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【摘要】：事业成功，往往与美好的爱情和美满的婚姻家庭密切相关。从恋爱到缔结婚姻和建立家庭，是人生需要经历的阶段。恋爱是缔结婚姻、组成家庭的前提和基础，婚姻和家庭则是恋爱的结果。婚姻和家庭是爱情在内容和形式上的升华。树立正确的恋爱观和婚姻观，遵守相关的道德和法律规范，处理好复杂的感情和人际关系，都是必要的。
【关键词】：恋爱;婚姻家庭;道德规范
一、恋爱中的道德规范
恋爱，在不同时代有不同的定义。现代定义为两个人基于一定的物质条件和共同的人生理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈、最稳定、最专一的感情。这种感情与性别无关，与民族无关。恋爱作为一种人际交往，也必然要受到道德的约束。恋爱是建立婚姻家庭的前奏，恪守恋爱中的道德规范关系到未来婚姻家庭生活的幸福。在现实生活中，正确的认识恋爱的道德责任，处理好恋爱关系十分重要。
现代社会中可以看到各种各样不符恋爱道德规范的行为和问题。首先，恋人之间缺少尊重人格平等。将对方当作自己的附庸或依附对方而失去自我，放纵自己的情感，束缚或强迫对方，都不符合恋爱的道德要求。恋爱的对方在人格上都是独立的，在相互关系上都是平等的，都有给予爱，接受爱和拒绝爱的自由。其次，社会中有大量的还处在恋爱关系中的情侣因没有在发生关系时采取正确的方式，导致女方怀孕的现象。关于责任的承担，它不是单纯的“我的心中只有你”的反复吟唱，而是需要见诸实际的自觉，是风雨中共同撑起的一把伞，是暮色里急切盼归的一种情，是寒夜灯影下温暖的一杯茶。无论对方处在顺境还是逆境，是富裕还是贫穷，是健康还是伤病，爱一个人或接受一个人的爱，都要自觉地位对方承担责任。最后，在公共场合中会看到许多不符文明道德的现象：情侣在大庭广众之下卿卿我我，完全无视周围行人;或者在公共场所中吵架吵得不可开交......文明的恋爱往往是恋爱双方既相互爱慕、亲近，又举止得体、相互尊重，而绝不是在态度、举止、语言等方面的粗俗和放纵。恋人在公共场所出入，要遵守社会公德，不要对他人的生活和公共生活造成不良影响。
二、婚姻家庭生活中的道德规范
婚姻家庭关系是特定的人与人之间的特殊关系，具有自然属性和社会属性。婚姻是指由法律所确认的男女两性的结合以及由此产生的夫妻关系。家庭是指在婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的亲属之间所构成的社会生活单位。
记得孟子曾说过“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，可见敬老爱幼是中华民族的美德。社会也十分重视尊老爱幼，比如公交车上也专门为老弱病残特别准备了几个座位等。电视里也经常播放一些好心的叔叔、阿姨们通过希望工程或者慈善机构捐款、捐物让失学的儿童重返校园……但是社会上也常常出现一些不尊老爱幼的现象。现实生活中，不愿意对子女尽抚养义务的父母大有人在，面对生活困境，他们不惜抛弃自己的亲生骨肉;不愿意对父母尽赡养义务的子女也大有人在，他们为了追求自己小家的所谓“幸福”，都不愿意对父母尽孝心。在我国社会中，强调尊老爱幼具有很强的针对性，对于解决日趋凸显的老龄化问题和独生子女的培养问题具有重要的意义。
“男女不平等”的现象在我国的存在可谓是历史悠久。它主要是体现在女性身上，这体现在当今社会的众多方面。 第一、女性自身存在的观念意识。从古代的一夫多妾到现在的职场性别歧视一脉相承，“男尊女卑”、“男强女弱” 以及“男外女内”的思维定势，以至于虽然女性不可能完全与男人平等，但是科技的进步让女性地位得到了改善的空间，而东方女性却仍然抱有天生就要相夫教子的强烈意识，甚至于部分女性逐渐自我物化。 第二、男女平等受教育的权利和机会城乡不平衡。通常来说，一个家庭总是最先考虑和扶植男性接受教育，在城乡之间更是体现了这种不平衡，农村受教育的权利和机会远远不及城市。第三、妇女参政比例仍然偏低。妇女参与国家事务管理，是男女平等和社会文明进步的主要标志之一，也是社会主义事业发展的客观要求。第四、妇女平等就业和劳动保障等方面的权利受到冲击。平等参与社会生产和经济活动并获得相应的收入是妇女争取生存权和发展权的前提和基础。妇女就业率连续下降，自主创业、下岗失业再就业难度较大，女大学生就业问题突出，多数女大学生在求职过程中因性别原因遭到用人单位的“婉拒”以及收入中的性别差距也比较明显。此外，职业女性多重角色冲突。职业女性扮演着社会与家庭多重角色，在精力、时间、能力、资源分配上具有多样性，同时又相互发生冲突。
