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【文本分析】
《小狗包弟》是人教版教材高一必修第三单元的一篇回忆性散文，文章主要通过回忆与包弟有关往事，不仅表达了对包弟和爱人的怀念之情，而且表现了一个知识分子敢于解剖自己的勇气和良知，表达了自己的自责、无奈、忏悔和深刻反思的情感历程。文章采用倒叙的手法，用艺术家和狗的故事作为引子，同时也设置了一面多棱镜，为后文的情感抒发张本。这篇散文的语言在平淡、质朴中蕴含深情，耐人寻味。
【学情分析】
樟树中学高一年级的学生能够读懂课文的大意，初步感受到作者的情感变化，但是对作者的忏悔自责之情理解不深入，对开头部分倒叙的“艺术家和狗的故事”的用意不理解，更难以理解并体验作者在平淡、朴实的语言背后蕴含的深刻思想情感。
【教学目标】
（1）抓住作者情感变化的词语，理解并领悟作者的忏悔和良知;（第一课时）
（2）理解课文开头讲述“艺术家和狗”的故事深刻用意;
（3）品读平淡而朴质的语言，深刻领会并体验巴金含蓄、深刻的忏悔之情和自我剖析的勇气。（第二课时）
教学环节一：了解包弟的不幸遭遇
师：上课，同学们好！
生：老师好！
师：这节课我们来学习巴金先生的《小狗包弟》。本单元我们学习写人记事散文，《小狗包弟》讲的是作家和小狗的故事。文中的小狗和我们同学家养过的小狗是否一样呢？
生：不一样（齐）。
师：有哪些不一样？
生：出生地不一样，在日本。
师：小狗包弟是一只_____的狗（板书）
生：可爱。
生：聪明。
师：还有呢？
生：悲惨、可怜。
师：可爱又可怜（板书），可爱体现在哪里呢？请找出相关的描写。
生：第2、3段都写到它会“作揖”。
生：第5段中，“它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾”。
生：第3段提到它叫几声就安静了，说明它乖巧听话。
生：第3段“讨糖果吃”。
师：这些都属于什么描写呢？
生：正面描写（板书）。
师：有没有侧面描写（板书）呢？
生：有，日本女士对小狗包弟很感兴趣。
生：“我”的爱人萧珊也喜欢它，在三年困难时期也要讨骨头回去喂它。
师：为什么它又是悲惨的呢？
生：因为它最终被送上了医院的解剖台。
师：为什么这样一只可爱的小狗会被送上解剖台？是主人不喜欢它吗？
生：不是。
教学环节二：抓关键词，读作者情感变化的过程
师：既然不是不喜欢，那作者对它的情感是怎样的？下面请同学们找出能够反映作者对小狗包弟情感变化的词句。
生：第2段中写到作者“高兴”地答应收留小狗，第3段写小狗包弟“同我们一家人相处得很好”。
生：第4、5、6段写它同“我们”亲密接触，表明“我们”对它的喜爱。第7段，开始抄“四旧”的时候，由之前的喜爱变为紧张、焦虑。
师：很好，这位同学从“心惊胆战”这个词解读到了紧张、焦虑的心情。还有没有？
生：第10段，作者把小狗包弟送走之后反而感到轻松，后面又感到很沉重。
师：这位同学直接看到了第10段，同学们还漏掉了哪些信息呢？
生：在送之前不愿不舍，以至于“暗暗地流泪”。
师：那同学们一起来概括一下作者的情感变化。
（板书：欢快、愉悦—忧虑、不舍—轻松—沉重）
师：用沉重还不够，还有哪些词表现了作者把包弟送走之后的情感态度？
生：羞耻，不能原谅自己，看不起自己，熬煎。
师：是的，熬煎，何其沉痛的歉疚和忏悔！（板书：歉疚、熬煎）
师：大家再看到第10段的描写，作者为什么要在“轻松”前面加上“反而”，同学们是如何理解的？
生：因为作者喜爱包弟，失去了本应该感到伤心自责，但他当时却感到轻松，因为再不用担心把抄“四旧”的红卫兵引进来，也不会再连累自己一家。
