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【摘要】在大学专业日语教学中，通过适当引入新美南吉的儿童文学作品欣赏的模式，依托作品精简的语言描述和富有寓意的故事情节，培养学生们的日语阅读兴趣和学习热情，缓解学生对日语学习的枯燥情绪引起的焦虑感，在欣赏优美的童话作品同时，来提高大学生专业日语的功底和应用能力，更为重要的是学生在形成人生观的关键时期，对增强自身的文化修养会起到积极向上的促进推动作用。
【关键词】专业日语教学 新美南吉作品 人生观教育
一、引言
语言学习与文学作品的密切关系决定了在大学日语教学中应加入文学赏析内容的重要性，大学日语教学是以日语语言知识与应用技能为主要内容，其中，大学生除了要掌握大量的日语词汇和语法知识，还要抓好一个关键的环节，就是大量阅读，但是，往往单凭几册日语教科书是不够的，如何让学生积极主动地学习语言，并保持学习兴趣，是每位教师必须思考的课题。
新美南吉作为20世纪初期日本最重要的儿童文学作家之一，14岁起就开始创作童谣和童话的他被誉为“日本的安徒生”。他的《狐狸阿权》、《去年的树》等多篇作品被选进日本中小学国语课本中，并沿用至今。在呼唤良知与人性关爱的同时更要提倡内敛自律，期望大学生在学习日语的同时，能从这些健康的作品中获得艺术的滋养，不断地展宽自己的视野，在获得阅读情趣的同时增强自己的社会责任感、公德心和勇气，在为读者打开了一扇通往美丽心灵的窗户，更能让大学生们了解感受到日本儿童文学中体现的庄重典雅的美学境界。
二、大学时期人生观的形成的重要性
人生观是由世界观决定的，人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受世界观的制约。人生观的形成和发展可分为不同的时期，而大学时期，是步入人生道路的起步时代，是人生的理想形成时期。大学生摆脱了应付考试时期的机械记忆，此阶段观察力、记忆力、想象力、逻辑思维能力和操作能力达到一个黄金时期，所以，这不仅因为大学时期是人一生中系统学习的黄金阶段，也是青年学生人生观确立和走向社会前的一个重要的环节，在这个时期针对大学生进行人生观的教育是有必要的。所以，大学要在日语专业的各种学科的教育中既能提高学生专业知识的同时，又能达到对大学生的人生观教育目的，便需要在专业课程设计中适当导入相应的内容，进行革新，为专业日语教育的发展注入新的活力。
三、新美南吉作品对人生观的形成的影响
新美南吉的童话作品既像空中的一轮明月照亮人心；又像海上的航灯引导人们走向正确的航向。他的作品通常使用简单质朴的语言来强调故事情节，对自然景象和人世百态流露出感慨、忧伤与无奈，以及对生命寄予无限的同情。所以让读者品尝到一种不同的童话风格。在赞扬庶民善良心性的同时，又总是存在着人性难以沟通的哀愁与悲苦。高校的大学生由于学业的专业化，又是脱离传统的机械记忆后步入社会的前期阶段，因而要促使大学生对人生观的进一步确立，丰富知识，加深理解所学专业的背景、社会意义和作用势在必行。其作品中对小动物的描写，特别是对狐狸的描写与中国童话中的狡猾诡异的形象大相径庭，可以激发学生的阅读兴趣，改变学生对事物的一成不变的传统观察模式。同时，童话故事简单的描写特点可以为学生提供最佳的语言学习机会，增强学生的自信心，激发学生无限的想象力的同时，促进其已形成的人生观更加趋于成熟化、稳定化。“青年大学生与高中毕业就直接就业的青年比较，虽然在承担社会任务方面可能没有就业青年那样直接，但在涉及人生观问题的理论方面，则有更多学习探讨的机会，这便有利于深刻理解人生意义而促进确立稳定的人生观”。“善意和幽默使南吉的童话作品具有了民间艺术的亲切和美感”。受当时的社会背景、家庭背景的影响，童年的心灵孤独和生命中的不安与忧愁，使南吉成为了美的寻求着、发现者和爱的颂扬者。所以，在专业课中适当的加入新美南吉的文学作品是有利于培养大学生的心智发展的有效手段。