目前可以看到，中国离婚率已12年递增。根据民政部公布的统计数据显示，2014年全国共办理离婚登记363.7万对，比上年增长3.9%。自2003年以来，中国离婚率已连续12年递增，几乎与房地产过去12年的强劲增长相伴相随啊。与12年前相比江苏离婚人数增加近4倍。回望过去10年，中国结婚率有升有降，但是离婚率只升不降。12年来，江苏离婚人数增加了14.2万对，增长了3.8倍，总体离婚趋势逐年上涨。平均3分钟就有一对离婚。今年上半年全省有402966对新人结婚，91652对离婚。与2014年同期相比，结婚登记数量减少了6.3万对，离婚数量增加了786对。离婚数量虽没有出现大幅增加情况，但根据数据统计，平均每天约有490对夫妇离婚，不到3分钟就有一对夫妇成为陌路人。
夫妻是家庭的主要成员，夫妻关系是家庭关系的核心。中国历来用“相敬如宾”、“琴瑟和谐”等来比喻夫妻关系和睦。古老的封建腐败的道德信条，早已抛弃。今天所强调的是在男女平等基础上的互敬互爱、互助互让。
勤俭是家庭兴旺的保证，也是社会富足的保证。常言道，“勤是摇钱树，俭是聚宝盆，奢懒败家门。”勤俭持家既要勤劳致富，也要量入为出。
现代社会人们生活节奏快，工作繁忙，心理压力也比较大，更换工作的频率快，因此就需要在城市之间或在同一城市的不同区域之间进行迁移。人们为了减少上下班的交通成本和时间成本，需要更换住所。人们为了在竞争中取胜，获得社会认可，实现自身价值，经常需要加班，而悠闲的时间自然变少。平时工作时间大多离开家庭，回到家里又忙于个人事物，节假日则要外出游览，虽然高节奏非群体化生活更需要情感交往，但是人们却无暇顾及邻里交往，并影响到家庭其他成员间的交往。搞好邻里团结重要的是相互尊重，尊重对方的人格、民族习惯、生活方式、兴趣爱好等，做到互谅互让，互帮互助，宽以待人，团结友爱。
参考文献：
[1]思想道德修养与法律基础（2015修订版）（M）.高等教育出版社，2015.
【关键词】：恋爱;婚姻家庭;道德规范
一、恋爱中的道德规范
恋爱，在不同时代有不同的定义。现代定义为两个人基于一定的物质条件和共同的人生理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈、最稳定、最专一的感情。这种感情与性别无关，与民族无关。恋爱作为一种人际交往，也必然要受到道德的约束。恋爱是建立婚姻家庭的前奏，恪守恋爱中的道德规范关系到未来婚姻家庭生活的幸福。在现实生活中，正确的认识恋爱的道德责任，处理好恋爱关系十分重要。
现代社会中可以看到各种各样不符恋爱道德规范的行为和问题。首先，恋人之间缺少尊重人格平等。将对方当作自己的附庸或依附对方而失去自我，放纵自己的情感，束缚或强迫对方，都不符合恋爱的道德要求。恋爱的对方在人格上都是独立的，在相互关系上都是平等的，都有给予爱，接受爱和拒绝爱的自由。其次，社会中有大量的还处在恋爱关系中的情侣因没有在发生关系时采取正确的方式，导致女方怀孕的现象。关于责任的承担，它不是单纯的“我的心中只有你”的反复吟唱，而是需要见诸实际的自觉，是风雨中共同撑起的一把伞，是暮色里急切盼归的一种情，是寒夜灯影下温暖的一杯茶。无论对方处在顺境还是逆境，是富裕还是贫穷，是健康还是伤病，爱一个人或接受一个人的爱，都要自觉地位对方承担责任。最后，在公共场合中会看到许多不符文明道德的现象：情侣在大庭广众之下卿卿我我，完全无视周围行人;或者在公共场所中吵架吵得不可开交......文明的恋爱往往是恋爱双方既相互爱慕、亲近，又举止得体、相互尊重，而绝不是在态度、举止、语言等方面的粗俗和放纵。恋人在公共场所出入，要遵守社会公德，不要对他人的生活和公共生活造成不良影响。
二、婚姻家庭生活中的道德规范