生：这个词更加写出了作者的歉疚、自责之情。
师：同学们分析得很好，这篇散文名为《小狗包弟》，但有关小狗包弟的可爱、可怜到哪一段就已经结束了？
生：第9段。
师：是的，遭受厄运的小狗包弟被解剖的过程作者并没有详细描写，而是突出地写了什么呢？
生：把小狗包弟送走之后“我”的心理感受、心理变化。
师：那这样看来，作者写小狗包弟、回忆小狗包弟是为了刻画包弟的形象吗？
生：不是。
师：那作者用意何在？
生：作者在对自己“文革”期间的所作所为表达忏悔，并表达对亲人和包弟的怀念。（板书：怀念、忏悔）
师：其他同学认同吗？
生：认同。
师：文章中有没有直接表达作者写作目的的句子？
生：我要说，我怀念包弟，我要向它表示歉意。 师：怀念好理解，那样一只可爱、聪明的小狗怎不叫人怀念呢？但作者为什么要表达歉意？
生：因為他没有保全包弟。
师：同学们如何看待巴金先生抛弃小狗的行为？
生：在自身难保的情况下，把小狗抛弃了可以理解。
生：我不赞同，作者为什么不把它关起来。（其他学生笑）
生：它会叫，还是会被发现。（学生笑）
生：包弟那么可爱，一定可以调教好的，等安全了再放它出来。
师：巴金先生有没有可能想过这个办法？ 生：有。
师：你们从哪里看出来巴金先生想过很多办法？
生：“十多天来我都睡不好觉”，“想了很多”。
生：“据说只好送给医院由科研人员拿来做实验用”说明作者并非没有想办法，而是迫不得已。
教学环节三：知人论世，细读关键词句，领会作者的忏悔和良知
師：这位同学说得非常好，文章里有没有交代那是一个让人迫不得已的年代？
生：第一段对于艺术家悲惨遭遇的描写，被打得遍体鳞伤。
师：里面有哪个细节让我们特别震撼？
生：“认识的人看见半死不活的他，都掉开头去”，去抚摸艺术家的是一条小狗。连认识的人都避之不及，说明那是一个人性扭曲的黑暗时代。
师：分析得很不错，第7段，作者为什么感到心惊胆战？
生：听到小孩叫嚷要杀小狗。
师：这说明了什么？
生：说明在那个年代，连纯真的小孩都受了影响，变得残酷冷漠，近乎疯狂。
师：是的，那是一个疯狂残暴、荡涤人性、人人自危、力求自保的黑暗年代。在那样一个年代，喂养小狗是资产阶级的生活方式，不被允许，就连花也不能养。知识分子被批成臭老九，成为被改造的对象，常常被拉出来游街示众，任人践踏、辱骂，不少知识分子都被折磨、迫害致死。人尚且如此，更何况其他的生命呢？多少不幸的生命死于无辜，小狗包弟的悲剧也就成了必然。
巴金先生虽然未被迫害致死，但他的妻子却因为他的身份遭受了非人的待遇，被人辱骂、折磨，遭受铜头皮带的鞭打，患了病也不能得到及时的治疗，最终因病辞世。萧珊临终前，一直念着巴金的名字，可巴金被关在农场，从此两人阴阳两隔，巴金重新恢复工作之时，他立刻把在火葬场放了三年多的萧珊的骨灰接回家中，放在卧室的柜子上，巴金的想法是生不能白头偕老，就只好这样日夜厮守在一起。
师：这样一位受害者，对于自己未能保护好一只小狗的行为，进行了深刻的反省。作者的歉意有多深？同学们能够在文中找出表现作者的愧疚之深、忏悔之深的文字来吗？
生：第10段“不能保护自己……倒是我的幸运”。
师：怎么理解“我自己也在受解剖？”
生：作者喜爱小狗包弟，却没能保全它，心灵上受到折磨，就像一把无形的刀在解剖自己，良心受到谴责。
师：是的，尽管他没有像艺术家一样遭受肉体的折磨，但留给他的却是无绝期的精神折磨，肉体的创伤有些是可以愈合的，而精神的创伤却可能一辈子也无法愈合。还有其他描写吗？
生：作者用了“熬煎”，并且说这种熬煎是不会有终结的。
师：在作者写这篇文章之时，已经持续了多久？
生：十多年。
师：原文。
生：整整十三年零五个月过去了。
师：可否换成你们所说的十多年过去呢？