四、对人生观有积极影响的文学作品的选定与教学课程设计
文学作品对人的影响是潜移默化的。文学作品来源自于生活，又反作用于生活，深刻的影响着人生观的形成。一部好的积极向上的文学作品，将直接影响一个时代的人。就专业外语教学来说，拥有这种世界名著的阅读能力，应该是建立在有一定的外语基础能力之上的，但作为零基础的大学专业日语学习者来说想必是有一定的难度值的。因此，专业教学中尝试导入儿童文学作品则需要在教学课程设计和作品的选材上进行科学的论证和调研，寻找教学素材的新奇性，然后再推广应用。虽然，新美南吉的作品没有世界名著那么为众人所知，但是他通过童话故事的形式来诠释一种人生哲理，也是一些名著所达不到的效果。同时童话故事还有着语言精炼易懂、极富想象力的文字描述容易被接受的特点，所以较适合针对零基础的专业日语大学生的学习使用。通过日本儿童文学作品的教学导入，有效利用简单易懂、多情而优美的语言描述，达到提高日语专业课程能力培养的同时，并起到完善大学生人生观的教育，也是一种大胆的创新尝试。
新美南吉的作品之所以在日本国语教学课本中使用，是因为每篇都有具有教育意义的主题显现，每部作品都体现出不同的教育意义。比如《小狐狸阿权》里面讲述了喜欢调皮捣蛋的小狐狸阿权，偷偷的放走了农民兵十的鱼。没过几天，兵十的妈妈死了，阿权以为兵十的妈妈因为没吃到鱼而死的感到内疚，于是，阿权开始给兵十送鱼送栗子进行弥补，而兵十不知内情却以为这些是神的恩赐。一天，当阿权又带着食物去兵十家时，被兵十发现，误以为阿权又来捣乱，而拿起火绳枪把它打死了。后来当兵十看到垂死的阿权手中的栗子时才明白一直给自己送食物的原来是阿权，这才追悔不已，但一切却已无法挽回的故事。这个故事告诉了我们观察事物需要两面性，不能片面分析，妄加推断。狐狸阿权为了弥补过错而做的一切得不到理解：兵十对于狐狸的片面认识的单方误解直接导致了阿权的死。最后的真相大白虽然为时已晚，但却使爱得到了实现结合，充分体现了“生存所属不同世界”的人与动物之间的爱的实现是多么的艰难！“人与人之间虽然是一种相互独立的孤独的存在，但不能正确的沟通，只靠片面的主观推断，是不能轻而易举得到相互结合的道理。人与人的相处和结合只有一种东西可以搭建桥梁，那就是爱。但在搭建这座爱的桥梁的时候，往往要付出沉重的代价”。同时在沉重的代价所带来的忧伤的另一面也试图向读者传递要珍惜生活中所带来的快乐。
五、结语
新美南吉的作品在日本的课本中作为国语教育课本有着重要的人生观教育的作用。现在在校大学生多数是性格独立的90后，他们大多表现出思想发展超前于能力发展的行为特征，如果教师一味的将教科书按照传统的教学方法强调教师“教”的作用，学生只是被动地“学”，则会使学生容易产生消极对待的态度。同时，只是一味的模仿日语专业教学中选用的课本素材，对于零基础起步的学生来说，难懂的语言理解与分析过程容易让学生产生挫败感和厌倦感，所以要在课程设计上选择适合零起点日语专业学生的文学作品是很重要的。“教师在“输入”的同时，使学生感受到新奇性，教师从主讲人变成启发者、引导者，让学生相互之间加强交换意见和互相提问”，增强学习的积极性。儿童文学作品简单易懂的语言描写可以迅速提升学生的语言表达能力，鼓舞学生的自信心，同时亦能使学生通过简单的故事体会人性的善良或者勇往直前等精神，最终通过新美南吉文学作品与大学专业日语教学的结合，达到提高日语能力教育及人生观教育的双重预期目的。
参考文献：
[1]沙凡.从心理学角度浅谈大学生人生观的形成[J].西南民族学院学报·哲学社会科学版.
[2]蒋风.世界儿童文学事典[M].希望出版社，1992.8.1.
