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美育一词是指美的教育，也有的称之为审美教育，还有的称之为美感教育，美育一词来自德文，可以说美育既要承传我国的礼乐教化又要吸取西方近现代文明的哲学思想。美育的问题，首先存在一个对美的定位问题，要研究美就存在一个美学的问题，美学属哲学范畴，在谈论美育与公共图书馆之前先简谈一下"美"。
1、谈美简论
1.1 字辞典关于美的解释
汉人在《说文解字》中将美解释为"甘也从羊从大，羊在六畜主给膳也，美与善同意"，又曰"羊大则美也"。康殷先生在《文字源流浅说》中将美释为"头戴羽毛装饰物，雉尾之类的舞人之形"，从文字的演化对羊大则美提出了不同看法。在辞海中释美为"味、声、色的好，才德品质的好，善事好事，称赞等"。从这些解释中不难看出美是古来有之，是客观存在的，但是又需要人们主观的感知与认识，这里就有一个审美与美学的问题。
1.2当代我国美学家的观点
我国美学大师朱光潜在研究了中西方古代近代美学观点后认为，美不单单是主观的，也不单单是客观的，美不能离开美感而独立存在，劳动创造了美，这是《谈美书简》中的一个重要观点。李泽厚先生在《美的历程》一书中则从远古的图腾（审美感受的萌芽）歌舞到魏晋的风度，唐宋元三代的襟怀与意绪，到明清的世俗人情，进行了详尽的阐述，最后这样说道："美作为感性与理性，形式与内容，真与善，合规律性与合目的性的统一，与人性一样，是人类历史的伟大成果"。把劳动实践艺术生产归结为"人性"。宗白华在《美学散步》中对中外美学史、艺术家、文学家及其作品进行了分析判断，认为美不但是不以我们的意志为转移的客观存在，反过来它影响着我们，教育着我们，提高生活的境界和意趣。它的力量非常强大，可以倾国倾城，在诠释康德美学观点时写道：在判断美一词的表象时，说"美"就是表示我们在一个表象上感到某种愉快，因而称该物是美，则这种愉快是由主体加到客体上的。必须把主观的东西与那客观的表象结合。陶同在《当代科学与美学的变革》一书中，从"社会发展的领先因素是生产力"出发，在对美与美的规律进行论述揭示时，主要从新技术革命（即人类从狩猎游牧到农耕时代到工业革命，到现代的计算机信息时代），对人类活动对美与审美的影响谈开去。当今计算机信息技术已应用到人的生活、工作的各个方面，与人们衣、食、住、行息息相关。美是客观的，其客观的逐多因素在发生变化，审美是主观的或者说是感知感受施于客观。从主客观看，新技术的革命已经给人们的生产、生活方式带来历史性的变革，新生事物不断出现，美与审美取向受到前所未有的冲击（在这里不否认文明传承，同时强调人类文明的传承）。当然，首创与开拓仍是时代的必然要求，对美可以做出如下揭示，美是人类生活的反馈信息之一。
1.3美与审美信息
有人认为美在事物本身，不论有否人类，美的事物仍是美的。站在"人类尺度"上设想一种没有人作对象的美的信息，只不过是不可能的空幻设想，但揭开一看其是仍是在以"人类尺度"作为美的信息对象，也就是说审美活动是人类尺度内的信息以人类为对象的美的信息。从这里看出来，美育亦称审美教育，有的还将其列入艺术教育，对人类的发展与进步是大有益处的，人的美感千差万别。有统一，有差异，有矛盾，客体上也充满着特殊性，偶然性与差异。通过教育，人类才能从差异中分辨出最佳，当然美动序势总是从旧到新，从简单到丰富，从低到高的发展，公共图书馆它正好可以补充学校、家庭美育的缺憾，图书馆是一种"大美育"，是春风作雨，而不是说教，美育同时是一种高尚的文化修养。
2、公共图书馆的美育功能
有教育家认为"没有美育的教育是不完整的教育，美育是一切教育的核心"，公共图书馆的职能，主要是社会教育职能，因此，公共图书馆是社会美育的重要阵地。
2.1提倡人文精神加快文明进程