生：不可以，具体到月份，说明煎熬之深，那么多年过去了，巴金老人心灵上的伤口仍在隐隐作痛，他还在痛苦中煎熬。
生：第2段，“我又想起我曾经养过的那条小狗。”第6段“您的小狗怎样？”“然而我已经没有小狗了”说明作者一直受着良心的拷问。
师：是啊，一直在痛苦中煎熬，于是有了这篇解剖自己的《小狗包弟》，有了被称为“中国《忏悔录》”的《随想录》。巴金先生没有保护好包弟，确实在一定程度上反映了他的软弱，但如果没有专政队泯灭人性的种种暴行，巴金先生又怎会将爱犬送走。在那样一个年代，犯下滔天罪行的人不在少数，但“文革”结束后，却没有一个人敢出来承认自己的罪责，连最起码的自责都没有，把所有的责任都推给了“四人帮”，反倒是一个耄耋之年的老人、一个受尽屈辱的老人，因为没能保护好一条狗而给予自己无情的解剖，为自己的懦弱作了深刻的谴责和忏悔。表现出了一位知识分子的良知与勇气，以及我们民族日益匮乏的反省、自律精神！
同学们，我们总是要追求光和热的，就像巴金先生在他的散文诗《日》中提到的那样：为了追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的生却不如轰轰烈烈的死。没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？什么是光和热，我想同学们都有自己的理解，而在巴金看来，这光和热无疑是他在《小狗包弟》中所极力抒写的忏悔和良知。
2004年，巴金先生在百岁寿辰之际被评为感动中国年度人物，感动中国推选委员会给予巴金先生的颁奖词是这样的：
穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。（学生齐读）
巴金先生在《小狗包弟》等作品中用文字所叩响的又何尝不是我们的心灵呢？愿同学们像巴金一样，永远不失激情、真诚、责任和良知，向着自己的光和热前进！
（作者单位：江西省樟树中学）
《小狗包弟》是人教版教材高一必修第三单元的一篇回忆性散文，文章主要通过回忆与包弟有关往事，不仅表达了对包弟和爱人的怀念之情，而且表现了一个知识分子敢于解剖自己的勇气和良知，表达了自己的自责、无奈、忏悔和深刻反思的情感历程。文章采用倒叙的手法，用艺术家和狗的故事作为引子，同时也设置了一面多棱镜，为后文的情感抒发张本。这篇散文的语言在平淡、质朴中蕴含深情，耐人寻味。
【学情分析】
樟树中学高一年级的学生能够读懂课文的大意，初步感受到作者的情感变化，但是对作者的忏悔自责之情理解不深入，对开头部分倒叙的“艺术家和狗的故事”的用意不理解，更难以理解并体验作者在平淡、朴实的语言背后蕴含的深刻思想情感。
【教学目标】
（1）抓住作者情感变化的词语，理解并领悟作者的忏悔和良知;（第一课时）
（2）理解课文开头讲述“艺术家和狗”的故事深刻用意;
（3）品读平淡而朴质的语言，深刻领会并体验巴金含蓄、深刻的忏悔之情和自我剖析的勇气。（第二课时）
教学环节一：了解包弟的不幸遭遇
师：上课，同学们好！
生：老师好！
师：这节课我们来学习巴金先生的《小狗包弟》。本单元我们学习写人记事散文，《小狗包弟》讲的是作家和小狗的故事。文中的小狗和我们同学家养过的小狗是否一样呢？
生：不一样（齐）。
师：有哪些不一样？
生：出生地不一样，在日本。
师：小狗包弟是一只_____的狗（板书）
生：可爱。
生：聪明。
师：还有呢？
生：悲惨、可怜。
师：可爱又可怜（板书），可爱体现在哪里呢？请找出相关的描写。
生：第2、3段都写到它会“作揖”。
生：第5段中，“它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾”。
生：第3段提到它叫几声就安静了，说明它乖巧听话。