婚姻家庭关系是特定的人与人之间的特殊关系，具有自然属性和社会属性。婚姻是指由法律所确认的男女两性的结合以及由此产生的夫妻关系。家庭是指在婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的亲属之间所构成的社会生活单位。
记得孟子曾说过“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，可见敬老爱幼是中华民族的美德。社会也十分重视尊老爱幼，比如公交车上也专门为老弱病残特别准备了几个座位等。电视里也经常播放一些好心的叔叔、阿姨们通过希望工程或者慈善机构捐款、捐物让失学的儿童重返校园……但是社会上也常常出现一些不尊老爱幼的现象。现实生活中，不愿意对子女尽抚养义务的父母大有人在，面对生活困境，他们不惜抛弃自己的亲生骨肉;不愿意对父母尽赡养义务的子女也大有人在，他们为了追求自己小家的所谓“幸福”，都不愿意对父母尽孝心。在我国社会中，强调尊老爱幼具有很强的针对性，对于解决日趋凸显的老龄化问题和独生子女的培养问题具有重要的意义。
“男女不平等”的现象在我国的存在可谓是历史悠久。它主要是体现在女性身上，这体现在当今社会的众多方面。 第一、女性自身存在的观念意识。从古代的一夫多妾到现在的职场性别歧视一脉相承，“男尊女卑”、“男强女弱” 以及“男外女内”的思维定势，以至于虽然女性不可能完全与男人平等，但是科技的进步让女性地位得到了改善的空间，而东方女性却仍然抱有天生就要相夫教子的强烈意识，甚至于部分女性逐渐自我物化。 第二、男女平等受教育的权利和机会城乡不平衡。通常来说，一个家庭总是最先考虑和扶植男性接受教育，在城乡之间更是体现了这种不平衡，农村受教育的权利和机会远远不及城市。第三、妇女参政比例仍然偏低。妇女参与国家事务管理，是男女平等和社会文明进步的主要标志之一，也是社会主义事业发展的客观要求。第四、妇女平等就业和劳动保障等方面的权利受到冲击。平等参与社会生产和经济活动并获得相应的收入是妇女争取生存权和发展权的前提和基础。妇女就业率连续下降，自主创业、下岗失业再就业难度较大，女大学生就业问题突出，多数女大学生在求职过程中因性别原因遭到用人单位的“婉拒”以及收入中的性别差距也比较明显。此外，职业女性多重角色冲突。职业女性扮演着社会与家庭多重角色，在精力、时间、能力、资源分配上具有多样性，同时又相互发生冲突。
目前可以看到，中国离婚率已12年递增。根据民政部公布的统计数据显示，2014年全国共办理离婚登记363.7万对，比上年增长3.9%。自2003年以来，中国离婚率已连续12年递增，几乎与房地产过去12年的强劲增长相伴相随啊。与12年前相比江苏离婚人数增加近4倍。回望过去10年，中国结婚率有升有降，但是离婚率只升不降。12年来，江苏离婚人数增加了14.2万对，增长了3.8倍，总体离婚趋势逐年上涨。平均3分钟就有一对离婚。今年上半年全省有402966对新人结婚，91652对离婚。与2014年同期相比，结婚登记数量减少了6.3万对，离婚数量增加了786对。离婚数量虽没有出现大幅增加情况，但根据数据统计，平均每天约有490对夫妇离婚，不到3分钟就有一对夫妇成为陌路人。
夫妻是家庭的主要成员，夫妻关系是家庭关系的核心。中国历来用“相敬如宾”、“琴瑟和谐”等来比喻夫妻关系和睦。古老的封建腐败的道德信条，早已抛弃。今天所强调的是在男女平等基础上的互敬互爱、互助互让。
勤俭是家庭兴旺的保证，也是社会富足的保证。常言道，“勤是摇钱树，俭是聚宝盆，奢懒败家门。”勤俭持家既要勤劳致富，也要量入为出。
现代社会人们生活节奏快，工作繁忙，心理压力也比较大，更换工作的频率快，因此就需要在城市之间或在同一城市的不同区域之间进行迁移。人们为了减少上下班的交通成本和时间成本，需要更换住所。人们为了在竞争中取胜，获得社会认可，实现自身价值，经常需要加班，而悠闲的时间自然变少。平时工作时间大多离开家庭，回到家里又忙于个人事物，节假日则要外出游览，虽然高节奏非群体化生活更需要情感交往，但是人们却无暇顾及邻里交往，并影响到家庭其他成员间的交往。搞好邻里团结重要的是相互尊重，尊重对方的人格、民族习惯、生活方式、兴趣爱好等，做到互谅互让，互帮互助，宽以待人，团结友爱。
参考文献：
[1]思想道德修养与法律基础（2015修订版）（M）.高等教育出版社，2015.