付钱”出口时，中国人的心掉到了冰点。于是，蔡先生爽快地支付了违约金，法国拍卖行也只得让其流入“流拍”之属。
蔡先生的解释：“作为一个中国公民，在那时做出这样的决定是无可奈何的”，并不具有说服力，他也许过分讲究“义”了吧，却忘了孔夫子的“人而无信，不知其可也”。幸好卖家只讲“法”，还未将此行牵到整个中国的份上抗议，看来急中生智下的“耍赖型流拍”，却是情义惹的祸。
也许感情使中国人更为冲动，但这份冲动中有着西方人难以体会的温暖。当全中国人民的心拧成一条绳向每一个在汶川地震中受难的人伸去，我们抛开了救援黄金72小时的限制，在震难两周后也能挽救神奇的生命。这时，我们庆幸与西方的这份差异，造就的是更用人情黏合的中国!
在改革开放30年的今天，中国人已逐步培养起“自由之思想”了，这似乎有些与西方同化，但在高速的科技发展中，中国不会忘记以孝为先，以义为廉，求大同亦存小异!
于是，斯坦福的“愿自由的学术之风劲吹”与北大的“思想自由兼容并包”产生共鸣，正因有了差异，才有了磨合，产生了和谐。
根据上文，请同学们试着分析下面的题目。
题目：
请以“声音”为话题，自拟题目，写一篇文章，体裁不限(诗歌除外)。
分析提示：
怎么理解声音的内涵?可以由物体振动发出的音响引申到说话、宣布、陈述、表态等。谁的声音或哪一种声音?如仁(智)者之声。仁(智)者之声在社会中有怎样的表现、影响?相反的概念是沉默(寂)，这不是真正的无声，而是另一种反抗。相似(近)的概念有呐喊、呼号、喧嚣、嘈杂、人云亦云、唯唯诺诺、敷衍、吞吞吐吐等。为什么会造成这些不同的声音呢?和人的价值观、思想观、胸襟气魄有关，和人对生命的终极意义的理解有关。我们该如何取舍这些不同的声音呢?如果仁(智)者之声在社会中多起来会怎样呢?等等。