生：第3段“讨糖果吃”。
师：这些都属于什么描写呢？
生：正面描写（板书）。
师：有没有侧面描写（板书）呢？
生：有，日本女士对小狗包弟很感兴趣。
生：“我”的爱人萧珊也喜欢它，在三年困难时期也要讨骨头回去喂它。
师：为什么它又是悲惨的呢？
生：因为它最终被送上了医院的解剖台。
师：为什么这样一只可爱的小狗会被送上解剖台？是主人不喜欢它吗？
生：不是。
教学环节二：抓关键词，读作者情感变化的过程
师：既然不是不喜欢，那作者对它的情感是怎样的？下面请同学们找出能够反映作者对小狗包弟情感变化的词句。
生：第2段中写到作者“高兴”地答应收留小狗，第3段写小狗包弟“同我们一家人相处得很好”。
生：第4、5、6段写它同“我们”亲密接触，表明“我们”对它的喜爱。第7段，开始抄“四旧”的时候，由之前的喜爱变为紧张、焦虑。
师：很好，这位同学从“心惊胆战”这个词解读到了紧张、焦虑的心情。还有没有？
生：第10段，作者把小狗包弟送走之后反而感到轻松，后面又感到很沉重。
师：这位同学直接看到了第10段，同学们还漏掉了哪些信息呢？
生：在送之前不愿不舍，以至于“暗暗地流泪”。
师：那同学们一起来概括一下作者的情感变化。
（板书：欢快、愉悦—忧虑、不舍—轻松—沉重）
师：用沉重还不够，还有哪些词表现了作者把包弟送走之后的情感态度？
生：羞耻，不能原谅自己，看不起自己，熬煎。
师：是的，熬煎，何其沉痛的歉疚和忏悔！（板书：歉疚、熬煎）
师：大家再看到第10段的描写，作者为什么要在“轻松”前面加上“反而”，同学们是如何理解的？
生：因为作者喜爱包弟，失去了本应该感到伤心自责，但他当时却感到轻松，因为再不用担心把抄“四旧”的红卫兵引进来，也不会再连累自己一家。
生：这个词更加写出了作者的歉疚、自责之情。
师：同学们分析得很好，这篇散文名为《小狗包弟》，但有关小狗包弟的可爱、可怜到哪一段就已经结束了？
生：第9段。
师：是的，遭受厄运的小狗包弟被解剖的过程作者并没有详细描写，而是突出地写了什么呢？
生：把小狗包弟送走之后“我”的心理感受、心理变化。
师：那这样看来，作者写小狗包弟、回忆小狗包弟是为了刻画包弟的形象吗？
生：不是。
师：那作者用意何在？
生：作者在对自己“文革”期间的所作所为表达忏悔，并表达对亲人和包弟的怀念。（板书：怀念、忏悔）
师：其他同学认同吗？
生：认同。
师：文章中有没有直接表达作者写作目的的句子？
生：我要说，我怀念包弟，我要向它表示歉意。 师：怀念好理解，那样一只可爱、聪明的小狗怎不叫人怀念呢？但作者为什么要表达歉意？
生：因為他没有保全包弟。
师：同学们如何看待巴金先生抛弃小狗的行为？
生：在自身难保的情况下，把小狗抛弃了可以理解。
生：我不赞同，作者为什么不把它关起来。（其他学生笑）
生：它会叫，还是会被发现。（学生笑）
生：包弟那么可爱，一定可以调教好的，等安全了再放它出来。
师：巴金先生有没有可能想过这个办法？ 生：有。
师：你们从哪里看出来巴金先生想过很多办法？
生：“十多天来我都睡不好觉”，“想了很多”。
生：“据说只好送给医院由科研人员拿来做实验用”说明作者并非没有想办法，而是迫不得已。
教学环节三：知人论世，细读关键词句，领会作者的忏悔和良知
師：这位同学说得非常好，文章里有没有交代那是一个让人迫不得已的年代？
生：第一段对于艺术家悲惨遭遇的描写，被打得遍体鳞伤。
师：里面有哪个细节让我们特别震撼？
生：“认识的人看见半死不活的他，都掉开头去”，去抚摸艺术家的是一条小狗。连认识的人都避之不及，说明那是一个人性扭曲的黑暗时代。
师：分析得很不错，第7段，作者为什么感到心惊胆战？
生：听到小孩叫嚷要杀小狗。
师：这说明了什么？
