论文部分内容阅读
摘 要：21世纪的中国高等教育日益繁荣，然而，在这样一个竞争的时代，高等教育也面临着各种问题，如何在复杂的环境中取得令人满意的结果，高校形象建设起着至关重要的作用。本文从高校形象的基本构成要素入手，全面分析各个环节，并把握当今社会高校建设的误区，对其进行哲学性思考。
关键词：高校形象；CIS；哲学
人类正逐步进入以形象制胜的时代，高校亦如此。高校形象关系到学校的生存和发展，良好的形象是大学实力和综合素质的体现，是赢得社会认可和信任的基础，是吸引人才和生源的重要前提，是毕业生分配就业的可靠保证，更是师生凝聚力、向心力、自豪感和认同感的重要因素，是高校巨大的无形资产和宝贵的精神财富。
一、整体构建高校形象
（一）高校形象的基本要素
从以上“鸡蛋式”的结构图中可以看出高校形象的基本要素包括三个方面的内容：
1．“蛋黄”——精神层面：文化理念
高校呈现给社会公众的精神面貌正是通过本身所赋有的文化内涵与全体人员所持有的价值观显现出来的，它是高校形象的核心部分，通常是学校在长期的发展过程中逐渐积累优化而成，它也是高校形象的本质内容。
2．“蛋白”——行为层面：学校制度
一般而言，学校制度指导规范师生的行为，相应的规章制度领导下的人会具有不同的精神特质，学生老师在走出校园时的一举一动在很大程度上即代表学校的形象，一旦学校体制成为一种定势，学生养成良好的“从众”行为，留给众人的形象是不可估量的。
3．“蛋壳”——物质层面：校园风光及硬设备
校园环境是相对来说较显性的视觉感受，通过此塑造出来的高校形象是最直观的，社会公众通过观察便可以一目了然，从建筑物、校园景观的布局等这样鲜明的硬环境可以透视出其中的内涵与文化素养。
（二）塑造高校形象的内涵
高校是一个动态体系，同时也是一个开放系统，在其形象建设的过程中可以充分运用工业体系中企业经营管理的理念，借鉴CIS理论，结合自身特点，针对以上三大要素有效地创建UIS(University Identity System)理论，即高校形象识别系统，主要包括三方面内容：MIS(Mind Identity System)高校理念识别系统；BIS(Behavior Identity System)高校行为识别系统；VIS(Visual Identity System)高校视觉识别系统，从而在整体上把握并塑造出良好的高校形象。
1．高校理念识别系统——CIS之“心”
它是高校进行各项活动的基础与灵魂，是高校形象塑造的核心环节，是高校学术思想、校风、学风以及校园文化等精华内容的的浓缩，高校理念识别系统是一个整体的称呼，它以高校价值观为基础，以高校组织结构为依托，以高校师生的群体意识和校园文化为表现，形成一个高校特有的办学思想、风格和特色。具体表明该校是一所什么样学校、社会地位如何、学术水平如何、培养什么人才、学生质量如何、学生出路如何等观念高校理念识别系统。它是指扎根于高校人头脑中的教育价值观念与哲学,主要包括办学理念、校园文化、校风等,它们构成CIS的精神灵魂,是。是指一个学校教育文化理念的定位，学校整体价值观念的形成与完善，以此区别于其他同类学校的动态和定势，从而创立学校在公众中的形象。当今高校发展历史、办学规模、办学层次、学科结构等诸方面都各尽不同，因此就表现出各异的校园精神面貌、文化理念以及价值观，各高校往往通过简明扼要且易于记忆的语言、简洁美观且易被社会公众所感知的符号等将此尽善尽美地表达出来，学风校训——高校形象之魂在此得到最好的体现。文化是一种生生不息的力量！文化是一种群体价值观，是组织在成长过程中不断积淀出来的核心精神。高校形象是多年文化历史的积淀，大学理念与精神表现尤甚。这个被成为高校形象的核心、灵魂是长期发展沉积而来，并非一蹴而就的，而且它顺应时代潮流不断更新而被赋予新的内涵，它具有鲜明的时代性。
