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劉原
专栏作家,现居湖南。
叙利亚最近鏖战正酣,据说交战双方都喜欢玩微信,而且经常在微信上炫耀自己的战绩战果,互相挑衅。这么做的后果就是很容易被敌方定位,用密集炮火杀伤。马化腾一定想不到微信还有这种功能。不过仔细思忖,也算情理之中,微信在中国能约炮,在叙利亚一样能约炮,惟一不同的,微信在中国会增加人口,而在叙利亚会减少人口。
本来是助人为乐的项目,却演进成杀人利器,微信不是惟一的先例。古代的术士帮皇帝研制丹药,主要功能是长生不老,顺便还可以壮个阳,虽然最终没达到不死或不软的疗效,但却偶然发明了火药。本来老祖宗们只拿火药做爆竹,驱个邪图个喜庆,但传到西洋就演变成了黑火药武器,使得杀人成了一门显学。炼丹没培育出一个万岁和千岁,反倒催生了无数短命鬼,真是南辕北辙。
又譬如报纸这玩意,诞生之初,肯定为传递新闻资讯而来。但在我童年的记忆中,它只是一个折起的圆锥,盛着母亲炒熟的青豆,我在隆冬清晨挎着书包出门时,它温暖着我的手和胃,而那些青豆晶莹得如同多年后我在中缅边境看到的玉石,夹杂着茶油香和油墨味。那个年代的报纸还有一个重要功能,就是厕所伴侣,幸亏我学会自主如厕时“文革”已经结束,否则满版皆是领袖语录,一不小心就佛头着粪,只怕早当了小反革命。无论如何,报纸及其墨香,温暖过我们这代人的嘴巴和屁股,所以我们热爱报纸,至于当今的衮衮后生,既无那种经历,对报纸淡漠也在意料中了。
井掘了出来,本是给人们取水的,但在过往千年里却成了节烈妇女自戕的墓地;黄瓜被张骞从西域带回,本是满足人们口舌之欲的,没想到后世里的瓜们无论碎尸还是全尸,都始终进不了女人们的消化道;造物主造出人的口舌,是用来进食和说话的,但若有一天只能喝些三聚氰胺,唱些欢乐颂,好像这不是耶和华的初衷,也不是女娲的初衷。
最近无聊,看了几天全运会,田径场里的许多项目,都让我缅怀起祖先的丛林生活。标枪铅球之流,是老祖宗们狩猎的工具;跳远是追逐猎物时,跨越沟壑的标准动作;至于百米,哇呀呀,有只豹子从后面追上来了,我虽然跑不赢它,但只要跑赢另外七条赛道的王八蛋就行了,谅它的胃口不至于要吃八个人才饱吧……时光荏苒,虽然我们已经告别穴洞已久,但惟有这样的运动,才能重温那些牌位里的光辉岁月。我猜测一千年后的奥运会,会以这样的项目向我们这辈人致敬:一帮选手乱哄哄地挤一辆巴士,挤不上去的为败者;一帮选手跟裁判轻微触碰之后,纷纷应声倒在盛夏灼热的土地上,赖得最久的是冠军;8名选手进行跨栏比赛,旁边8名选手在场边草皮上与搭档嘿咻,在跨栏冠军撞线之前子弹出膛的拿金牌……他们以此表达对我们的缅怀,就像我们凄然嚼着粽子看跳水选手压水花以表达对屈原的缅怀。
时间改变了无数事物的容颜,我们也许还在做着一样的事,但目标和彼岸都已改变。以前戴表是为看时间,如今戴表是为了炫富。以前挎相机是为照相,如今挎单反是为彰显自己是既文艺又二逼的遗少。以前当公仆是为解放全人类砸烂万恶的帝国主义,如今当公仆是为把老婆孩子送去万恶的帝国主义国家当卧底。一样的月光,不一样的心情,正如一则没品笑话说的:在阿姆斯特丹,只要花50欧元就能看一场现场春宫片;而在印度,想观摩群P,只要买一张公交车票就行了。