“美”是人文精神的载体，而人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严，价值的维护，追求和关注，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造，是构成一个民族，一个地区文化个性的核心内容，是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。一个国家国民人文修养的水准，在很大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。公共图书馆美育的开展就意味着对图书馆乃至整个社会的普遍关怀和对各种精神文化的高度重视，是对人与社会的不断塑造与重铸，其进程又标志着该地区的文明程度和人们文化修养水平。在当代全社会开始对人文精神普遍关注的趋势下，开展美育势必将是提倡图书馆的人文精神和研究图书馆的人文地位提到一个重要位置，从而促使图书馆健康发展，加快社会文明的进程。
2.2提高审美能力培养真善美相统一的人格精神
美育，就是培养个人对外在世界的审美和欣赏能力，在审美实践中树立正确的审美观念和崇高的审美理想。在"信息爆炸"的时代，人们迫切地需要一种适度感，在太多的倾斜中保持平衡，在诱感和欲望的滋生中建立起人的尊严。虽然信息社会的来临为图书馆带来了巨大的变化，改变了传统图书馆的信息处理和读者服务方式，但是，公共图书馆作为为公众服务的社会文化机构的性质并没有改变。只有在图书馆里，美育才不可能混同于声色犬马，混同于视听感受，甚至混同于纯粹娱乐与休闲。其美育就是通过利用一切社会职能，以知识与文化思想的传播为途径，使大众的知识丰富起来，提高大众的文化、思想水平，开启人们对美的感受力，并进行丰富多彩的审美实践活动，树立正确的审美观念和审美理想，进而使人的心灵得以净化，保持一种健康、平静的心态，培养真、善、美相统一的人格精神。
2.3弘扬优秀传统文化传承人类文明
中华民族拥有五千年的文明，传统文化辉煌灿烂，源远流长。它的内涵博大精深，它有古老悠久的历史，是世界上任何一种民族文化都无与伦比的。中华的传统文化或人文精神特别重视道德与艺术，重视人格理想的追求，或者说以道德与艺术为两大基石，因此，中华文化精神中蕴含着深厚的美育精神，中华民族的传统文化本身就是审美文化。蔡元培先生极力提倡"以美育代宗教"来建设中国的精神文明。公共图书馆的历史使命是传承人类文明，而教育是文化传承的根本途径，因此，公共图书馆的美育也是秉承蔡元培先生的这种先进的教育思想，以自身蕴藏的丰厚的传统文化资源为依托，以艺术情感为途径，挖掘具有突出审美倾向的丰富文化成果，加强大众传统文化底蕴修养，提高大众对民族传统文化精神的感悟力，在弘扬优秀传统文化的事业中起到应有的作用。
2.4传播先进文化实现"德治"理想
公共图书馆的美育强调的是人文精神，是对人与社会的不断塑造与重铸。在这个前提下，任何一种传播、教育、培训活动都是神圣的，这样的"礼乐文化"，①具有艺术家和社会学家的专业眼光；②具有更多的哲学素养；③具有亲合社会的倾向；④对每个人的伦理与人文关怀；⑤强烈的社会责任感。其传播的文化必然是先进的文化，其宣传的"道德"必然是符合"德治"宗旨的具有五千年文明积淀的传统美德。其作用是以先进的文化引导大众文化，对其进行规范、完善、使之建立起健全的机制，在发展中营造能够产生一流水准的文艺作品的社会环境和土壤，为我国的经济发展和社会全面进步提供思想保证，精神动力和智力支持，创造良好的社会氛围和人文环境，实现"以德治国"的理想。
3、公共图书馆美育的拓展
3.1以艺术教育为突破口开拓美育前景
美育的作用，在于把美学知识传播给人们，提高审美能力，以应用于各方面的审美实践，艺术教育是实践美育的重要途径和基本手段。因此，公共图书馆应把艺术教育作为突破口开拓美育。
公共图书馆可以艺术教育为龙头，举办各种类型的艺术教育活动，注重美育特色上的深化及面上的拓展和普及，充分发挥公共图书馆这所"没有围墙的大学"的教育职能。开设各类美术、音乐、语言艺术等培训班，邀请高层次、高水平的专业艺术教育家和表演家前来任教，使教育水平有一个较高的起点。还可举办各种艺术培训班的毕业展览和毕业汇演，为学员提供欣赏美、表现美、创造美的场所和舞台，让学生在美的情境中得到审美体现和实践，同时，也可与社会艺术团体和个人合作，利用图书馆的场地优势，举办大量的、题材多样的展览和文化活动。如举办各类型的摄影展、书画展、陶瓷展、人物展、图片展、邮票展，以及举办文艺演出和艺术沙龙活动，为大众提供多姿多彩的文化大餐，吸引大众走进图书馆，提高公众对文化遗产的认识和对艺术的鉴赏力及感知力，通过各种传播途径来进行"尚美"实践活动。