2．高校行为识别系统——CIS之“手”
它是指高校在办学理念的指导下，通过学校的教育、管理等各种行为来创造有利于高校生存和发展的内部条件和外部环境，它应在学校教育理念的指导下，形成一系列有别于其他高校的教育和教学活动，它主要包括学校发展战略的制定、教育发展目标的确立，以及由此派生而来的学校管理方法和风格、组织机构的设置、专业的发展方向、学生的培养方案、师生员工的各种行为规范准则等，它将办学理念渗透到日常工作管理之中，渗透到师生员工的心中，通过校内部门单位的彼此协调、整合，产生整体性的创新活动，塑造学校的完美形象，指挥学校的发展趋势。
3．高校视觉识别系统——CIS之“脸”
它是从高校外观入手，以统一化的手法，使得学校各种视觉因素形成一个统一而又独特的系统，主要包括学校标志、校园环境等，它们构成CIS的视觉展示体系。
标志是学校整体形象浓烈而又集中的表现，是学校目标、哲学、精神的凝聚和载体，它所传达的信息需给人们强烈的视觉冲击以让公众对其产生美好的认知和印象，校徽即是学校的显性标志。此外，作为高校的一种“静态文化”的校园环境也着实能影响到其自身给身处其中的学生、老师以及其他人员留下的感官认识，通常是大众所接受的第一印象，既直接又深刻。一个安全、健康、舒适且饱含自然风貌韵味与人文情怀的校园确能令人愉悦、赏心悦目，漫步其中流连忘返，如此充满人文气息、充满生机与活力、独具学校魅力的校园留在大众心目中的形象可想而知了。
全方位地规划校园环境不仅应注重直接而鲜明建筑外观的形象，更应着力打造优雅的自然景观、布局合理的校园绿化，设计格调典雅的建筑风格，传承深厚的人文底蕴， 集中传达学校精神与理念、文化与追求。
（三）高校形象建设的定量评价指标
构建科学合理、系统全面的高校形象评价指标体系是正确评价高校形象的前提和基础。高校形象的形成是高校影响外界和外界感知高校的双向过程，高校形象评价指标体系，必须能够充分体现和揭示这一规律，并达到以上两者间的协调统一。高校形象评价指标构建由实体形象和精神形象两方面构成，如下表所示。
二、高校形象建设的误区
1．合并院校、扩建校区，显现大规模
在市场驱动和国家政策的引导下，高教事业迅速发展，高等教育的规模在不断扩大，而扩招所致的扩建校区、合并学校渐成为院校间扩大规模的途径之一，校园占地面积更大，学科专业覆盖面更全，但是一味“求大”，原来各个院校的强势专业并不能凸显出来，甚至有被削弱的可能，这并不能起到提高公众的认可度、树立高校形象的作用。
众所周知，美国的许多学院，像威尔斯利学院、安姆赫斯特学院那样的“超级微型学院”，办学时间很长，规模始终不大，却因其教学质量高而闻名世界。规模再大，建筑物再多、再漂亮，没有好的教师与高质量的教学又有何意义?展现给社会的又是何种印象与效果？
扩大高校规模是我国经济和社会发展对高等教育的现实要求，也是我国初步实现高等教育大众化的必然选择。但对一所高等学校来说，规模有一个度的问题，规模与效益也并不总是成正比。据不完全的测算，在高校后勤化改革后，效益最好的规模是：专科 4000 一 5000 人，本科 8000 一 10000人，超过 1 万人规模的大学，一定要采用分校管理或分学院管理的模式，否则，效益将会下降。另一方面，人才的质量比数量更重要，高层次人才与低层次人才之间是不能简单替代的。
2．更名升格，膨胀名气
