青藏高原新生代构造岩相古地理演化及其对构造隆升的响应

来源 :地球科学(中国地质大学学报) | 被引量 : 0次 | 上传用户:cxxcxj
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
在系统分析青藏高原新生代98个残留盆地类型、形成构造背景、岩石地层序列的基础上,对青藏高原古新世-始新世、渐新世、中新世及上新世构造岩相古地理演化特征进行了讨论:(1)古新世-始新世:松潘-甘孜和冈底斯带为大面积构造隆起蚀源区.塔里木东部、柴达木、羌塘、可可西里地区主体表现为大面积的构造压陷湖盆-冲泛平原沉积.高原西部和南部为新特提斯海.(2)渐新世:冈底斯-喜马拉雅和喀喇昆仑大范围沉积缺失,指示上述地区大面积隆升.沿雅江自东向西古河形成(大竹卡砾岩).西昆仑和松潘-甘孜地区仍为隆起蚀源区.塔里木、柴达木、羌塘、可可西里地区主体表现为大面积构造压陷湖盆沉积.塔里木西南部为压陷盆地滨浅海沉积.渐新世末塔里木海相沉积结束.(3)中新世:约23Ma时高原及周边不整合面广布,标志高原整体隆升.塔里木、柴达木及西宁-兰州、羌塘、可可西里等地区主体表现为大面积的构造压陷湖盆沉积;约18~13Ma高原及周边出现中新世最大湖泊扩张期.约13~10Ma期间,藏南南北向断陷盆地形成,是高原隆升到足够高度开始垮塌的标志.(4)上新世:除可可西里-羌塘、塔里木、柴达木等少数大型湖盆外,大部分地区为隆起剥蚀区.由于上新世的持续隆升和强烈的断裂活动,使大型盆地的基底抬升被分割为小盆地,湖相沉积显著萎缩,进入巨砾岩堆积期,是高原整体隆升的响应.高原从古近纪的东高西低格局,经历了新近纪全区的不均衡隆升和坳陷,最终铸就了西高东低的地貌格局,青藏作为一个统一的高原发生了重大的地貌反转事件.
其他文献
针对目前汽车荷载检测的单一性,设计了一种全新的电容式汽车荷载传感器。根据汽车荷载检测的特殊性,应用电容的物理特性研究了传感器的工作原理和工作方式。按照汽车底盘的特
在小学的英语教育中,英语写作能力是必须培养的英语技能之一。利用英语写作,不但是反映学生学习英语综合水平的指标之一,还可以帮助学生提高逻辑思维能力。小学阶段是打基础
文学作品中幽默元素的翻译向来是比较难的,其难点就体现在如何实现语用对等,尤其是言后效果对等上。由于原语和译入语的文化背景,语言特征,幽默感等方面存在很大差异,译文读
练习题在教学中起着非常重要的作用:既对学生有复习的导向作用和诊断作用,又能给教师的教学提供反馈信息,此外,还是检验教材效果的一个重要工具。因此,练习题的设计和编写非
本文试图以“阅读”概念作为考察美国当代著名文学理论家J.希利斯·米勒批评理论的基点,把“从阅读的不可能性到阅读的伦理”当作理解其充满异质性特征的批评理论的一条线索
本研究利用由北京语言大学研制的“HSK动态作文语料库”作为研究材料,选取语料库中包含“不”和“没”的8847条语料,对语料进行正误判断,归纳出13类“不”否定结构和9类“没(
本文从人学的角度,对朱熹的理学思想重新进行了解读,认为朱熹理学思想之核心在于对人的认识,人不仅是血肉之躯,还是德性之身。儒家传统思想认为人之所以为人的基础是天,天是
虚拟语气是表示可能发生的事件或者假设行为的语气,表示现在可能发生或者过去可能发生的事件。有关虚拟语气的争论主要集中在虚拟语气这一范畴是否存在,虚拟语气与祈使语气以
中国传统文化的三大精神支柱分别是儒、释、道三家,儒家的思想特征十分明晰:“居庙堂之高则忧其君,处江湖之远则忧其民”,这是一门典型的经世济用的学问;而道家和佛家思想特
产品的创意设计具有一种特殊品质文化形态的创造,它又是一种生存、生活的文化,承载着巨大的现实和历史重任。我们在研究社会文化和创意经济的发展时,产品的创意设计具有重要