3.2注重内部环境营造美育氛围
3.2.1公共图书馆作为特殊的公共场所，其环境的美化比普通场所需要更高的艺术水平，更突出的艺术特征，更良好的环境气氛，以满足读者的审美情趣和多元化需要，既要与知识殿堂相称，又要与社会文明进步的趋势相符。因此，要按照美的规律在遵循美学原则的基础上确定一种独特的室内环境和空间氛围，注重以充满艺术特色的室内装饰来营造浓郁的书香氛围，提高环境的质量与品位，提供给读者一个美观、舒适的环境，让读者置身其中阅读、学习、交流，感受美的熏陶、美的启迪、美的激励，形成强烈的愉悦共鸣，从而充分展示图书馆的魅力，吸引更多的读者。
3.2.2此外，图书馆员的形象美也是营造美育良好氛围的重要条件。图书馆工作者，是促进人类文化遗产的传播者，是促进人类进步的教化者，是美育职能的开拓者，图书馆员必须具备美的心灵、修养和气质。既要有端庄的仪表、文雅的举止、娴熟的技能，又要有良好的工作作风，通过优质的服务满足读者需求，将读者的感情融入自己的言行举止中，使读者来到图书馆，置身于美的环境中时，使其精神愉悦，得到美的享受，心灵就会在这种（下转第30页）（上接第27页）美的环境中得到净化，这种净化的程度及持续的时间也许不尽相同，但经过日积月累，最终能够使读者的情操得到陶冶而变得高尚，使读者的心灵通过净化而升华。
3.3以读书活动为途径拓展美育空间
公共图书馆的文献资源中蕴藏着一个绚丽多彩的美育世界，能使读者在满足求知欲的过程中，从字里行间寻到成功的启示，发现美的真谛，使人格在这种文献美的价值中趋于完善和高尚。馆藏中有世界各民族的优秀文化遗产，如中国传统文化中，先秦诸子散文，博大精深；"汉赋"文采四溢；"唐诗宋词"，令人陶醉；"明清小说"异彩纷呈……，表现出中华文化精神中蕴含着的深厚的美育精神。这是人文知识的瑰宝，更是提高人文素养、弘扬民族传统文化、实施美育的生动教材。因此，图书馆应充分利用这一优越条件，向读者提供思想健康、品位上乘、格调高雅、趣味性、实用性强的文献，开展丰富多彩的全民读书活动，营造人人爱书、读书，坚持终身学习的良好社会风气，使图书馆的文化导向与社会先进文化的发展方相吻合，让更多反映主旋律、积极健康的精神产品占领图书馆，让更多的人，特别是青少年一代通过图书馆得到有益的文化滋养。
公共馆每年都举办"图书馆宣传周"活动，通过宣传活动使图书馆的社会文化中心及精神文明教育基地的形象更加深入人心。通过举办讲座、读书推介等公益活动，将优秀的精神文化成果传递给大众，使图书馆成为广大读者的精神家园。使更多的受邀教授、专家、名人，以提高公众修养为已任，将丰富的学识修养，高尚的道德情操、艺术的演讲风格、儒雅的学者风范展示给广大听众。讲座内容以文、史、哲、艺术类的雅文化为主，弥漫着浓浓的书香气，渗透着美的文化内涵，如春风化雨，滋润和关怀着辖区的市民，将美育的思想传播、根植于人们心中，让先进的文化占领广大民众的思想阵地，拓展美育的广阔天地。
3.4注重网络文化建设提高美育的渗透力
随着社会的迅速发展和科技的进步，现代化图书馆中，计算机技术及网络日益成熟，大大方便了读者对信息和知识的获取。特别是互联网的开通，使图书馆的美育无疑具有更为快捷和广泛的推动作用。图书馆应利用网络优势，利用自身网站建设，通过网络文化的渗透力来拓展美育的职能。因此，图书馆网站的建设必须从专业技术、内容组织、页面设计等方面符合美的法则。在页面设计方面应做到风格的统一，导航的清晰，色彩搭配的协调，在内容组织方面要做到富有特色、操作方便，以美与健康作为整个网站的基调，让读者遨游在美的网络海洋中。