有些地方大学在办学层次上存在明显的攀高现象，中专变大专，大专变本科，专科变学院，学院变大学，教学型大学想变为教学研究型大学，而教学研究型大学又想变为研究型大学，不顾地方清况和自身的办学实力盲目提升办学层次，想通过更改校名提升学校档次，扩大其知名度。近几年来，我国高等教育发展驶人了决车道，随着教育不断升温，不少的大学，包括部分地方高校，将学校建设与发展目标定位在追求“世界一流”、“全国一流”、“全省一流”上，这种定位是否科学合理，有多大的可能性，很值得研究。追求“一流”本无可厚非，但“一流”总归要在办学水平和实力上进入前 10 ％，如果脱离实际，把追求“一流”作为“装饰门面”的口号，那起到的不是凝聚人心而是涣散斗志的作用。地方高等学校在制订自己的发展规划，对自己进行定位时，要认真回顾自己的发展历程，分析自己的优势和劣势所在，注意扬长避短，发挥自己的优势及长处，不能为不切实际的名誉影响既定的发展战略。
3．各大高校渐趋同质化
高等学校趋同现象比较普遍，几乎每个学校都是“高水平”、“研究型”或“教学研究型”、“综合性”、“开放性”、“国际化”、“一流大学”，此外还表现为专业设置的雷同现象严重，具有特色专业的高校并没有着力深化优势专业，而是单纯追求专业设置的全面热门，忽视自己学校特色。地方高等学校在以上几个不良倾向的影响下，必然走向趋同的道路，市场的永恒原则是提供差异化的产品，高校的特色是培养特色人才。各个高等学校必须了解地区产业结构和就业结构调整、变化的状况，办学类型、办学层次和学科专业要与此相适应，并了解国内其他高等学校特别是本地区高等学校的发展状况，着力培养并发挥自己的独特优势，这才是一个学校永葆青春的根本法则。抓战略研究，突出重点，有所为，有所不为，以局部带
动全局，这是大学成功的途径。
三、高校形象建设的哲学思考
（一）和谐建设校园
当今创建“和谐社会”的口号愈喊愈烈，这符合时代的发展与进步，同样和谐是高等院校形象建设的重要指导思想，创建校园形象应以和谐为主要目标，注重校园与社会之间的和谐，高校与政府之间的和谐，各院校之间的和谐均衡发展，校园内人与人的和平共处等。
（二）高校人文精神的信仰起源
12世纪大学诞生于基督教团体，这一历史事件包含有现代性精神演进的重要一环,它标志着基督教关于人生终极意义信仰教化功能的现代迁移与转化。精神教化与知识传授一统于大学，为现代社会奠定了知识与意义统一的教育机制。大学作为创新科学原理与守护精神价值的策源地，特别以造就人格化的知识分子为核心。知识分子执着于科学原理与道义根据渊源于大学的终极信仰传统，在除魅化的现代社会，它被称作人文精神。19世纪兴起的精神科学亦即人文科学与13世纪以神学为对立面的文艺复兴的人文主义旨趣迥异，其对立面乃是服务于工商资本的科技主义。大学的人文学科及其人文素质教育，在所培养的主体认知、意志与情感素质中，最高亦即最深层的素质乃是对真善美终极价值尺度的执着向往，大学人文精神从而成为对古典信仰教化的现代性转化与承担。
大学所研修的知识，其主干并非实用的技术规则，而是技术的原理，即“知识的知识”。原理性知识为各类职业技术所倚凭遵循，但并非其认知与传授的对象，唯有大学将各行业技术所根据的原理作为知识研讨并传授为学术传统。这是大学与职业学校、乃至专才学院根本区别之一。知识体系本身的重要性超过了所研究的特定对象及其应用价值。大学精神之理念在此体现为“为知识而知识”、即“爱智”。此即古希腊最高科学的“哲学”(Philosophia)本性，它在近代以后的科学领域中体现为区别于特定具体科学技术的科学精神，科学精神是科学及技术的原动力，科学精神构成大学精神之一。
大学知识超越实用技术的精神同时体现为对技术分工专业知识的综合整合。“meta”（超、元）“physics”（物理科学）之“metaphysics”汉译名“形而上学”，表明此“学”乃道体（本体）之大学问；而“爱智”之“智”，亦并非仅指近代科学意义的规律认知，而是真善美统一的人生最高智慧。因而，大学知识的整合性不仅指各科分支知识的系统化，而且更是指知识意志情感及相应各类学问与价值的有机统一。这种有机统一系于人格的全面发展与完善，由此而指向大学人文教化的最高目的。
