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围困在陈蔡之间,被愤怒的潮水包围,断粮多日,衣带渐宽,面对仲由的埋怨:“君子亦有穷乎?”孔子平静地给出了回复:“君子坚守贫穷困难,小人则做见不得人的事,以摆脱艰难的处境。”
困难,是茫茫人生中的必经访客。或是一箪食一瓢饮的清贫生活,或是背负着国家兴亡的精神负担,抑或是面对生死抉择的纠结。有人也许会疑惑,既然如此痛苦,何必坚守?甚至到头来如飞蛾扑火一般,一去不返。这真的有必要吗?
我认为这种坚守很珍贵。因为这种坚守是一种近乎永恒的状态,经历白云苍狗而始终如一。
小人未尝不想行正道而度过困难时期,试问谁愿意去做无耻之事,而落得臭名昭著的名声?可如果跌入谷底的時间太长,有些人就会盘算得失、计较付出,一旦觉得自己吃了太多莫须有的苦,便寻思着以见不得人的勾当来摆脱困境。那些不愿白手起家而寻快捷生财之道的诈骗犯,那些通过泄露信息而获取不义之财的泄密者,均为小人也。而看着别人作恶,为了归属感而人云亦云的乌合之众更是大有人在。
在混沌之中,出淤泥而不染的君子尤显珍贵。他们不随波逐流,“无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”成就了无数佳话。嵇康对曹氏的忠心,让他屡次拒绝司马昭的聘请,甚至愿打铁隐居;陶渊明不愿为五斗米折腰,过着清苦的生活,于田园阡陌间展现出人性的光辉;鲁迅宁愿忍受精神上的无奈和清醒的痛苦,也不愿随他人一起麻木,对麻木的国民进行了血淋淋的解剖。
小人把“固穷”当作实现飞黄腾达的理由。但对于君子而言,“固穷”即便是最终的归宿也处之泰然。固守仁义道德而不问结果,最终方得始终。
君子,经过长时间的积淀,终于为后世所学习、敬佩。谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。君子亦有穷乎?但其心坚定不移,从两千年前陈蔡之地传来有力回复伊始,坚守之星火从未熄灭。“我的时代还未到来,有的人死后方生。”
名师点评
这篇文章的语言比较感性,作者形象地描述出小人在困境面前不择手段的心态,清楚而深刻地剖析了小人为什么在困境面前如此不堪一击,并且用君子的行为与之形成对比,嵇康、陶渊明和鲁迅的例子都较具有代表性,使文章的论述有较强的说服力。(柳叶)
困难,是茫茫人生中的必经访客。或是一箪食一瓢饮的清贫生活,或是背负着国家兴亡的精神负担,抑或是面对生死抉择的纠结。有人也许会疑惑,既然如此痛苦,何必坚守?甚至到头来如飞蛾扑火一般,一去不返。这真的有必要吗?
我认为这种坚守很珍贵。因为这种坚守是一种近乎永恒的状态,经历白云苍狗而始终如一。
小人未尝不想行正道而度过困难时期,试问谁愿意去做无耻之事,而落得臭名昭著的名声?可如果跌入谷底的時间太长,有些人就会盘算得失、计较付出,一旦觉得自己吃了太多莫须有的苦,便寻思着以见不得人的勾当来摆脱困境。那些不愿白手起家而寻快捷生财之道的诈骗犯,那些通过泄露信息而获取不义之财的泄密者,均为小人也。而看着别人作恶,为了归属感而人云亦云的乌合之众更是大有人在。
在混沌之中,出淤泥而不染的君子尤显珍贵。他们不随波逐流,“无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”成就了无数佳话。嵇康对曹氏的忠心,让他屡次拒绝司马昭的聘请,甚至愿打铁隐居;陶渊明不愿为五斗米折腰,过着清苦的生活,于田园阡陌间展现出人性的光辉;鲁迅宁愿忍受精神上的无奈和清醒的痛苦,也不愿随他人一起麻木,对麻木的国民进行了血淋淋的解剖。
小人把“固穷”当作实现飞黄腾达的理由。但对于君子而言,“固穷”即便是最终的归宿也处之泰然。固守仁义道德而不问结果,最终方得始终。
君子,经过长时间的积淀,终于为后世所学习、敬佩。谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。君子亦有穷乎?但其心坚定不移,从两千年前陈蔡之地传来有力回复伊始,坚守之星火从未熄灭。“我的时代还未到来,有的人死后方生。”
名师点评
这篇文章的语言比较感性,作者形象地描述出小人在困境面前不择手段的心态,清楚而深刻地剖析了小人为什么在困境面前如此不堪一击,并且用君子的行为与之形成对比,嵇康、陶渊明和鲁迅的例子都较具有代表性,使文章的论述有较强的说服力。(柳叶)