长期以来，由于社会历史等原因，人们对美育的价值和认识不够。图书馆的社会责任是传播科学社会文化，承传人类文明，目前有些倾向，在图书馆的一些理论研究界，都把一些技术问题提到了很高的地位，这真是舍本求末。为此，公共图书馆应加大宣传科学思想，传播科技知识的力度，在使人们掌握科学知识和技能的过程中，同时实施文理渗透教育，重视文、史、哲及道德的审美教育，提倡图书馆的人文精神，高举起尚美的旗帜。
1、谈美简论
1.1 字辞典关于美的解释
汉人在《说文解字》中将美解释为"甘也从羊从大，羊在六畜主给膳也，美与善同意"，又曰"羊大则美也"。康殷先生在《文字源流浅说》中将美释为"头戴羽毛装饰物，雉尾之类的舞人之形"，从文字的演化对羊大则美提出了不同看法。在辞海中释美为"味、声、色的好，才德品质的好，善事好事，称赞等"。从这些解释中不难看出美是古来有之，是客观存在的，但是又需要人们主观的感知与认识，这里就有一个审美与美学的问题。
1.2当代我国美学家的观点
我国美学大师朱光潜在研究了中西方古代近代美学观点后认为，美不单单是主观的，也不单单是客观的，美不能离开美感而独立存在，劳动创造了美，这是《谈美书简》中的一个重要观点。李泽厚先生在《美的历程》一书中则从远古的图腾（审美感受的萌芽）歌舞到魏晋的风度，唐宋元三代的襟怀与意绪，到明清的世俗人情，进行了详尽的阐述，最后这样说道："美作为感性与理性，形式与内容，真与善，合规律性与合目的性的统一，与人性一样，是人类历史的伟大成果"。把劳动实践艺术生产归结为"人性"。宗白华在《美学散步》中对中外美学史、艺术家、文学家及其作品进行了分析判断，认为美不但是不以我们的意志为转移的客观存在，反过来它影响着我们，教育着我们，提高生活的境界和意趣。它的力量非常强大，可以倾国倾城，在诠释康德美学观点时写道：在判断美一词的表象时，说"美"就是表示我们在一个表象上感到某种愉快，因而称该物是美，则这种愉快是由主体加到客体上的。必须把主观的东西与那客观的表象结合。陶同在《当代科学与美学的变革》一书中，从"社会发展的领先因素是生产力"出发，在对美与美的规律进行论述揭示时，主要从新技术革命（即人类从狩猎游牧到农耕时代到工业革命，到现代的计算机信息时代），对人类活动对美与审美的影响谈开去。当今计算机信息技术已应用到人的生活、工作的各个方面，与人们衣、食、住、行息息相关。美是客观的，其客观的逐多因素在发生变化，审美是主观的或者说是感知感受施于客观。从主客观看，新技术的革命已经给人们的生产、生活方式带来历史性的变革，新生事物不断出现，美与审美取向受到前所未有的冲击（在这里不否认文明传承，同时强调人类文明的传承）。当然，首创与开拓仍是时代的必然要求，对美可以做出如下揭示，美是人类生活的反馈信息之一。
1.3美与审美信息
有人认为美在事物本身，不论有否人类，美的事物仍是美的。站在"人类尺度"上设想一种没有人作对象的美的信息，只不过是不可能的空幻设想，但揭开一看其是仍是在以"人类尺度"作为美的信息对象，也就是说审美活动是人类尺度内的信息以人类为对象的美的信息。从这里看出来，美育亦称审美教育，有的还将其列入艺术教育，对人类的发展与进步是大有益处的，人的美感千差万别。有统一，有差异，有矛盾，客体上也充满着特殊性，偶然性与差异。通过教育，人类才能从差异中分辨出最佳，当然美动序势总是从旧到新，从简单到丰富，从低到高的发展，公共图书馆它正好可以补充学校、家庭美育的缺憾，图书馆是一种"大美育"，是春风作雨，而不是说教，美育同时是一种高尚的文化修养。
2、公共图书馆的美育功能
有教育家认为"没有美育的教育是不完整的教育，美育是一切教育的核心"，公共图书馆的职能，主要是社会教育职能，因此，公共图书馆是社会美育的重要阵地。
2.1提倡人文精神加快文明进程
“美”是人文精神的载体，而人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严，价值的维护，追求和关注，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造，是构成一个民族，一个地区文化个性的核心内容，是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。一个国家国民人文修养的水准，在很大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。公共图书馆美育的开展就意味着对图书馆乃至整个社会的普遍关怀和对各种精神文化的高度重视，是对人与社会的不断塑造与重铸，其进程又标志着该地区的文明程度和人们文化修养水平。在当代全社会开始对人文精神普遍关注的趋势下，开展美育势必将是提倡图书馆的人文精神和研究图书馆的人文地位提到一个重要位置，从而促使图书馆健康发展，加快社会文明的进程。