正是这种有机整合性与完整人性的教化目标，使大学的系科与古典人文学科密切关联。以培养优秀自由民为目标的古希腊罗马的 “七艺”与塑造士君子的中国先秦“六艺”，在现代大学人文精神背景下转化为大学人文（素质）教育的重要资源。
承载大学人文精神的不仅是大学的专业知识，而且有那代代相传的学术传统风气与社会个人观念，还有大学社团活动、卓越教授的个人魅力、同学的聚合，乃至那古老的校园建筑与林木古藤……大学是一个活的生命体，而且是个性化的生命体。“大学校园”成为上述因素的统一体。若将大学简化为知识传授，就抽去了大学的人文精神而不复为大学。电脑时代的信息网络教育或诸种远程教育的“大学校”（Multiversity）之所以不可能取代大学，根本限定之一亦在于此。
参考文献：
［1］赵中建．学校经营．华东师范大学出版社［M］．2006年
［2］王鲁捷．侯建．科技人才绩效考评探讨［J］. 中国人力资源开发．2005年（01）
［3］潘懋元．新编高等教育学［M］ ．北京:北京师范大学出版社,1996年
［4］杨鲜兰．论大学精神的培育［J］ ．高等教育研究,2004年(2)
［5］翁穗萍．浅论高校校园文化环境的优化［J］．高教论坛．2003年第四期
（作者通讯地址：河海大学公共管理学院 江苏 南京210098）
关键词：高校形象；CIS；哲学
人类正逐步进入以形象制胜的时代，高校亦如此。高校形象关系到学校的生存和发展，良好的形象是大学实力和综合素质的体现，是赢得社会认可和信任的基础，是吸引人才和生源的重要前提，是毕业生分配就业的可靠保证，更是师生凝聚力、向心力、自豪感和认同感的重要因素，是高校巨大的无形资产和宝贵的精神财富。
一、整体构建高校形象
（一）高校形象的基本要素
从以上“鸡蛋式”的结构图中可以看出高校形象的基本要素包括三个方面的内容：
1．“蛋黄”——精神层面：文化理念
高校呈现给社会公众的精神面貌正是通过本身所赋有的文化内涵与全体人员所持有的价值观显现出来的，它是高校形象的核心部分，通常是学校在长期的发展过程中逐渐积累优化而成，它也是高校形象的本质内容。
2．“蛋白”——行为层面：学校制度
一般而言，学校制度指导规范师生的行为，相应的规章制度领导下的人会具有不同的精神特质，学生老师在走出校园时的一举一动在很大程度上即代表学校的形象，一旦学校体制成为一种定势，学生养成良好的“从众”行为，留给众人的形象是不可估量的。
3．“蛋壳”——物质层面：校园风光及硬设备
校园环境是相对来说较显性的视觉感受，通过此塑造出来的高校形象是最直观的，社会公众通过观察便可以一目了然，从建筑物、校园景观的布局等这样鲜明的硬环境可以透视出其中的内涵与文化素养。
（二）塑造高校形象的内涵
高校是一个动态体系，同时也是一个开放系统，在其形象建设的过程中可以充分运用工业体系中企业经营管理的理念，借鉴CIS理论，结合自身特点，针对以上三大要素有效地创建UIS(University Identity System)理论，即高校形象识别系统，主要包括三方面内容：MIS(Mind Identity System)高校理念识别系统；BIS(Behavior Identity System)高校行为识别系统；VIS(Visual Identity System)高校视觉识别系统，从而在整体上把握并塑造出良好的高校形象。
1．高校理念识别系统——CIS之“心”