[3]近藤政美.国語教育 における新美南吉「ごんぎつね」の主題に関する考察[J].岐阜聖徳学園大学国語国文学.2004.03.15.
[4]阎树新，张华强.趣味性日语教学的尝试[J].日语知识，2002.9.
【关键词】专业日语教学 新美南吉作品 人生观教育
一、引言
语言学习与文学作品的密切关系决定了在大学日语教学中应加入文学赏析内容的重要性，大学日语教学是以日语语言知识与应用技能为主要内容，其中，大学生除了要掌握大量的日语词汇和语法知识，还要抓好一个关键的环节，就是大量阅读，但是，往往单凭几册日语教科书是不够的，如何让学生积极主动地学习语言，并保持学习兴趣，是每位教师必须思考的课题。
新美南吉作为20世纪初期日本最重要的儿童文学作家之一，14岁起就开始创作童谣和童话的他被誉为“日本的安徒生”。他的《狐狸阿权》、《去年的树》等多篇作品被选进日本中小学国语课本中，并沿用至今。在呼唤良知与人性关爱的同时更要提倡内敛自律，期望大学生在学习日语的同时，能从这些健康的作品中获得艺术的滋养，不断地展宽自己的视野，在获得阅读情趣的同时增强自己的社会责任感、公德心和勇气，在为读者打开了一扇通往美丽心灵的窗户，更能让大学生们了解感受到日本儿童文学中体现的庄重典雅的美学境界。
二、大学时期人生观的形成的重要性
人生观是由世界观决定的，人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受世界观的制约。人生观的形成和发展可分为不同的时期，而大学时期，是步入人生道路的起步时代，是人生的理想形成时期。大学生摆脱了应付考试时期的机械记忆，此阶段观察力、记忆力、想象力、逻辑思维能力和操作能力达到一个黄金时期，所以，这不仅因为大学时期是人一生中系统学习的黄金阶段，也是青年学生人生观确立和走向社会前的一个重要的环节，在这个时期针对大学生进行人生观的教育是有必要的。所以，大学要在日语专业的各种学科的教育中既能提高学生专业知识的同时，又能达到对大学生的人生观教育目的，便需要在专业课程设计中适当导入相应的内容，进行革新，为专业日语教育的发展注入新的活力。
三、新美南吉作品对人生观的形成的影响
新美南吉的童话作品既像空中的一轮明月照亮人心；又像海上的航灯引导人们走向正确的航向。他的作品通常使用简单质朴的语言来强调故事情节，对自然景象和人世百态流露出感慨、忧伤与无奈，以及对生命寄予无限的同情。所以让读者品尝到一种不同的童话风格。在赞扬庶民善良心性的同时，又总是存在着人性难以沟通的哀愁与悲苦。高校的大学生由于学业的专业化，又是脱离传统的机械记忆后步入社会的前期阶段，因而要促使大学生对人生观的进一步确立，丰富知识，加深理解所学专业的背景、社会意义和作用势在必行。其作品中对小动物的描写，特别是对狐狸的描写与中国童话中的狡猾诡异的形象大相径庭，可以激发学生的阅读兴趣，改变学生对事物的一成不变的传统观察模式。同时，童话故事简单的描写特点可以为学生提供最佳的语言学习机会，增强学生的自信心，激发学生无限的想象力的同时，促进其已形成的人生观更加趋于成熟化、稳定化。“青年大学生与高中毕业就直接就业的青年比较，虽然在承担社会任务方面可能没有就业青年那样直接，但在涉及人生观问题的理论方面，则有更多学习探讨的机会，这便有利于深刻理解人生意义而促进确立稳定的人生观”。“善意和幽默使南吉的童话作品具有了民间艺术的亲切和美感”。受当时的社会背景、家庭背景的影响，童年的心灵孤独和生命中的不安与忧愁，使南吉成为了美的寻求着、发现者和爱的颂扬者。所以，在专业课中适当的加入新美南吉的文学作品是有利于培养大学生的心智发展的有效手段。
四、对人生观有积极影响的文学作品的选定与教学课程设计