2.2提高审美能力培养真善美相统一的人格精神
美育，就是培养个人对外在世界的审美和欣赏能力，在审美实践中树立正确的审美观念和崇高的审美理想。在"信息爆炸"的时代，人们迫切地需要一种适度感，在太多的倾斜中保持平衡，在诱感和欲望的滋生中建立起人的尊严。虽然信息社会的来临为图书馆带来了巨大的变化，改变了传统图书馆的信息处理和读者服务方式，但是，公共图书馆作为为公众服务的社会文化机构的性质并没有改变。只有在图书馆里，美育才不可能混同于声色犬马，混同于视听感受，甚至混同于纯粹娱乐与休闲。其美育就是通过利用一切社会职能，以知识与文化思想的传播为途径，使大众的知识丰富起来，提高大众的文化、思想水平，开启人们对美的感受力，并进行丰富多彩的审美实践活动，树立正确的审美观念和审美理想，进而使人的心灵得以净化，保持一种健康、平静的心态，培养真、善、美相统一的人格精神。
2.3弘扬优秀传统文化传承人类文明
中华民族拥有五千年的文明，传统文化辉煌灿烂，源远流长。它的内涵博大精深，它有古老悠久的历史，是世界上任何一种民族文化都无与伦比的。中华的传统文化或人文精神特别重视道德与艺术，重视人格理想的追求，或者说以道德与艺术为两大基石，因此，中华文化精神中蕴含着深厚的美育精神，中华民族的传统文化本身就是审美文化。蔡元培先生极力提倡"以美育代宗教"来建设中国的精神文明。公共图书馆的历史使命是传承人类文明，而教育是文化传承的根本途径，因此，公共图书馆的美育也是秉承蔡元培先生的这种先进的教育思想，以自身蕴藏的丰厚的传统文化资源为依托，以艺术情感为途径，挖掘具有突出审美倾向的丰富文化成果，加强大众传统文化底蕴修养，提高大众对民族传统文化精神的感悟力，在弘扬优秀传统文化的事业中起到应有的作用。
2.4传播先进文化实现"德治"理想
公共图书馆的美育强调的是人文精神，是对人与社会的不断塑造与重铸。在这个前提下，任何一种传播、教育、培训活动都是神圣的，这样的"礼乐文化"，①具有艺术家和社会学家的专业眼光；②具有更多的哲学素养；③具有亲合社会的倾向；④对每个人的伦理与人文关怀；⑤强烈的社会责任感。其传播的文化必然是先进的文化，其宣传的"道德"必然是符合"德治"宗旨的具有五千年文明积淀的传统美德。其作用是以先进的文化引导大众文化，对其进行规范、完善、使之建立起健全的机制，在发展中营造能够产生一流水准的文艺作品的社会环境和土壤，为我国的经济发展和社会全面进步提供思想保证，精神动力和智力支持，创造良好的社会氛围和人文环境，实现"以德治国"的理想。
3、公共图书馆美育的拓展
3.1以艺术教育为突破口开拓美育前景
美育的作用，在于把美学知识传播给人们，提高审美能力，以应用于各方面的审美实践，艺术教育是实践美育的重要途径和基本手段。因此，公共图书馆应把艺术教育作为突破口开拓美育。
公共图书馆可以艺术教育为龙头，举办各种类型的艺术教育活动，注重美育特色上的深化及面上的拓展和普及，充分发挥公共图书馆这所"没有围墙的大学"的教育职能。开设各类美术、音乐、语言艺术等培训班，邀请高层次、高水平的专业艺术教育家和表演家前来任教，使教育水平有一个较高的起点。还可举办各种艺术培训班的毕业展览和毕业汇演，为学员提供欣赏美、表现美、创造美的场所和舞台，让学生在美的情境中得到审美体现和实践，同时，也可与社会艺术团体和个人合作，利用图书馆的场地优势，举办大量的、题材多样的展览和文化活动。如举办各类型的摄影展、书画展、陶瓷展、人物展、图片展、邮票展，以及举办文艺演出和艺术沙龙活动，为大众提供多姿多彩的文化大餐，吸引大众走进图书馆，提高公众对文化遗产的认识和对艺术的鉴赏力及感知力，通过各种传播途径来进行"尚美"实践活动。
