常想喝了这么多茶到底要干什么？历史上茶与人们的生活为什么能结下如此深厚的不解之缘？
　　到底是生活缺了什么？能给茶或者茶之类的东西腾出这么大一块空间。曾记得龙应台说过：人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫。一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。
　　這里所说的森林，其实就是我们面对和历经的真实生活。大家总习惯于忙碌地披荆斩棘，而时常忘了关注一下那个正在披荆斩棘的自己，那个在生命中原本可以被赋予平原里的欢快的自己。
　　茶，以及相类似的东西，或许就能扮演起这个角色，让人们懂得偶尔的停歇，用茶所具备和吸附的魅力去点化那个始终忙碌、始终只见现实世界的躯体。
　　这种魅力，或许就是一类灵光，一种融汇了诸多好与美的元素的成分。
　　我们谓之为精华也罢，谓之为灵气也罢，总之，是一种好东西，是人生中可持的一种高贵必需品。在日常，它可能若隐若现，而在某些关节点，就是一种力量、一种指引，能让自己更清楚地看到生命的底色，能在某些生活的波澜中，不偏离太远、失衡太大，把人维持在中间的范围，时常拉回到中正、中和的状态。
　　茶所能附带的这种好东西哪来呢？除了来于茶自身的灵性，及其制作工艺深含的哲理，想来应该还有在日久深长里、在历史的沉淀里、在人们有趣生活的点滴浇灌里，诸多的东西一起慢慢凝聚。或与诗、或与画、或与乐，或与宗教、哲理、文学，也或与闲雅的其他生活方式、与许多有趣的生活内容，很多很多。
　　茶被历史无数次验证了这种魅力，也因它而绘就出一幅丰富的画卷，那里有空谷灵动的山水；有幽幽花香飘逸的草木自然；有作坊里技术的精湛与辩证哲理；有国人自《诗经》以来，乃至到鼎盛时期的唐诗宋词的那种骨子里的诗意情愫；有国画中的写意空灵；有民乐里的悠扬静雅；有在某一瞬间在某一古刹知遇禅佛的刹那；有成就仙风道骨的某种暗示、某种指引；有生活的点滴欢笑与趣味之物……
　　不过，无论你在什么环境喝茶，与多少人喝茶，喝多少的茶，在生活某个具体的时空，某个具体的断面，最终还是回到一个人面对一杯茶的境界。在那么丰富的画卷里，你喝到了什么，品出了什么味道，惟己自知。
　　一个人面对一杯茶，我小而宇宙大，所以眼界要宽，才能不执拗于小事。一杯茶面对一个人，宇宙小而我大，反归内心，朴素性隋，胸合天下，刚柔相济，中正平和，或许是其中一味。
　　你可以感悟这味，也可以感受那味，可选择精致、简雅、宁静，也可选择深邃、辩证、禅道，更可选择随性、洒脱、不拘，此时之茶，已不是简单之茶。它在生活里，它在美好事物的包裹里。此时的茶，不是通常的茶，此时的生活，也不是纯粹的苟且的生活，此时的美好，也不是简单空想的不着边际的美好。其所共同融汇的是，一种有茶，有生活底色，更有诗意情怀、宽容豁达、睿智闲雅的心态和境界，一种以茶为中心的立体多层次多内涵可践行的生活美学，一种在实际生活中不断修行历练的茶人的茶状态。
　　如果生活中，能因茶而把我们生命的一部分时间，驻停在这样的茶里，这样的美好事物里，这样的状态里，我愿意。