生：说明在那个年代，连纯真的小孩都受了影响，变得残酷冷漠，近乎疯狂。
师：是的，那是一个疯狂残暴、荡涤人性、人人自危、力求自保的黑暗年代。在那样一个年代，喂养小狗是资产阶级的生活方式，不被允许，就连花也不能养。知识分子被批成臭老九，成为被改造的对象，常常被拉出来游街示众，任人践踏、辱骂，不少知识分子都被折磨、迫害致死。人尚且如此，更何况其他的生命呢？多少不幸的生命死于无辜，小狗包弟的悲剧也就成了必然。
巴金先生虽然未被迫害致死，但他的妻子却因为他的身份遭受了非人的待遇，被人辱骂、折磨，遭受铜头皮带的鞭打，患了病也不能得到及时的治疗，最终因病辞世。萧珊临终前，一直念着巴金的名字，可巴金被关在农场，从此两人阴阳两隔，巴金重新恢复工作之时，他立刻把在火葬场放了三年多的萧珊的骨灰接回家中，放在卧室的柜子上，巴金的想法是生不能白头偕老，就只好这样日夜厮守在一起。
师：这样一位受害者，对于自己未能保护好一只小狗的行为，进行了深刻的反省。作者的歉意有多深？同学们能够在文中找出表现作者的愧疚之深、忏悔之深的文字来吗？
生：第10段“不能保护自己……倒是我的幸运”。
师：怎么理解“我自己也在受解剖？”
生：作者喜爱小狗包弟，却没能保全它，心灵上受到折磨，就像一把无形的刀在解剖自己，良心受到谴责。
师：是的，尽管他没有像艺术家一样遭受肉体的折磨，但留给他的却是无绝期的精神折磨，肉体的创伤有些是可以愈合的，而精神的创伤却可能一辈子也无法愈合。还有其他描写吗？
生：作者用了“熬煎”，并且说这种熬煎是不会有终结的。
师：在作者写这篇文章之时，已经持续了多久？
生：十多年。
师：原文。
生：整整十三年零五个月过去了。
师：可否换成你们所说的十多年过去呢？
生：不可以，具体到月份，说明煎熬之深，那么多年过去了，巴金老人心灵上的伤口仍在隐隐作痛，他还在痛苦中煎熬。
生：第2段，“我又想起我曾经养过的那条小狗。”第6段“您的小狗怎样？”“然而我已经没有小狗了”说明作者一直受着良心的拷问。
师：是啊，一直在痛苦中煎熬，于是有了这篇解剖自己的《小狗包弟》，有了被称为“中国《忏悔录》”的《随想录》。巴金先生没有保护好包弟，确实在一定程度上反映了他的软弱，但如果没有专政队泯灭人性的种种暴行，巴金先生又怎会将爱犬送走。在那样一个年代，犯下滔天罪行的人不在少数，但“文革”结束后，却没有一个人敢出来承认自己的罪责，连最起码的自责都没有，把所有的责任都推给了“四人帮”，反倒是一个耄耋之年的老人、一个受尽屈辱的老人，因为没能保护好一条狗而给予自己无情的解剖，为自己的懦弱作了深刻的谴责和忏悔。表现出了一位知识分子的良知与勇气，以及我们民族日益匮乏的反省、自律精神！
同学们，我们总是要追求光和热的，就像巴金先生在他的散文诗《日》中提到的那样：为了追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的生却不如轰轰烈烈的死。没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？什么是光和热，我想同学们都有自己的理解，而在巴金看来，这光和热无疑是他在《小狗包弟》中所极力抒写的忏悔和良知。
2004年，巴金先生在百岁寿辰之际被评为感动中国年度人物，感动中国推选委员会给予巴金先生的颁奖词是这样的：
穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。（学生齐读）
巴金先生在《小狗包弟》等作品中用文字所叩响的又何尝不是我们的心灵呢？愿同学们像巴金一样，永远不失激情、真诚、责任和良知，向着自己的光和热前进！
（作者单位：江西省樟树中学）