3.2注重内部环境营造美育氛围
3.2.1公共图书馆作为特殊的公共场所，其环境的美化比普通场所需要更高的艺术水平，更突出的艺术特征，更良好的环境气氛，以满足读者的审美情趣和多元化需要，既要与知识殿堂相称，又要与社会文明进步的趋势相符。因此，要按照美的规律在遵循美学原则的基础上确定一种独特的室内环境和空间氛围，注重以充满艺术特色的室内装饰来营造浓郁的书香氛围，提高环境的质量与品位，提供给读者一个美观、舒适的环境，让读者置身其中阅读、学习、交流，感受美的熏陶、美的启迪、美的激励，形成强烈的愉悦共鸣，从而充分展示图书馆的魅力，吸引更多的读者。
3.2.2此外，图书馆员的形象美也是营造美育良好氛围的重要条件。图书馆工作者，是促进人类文化遗产的传播者，是促进人类进步的教化者，是美育职能的开拓者，图书馆员必须具备美的心灵、修养和气质。既要有端庄的仪表、文雅的举止、娴熟的技能，又要有良好的工作作风，通过优质的服务满足读者需求，将读者的感情融入自己的言行举止中，使读者来到图书馆，置身于美的环境中时，使其精神愉悦，得到美的享受，心灵就会在这种（下转第30页）（上接第27页）美的环境中得到净化，这种净化的程度及持续的时间也许不尽相同，但经过日积月累，最终能够使读者的情操得到陶冶而变得高尚，使读者的心灵通过净化而升华。
3.3以读书活动为途径拓展美育空间
公共图书馆的文献资源中蕴藏着一个绚丽多彩的美育世界，能使读者在满足求知欲的过程中，从字里行间寻到成功的启示，发现美的真谛，使人格在这种文献美的价值中趋于完善和高尚。馆藏中有世界各民族的优秀文化遗产，如中国传统文化中，先秦诸子散文，博大精深；"汉赋"文采四溢；"唐诗宋词"，令人陶醉；"明清小说"异彩纷呈……，表现出中华文化精神中蕴含着的深厚的美育精神。这是人文知识的瑰宝，更是提高人文素养、弘扬民族传统文化、实施美育的生动教材。因此，图书馆应充分利用这一优越条件，向读者提供思想健康、品位上乘、格调高雅、趣味性、实用性强的文献，开展丰富多彩的全民读书活动，营造人人爱书、读书，坚持终身学习的良好社会风气，使图书馆的文化导向与社会先进文化的发展方相吻合，让更多反映主旋律、积极健康的精神产品占领图书馆，让更多的人，特别是青少年一代通过图书馆得到有益的文化滋养。
公共馆每年都举办"图书馆宣传周"活动，通过宣传活动使图书馆的社会文化中心及精神文明教育基地的形象更加深入人心。通过举办讲座、读书推介等公益活动，将优秀的精神文化成果传递给大众，使图书馆成为广大读者的精神家园。使更多的受邀教授、专家、名人，以提高公众修养为已任，将丰富的学识修养，高尚的道德情操、艺术的演讲风格、儒雅的学者风范展示给广大听众。讲座内容以文、史、哲、艺术类的雅文化为主，弥漫着浓浓的书香气，渗透着美的文化内涵，如春风化雨，滋润和关怀着辖区的市民，将美育的思想传播、根植于人们心中，让先进的文化占领广大民众的思想阵地，拓展美育的广阔天地。
3.4注重网络文化建设提高美育的渗透力
随着社会的迅速发展和科技的进步，现代化图书馆中，计算机技术及网络日益成熟，大大方便了读者对信息和知识的获取。特别是互联网的开通，使图书馆的美育无疑具有更为快捷和广泛的推动作用。图书馆应利用网络优势，利用自身网站建设，通过网络文化的渗透力来拓展美育的职能。因此，图书馆网站的建设必须从专业技术、内容组织、页面设计等方面符合美的法则。在页面设计方面应做到风格的统一，导航的清晰，色彩搭配的协调，在内容组织方面要做到富有特色、操作方便，以美与健康作为整个网站的基调，让读者遨游在美的网络海洋中。
长期以来，由于社会历史等原因，人们对美育的价值和认识不够。图书馆的社会责任是传播科学社会文化，承传人类文明，目前有些倾向，在图书馆的一些理论研究界，都把一些技术问题提到了很高的地位，这真是舍本求末。为此，公共图书馆应加大宣传科学思想，传播科技知识的力度，在使人们掌握科学知识和技能的过程中，同时实施文理渗透教育，重视文、史、哲及道德的审美教育，提倡图书馆的人文精神，高举起尚美的旗帜。