文学作品对人的影响是潜移默化的。文学作品来源自于生活，又反作用于生活，深刻的影响着人生观的形成。一部好的积极向上的文学作品，将直接影响一个时代的人。就专业外语教学来说，拥有这种世界名著的阅读能力，应该是建立在有一定的外语基础能力之上的，但作为零基础的大学专业日语学习者来说想必是有一定的难度值的。因此，专业教学中尝试导入儿童文学作品则需要在教学课程设计和作品的选材上进行科学的论证和调研，寻找教学素材的新奇性，然后再推广应用。虽然，新美南吉的作品没有世界名著那么为众人所知，但是他通过童话故事的形式来诠释一种人生哲理，也是一些名著所达不到的效果。同时童话故事还有着语言精炼易懂、极富想象力的文字描述容易被接受的特点，所以较适合针对零基础的专业日语大学生的学习使用。通过日本儿童文学作品的教学导入，有效利用简单易懂、多情而优美的语言描述，达到提高日语专业课程能力培养的同时，并起到完善大学生人生观的教育，也是一种大胆的创新尝试。
新美南吉的作品之所以在日本国语教学课本中使用，是因为每篇都有具有教育意义的主题显现，每部作品都体现出不同的教育意义。比如《小狐狸阿权》里面讲述了喜欢调皮捣蛋的小狐狸阿权，偷偷的放走了农民兵十的鱼。没过几天，兵十的妈妈死了，阿权以为兵十的妈妈因为没吃到鱼而死的感到内疚，于是，阿权开始给兵十送鱼送栗子进行弥补，而兵十不知内情却以为这些是神的恩赐。一天，当阿权又带着食物去兵十家时，被兵十发现，误以为阿权又来捣乱，而拿起火绳枪把它打死了。后来当兵十看到垂死的阿权手中的栗子时才明白一直给自己送食物的原来是阿权，这才追悔不已，但一切却已无法挽回的故事。这个故事告诉了我们观察事物需要两面性，不能片面分析，妄加推断。狐狸阿权为了弥补过错而做的一切得不到理解：兵十对于狐狸的片面认识的单方误解直接导致了阿权的死。最后的真相大白虽然为时已晚，但却使爱得到了实现结合，充分体现了“生存所属不同世界”的人与动物之间的爱的实现是多么的艰难！“人与人之间虽然是一种相互独立的孤独的存在，但不能正确的沟通，只靠片面的主观推断，是不能轻而易举得到相互结合的道理。人与人的相处和结合只有一种东西可以搭建桥梁，那就是爱。但在搭建这座爱的桥梁的时候，往往要付出沉重的代价”。同时在沉重的代价所带来的忧伤的另一面也试图向读者传递要珍惜生活中所带来的快乐。
五、结语
新美南吉的作品在日本的课本中作为国语教育课本有着重要的人生观教育的作用。现在在校大学生多数是性格独立的90后，他们大多表现出思想发展超前于能力发展的行为特征，如果教师一味的将教科书按照传统的教学方法强调教师“教”的作用，学生只是被动地“学”，则会使学生容易产生消极对待的态度。同时，只是一味的模仿日语专业教学中选用的课本素材，对于零基础起步的学生来说，难懂的语言理解与分析过程容易让学生产生挫败感和厌倦感，所以要在课程设计上选择适合零起点日语专业学生的文学作品是很重要的。“教师在“输入”的同时，使学生感受到新奇性，教师从主讲人变成启发者、引导者，让学生相互之间加强交换意见和互相提问”，增强学习的积极性。儿童文学作品简单易懂的语言描写可以迅速提升学生的语言表达能力，鼓舞学生的自信心，同时亦能使学生通过简单的故事体会人性的善良或者勇往直前等精神，最终通过新美南吉文学作品与大学专业日语教学的结合，达到提高日语能力教育及人生观教育的双重预期目的。
参考文献：
[1]沙凡.从心理学角度浅谈大学生人生观的形成[J].西南民族学院学报·哲学社会科学版.
[2]蒋风.世界儿童文学事典[M].希望出版社，1992.8.1.
[3]近藤政美.国語教育 における新美南吉「ごんぎつね」の主題に関する考察[J].岐阜聖徳学園大学国語国文学.2004.03.15.
[4]阎树新，张华强.趣味性日语教学的尝试[J].日语知识，2002.9.