专栏作家,现居湖南。
叙利亚最近鏖战正酣,据说交战双方都喜欢玩微信,而且经常在微信上炫耀自己的战绩战果,互相挑衅。这么做的后果就是很容易被敌方定位,用密集炮火杀伤。马化腾一定想不到微信还有这种功能。不过仔细思忖,也算情理之中,微信在中国能约炮,在叙利亚一样能约炮,惟一不同的,微信在中国会增加人口,而在叙利亚会减少人口。
本来是助人为乐的项目,却演进成杀人利器,微信不是惟一的先例。古代的术士帮皇帝研制丹药,主要功能是长生不老,顺便还可以壮个阳,虽然最终没达到不死或不软的疗效,但却偶然发明了火药。本来老祖宗们只拿火药做爆竹,驱个邪图个喜庆,但传到西洋就演变成了黑火药武器,使得杀人成了一门显学。炼丹没培育出一个万岁和千岁,反倒催生了无数短命鬼,真是南辕北辙。
又譬如报纸这玩意,诞生之初,肯定为传递新闻资讯而来。但在我童年的记忆中,它只是一个折起的圆锥,盛着母亲炒熟的青豆,我在隆冬清晨挎着书包出门时,它温暖着我的手和胃,而那些青豆晶莹得如同多年后我在中缅边境看到的玉石,夹杂着茶油香和油墨味。那个年代的报纸还有一个重要功能,就是厕所伴侣,幸亏我学会自主如厕时“文革”已经结束,否则满版皆是领袖语录,一不小心就佛头着粪,只怕早当了小反革命。无论如何,报纸及其墨香,温暖过我们这代人的嘴巴和屁股,所以我们热爱报纸,至于当今的衮衮后生,既无那种经历,对报纸淡漠也在意料中了。
井掘了出来,本是给人们取水的,但在过往千年里却成了节烈妇女自戕的墓地;黄瓜被张骞从西域带回,本是满足人们口舌之欲的,没想到后世里的瓜们无论碎尸还是全尸,都始终进不了女人们的消化道;造物主造出人的口舌,是用来进食和说话的,但若有一天只能喝些三聚氰胺,唱些欢乐颂,好像这不是耶和华的初衷,也不是女娲的初衷。
最近无聊,看了几天全运会,田径场里的许多项目,都让我缅怀起祖先的丛林生活。标枪铅球之流,是老祖宗们狩猎的工具;跳远是追逐猎物时,跨越沟壑的标准动作;至于百米,哇呀呀,有只豹子从后面追上来了,我虽然跑不赢它,但只要跑赢另外七条赛道的王八蛋就行了,谅它的胃口不至于要吃八个人才饱吧……时光荏苒,虽然我们已经告别穴洞已久,但惟有这样的运动,才能重温那些牌位里的光辉岁月。我猜测一千年后的奥运会,会以这样的项目向我们这辈人致敬:一帮选手乱哄哄地挤一辆巴士,挤不上去的为败者;一帮选手跟裁判轻微触碰之后,纷纷应声倒在盛夏灼热的土地上,赖得最久的是冠军;8名选手进行跨栏比赛,旁边8名选手在场边草皮上与搭档嘿咻,在跨栏冠军撞线之前子弹出膛的拿金牌……他们以此表达对我们的缅怀,就像我们凄然嚼着粽子看跳水选手压水花以表达对屈原的缅怀。
时间改变了无数事物的容颜,我们也许还在做着一样的事,但目标和彼岸都已改变。以前戴表是为看时间,如今戴表是为了炫富。以前挎相机是为照相,如今挎单反是为彰显自己是既文艺又二逼的遗少。以前当公仆是为解放全人类砸烂万恶的帝国主义,如今当公仆是为把老婆孩子送去万恶的帝国主义国家当卧底。一样的月光,不一样的心情,正如一则没品笑话说的:在阿姆斯特丹,只要花50欧元就能看一场现场春宫片;而在印度,想观摩群P,只要买一张公交车票就行了。