它是高校进行各项活动的基础与灵魂，是高校形象塑造的核心环节，是高校学术思想、校风、学风以及校园文化等精华内容的的浓缩，高校理念识别系统是一个整体的称呼，它以高校价值观为基础，以高校组织结构为依托，以高校师生的群体意识和校园文化为表现，形成一个高校特有的办学思想、风格和特色。具体表明该校是一所什么样学校、社会地位如何、学术水平如何、培养什么人才、学生质量如何、学生出路如何等观念高校理念识别系统。它是指扎根于高校人头脑中的教育价值观念与哲学,主要包括办学理念、校园文化、校风等,它们构成CIS的精神灵魂,是。是指一个学校教育文化理念的定位，学校整体价值观念的形成与完善，以此区别于其他同类学校的动态和定势，从而创立学校在公众中的形象。当今高校发展历史、办学规模、办学层次、学科结构等诸方面都各尽不同，因此就表现出各异的校园精神面貌、文化理念以及价值观，各高校往往通过简明扼要且易于记忆的语言、简洁美观且易被社会公众所感知的符号等将此尽善尽美地表达出来，学风校训——高校形象之魂在此得到最好的体现。文化是一种生生不息的力量！文化是一种群体价值观，是组织在成长过程中不断积淀出来的核心精神。高校形象是多年文化历史的积淀，大学理念与精神表现尤甚。这个被成为高校形象的核心、灵魂是长期发展沉积而来，并非一蹴而就的，而且它顺应时代潮流不断更新而被赋予新的内涵，它具有鲜明的时代性。
2．高校行为识别系统——CIS之“手”
它是指高校在办学理念的指导下，通过学校的教育、管理等各种行为来创造有利于高校生存和发展的内部条件和外部环境，它应在学校教育理念的指导下，形成一系列有别于其他高校的教育和教学活动，它主要包括学校发展战略的制定、教育发展目标的确立，以及由此派生而来的学校管理方法和风格、组织机构的设置、专业的发展方向、学生的培养方案、师生员工的各种行为规范准则等，它将办学理念渗透到日常工作管理之中，渗透到师生员工的心中，通过校内部门单位的彼此协调、整合，产生整体性的创新活动，塑造学校的完美形象，指挥学校的发展趋势。
3．高校视觉识别系统——CIS之“脸”
它是从高校外观入手，以统一化的手法，使得学校各种视觉因素形成一个统一而又独特的系统，主要包括学校标志、校园环境等，它们构成CIS的视觉展示体系。
标志是学校整体形象浓烈而又集中的表现，是学校目标、哲学、精神的凝聚和载体，它所传达的信息需给人们强烈的视觉冲击以让公众对其产生美好的认知和印象，校徽即是学校的显性标志。此外，作为高校的一种“静态文化”的校园环境也着实能影响到其自身给身处其中的学生、老师以及其他人员留下的感官认识，通常是大众所接受的第一印象，既直接又深刻。一个安全、健康、舒适且饱含自然风貌韵味与人文情怀的校园确能令人愉悦、赏心悦目，漫步其中流连忘返，如此充满人文气息、充满生机与活力、独具学校魅力的校园留在大众心目中的形象可想而知了。
全方位地规划校园环境不仅应注重直接而鲜明建筑外观的形象，更应着力打造优雅的自然景观、布局合理的校园绿化，设计格调典雅的建筑风格，传承深厚的人文底蕴， 集中传达学校精神与理念、文化与追求。
（三）高校形象建设的定量评价指标
构建科学合理、系统全面的高校形象评价指标体系是正确评价高校形象的前提和基础。高校形象的形成是高校影响外界和外界感知高校的双向过程，高校形象评价指标体系，必须能够充分体现和揭示这一规律，并达到以上两者间的协调统一。高校形象评价指标构建由实体形象和精神形象两方面构成，如下表所示。
二、高校形象建设的误区
1．合并院校、扩建校区，显现大规模
在市场驱动和国家政策的引导下，高教事业迅速发展，高等教育的规模在不断扩大，而扩招所致的扩建校区、合并学校渐成为院校间扩大规模的途径之一，校园占地面积更大，学科专业覆盖面更全，但是一味“求大”，原来各个院校的强势专业并不能凸显出来，甚至有被削弱的可能，这并不能起到提高公众的认可度、树立高校形象的作用。
众所周知，美国的许多学院，像威尔斯利学院、安姆赫斯特学院那样的“超级微型学院”，办学时间很长，规模始终不大，却因其教学质量高而闻名世界。规模再大，建筑物再多、再漂亮，没有好的教师与高质量的教学又有何意义?展现给社会的又是何种印象与效果？
扩大高校规模是我国经济和社会发展对高等教育的现实要求，也是我国初步实现高等教育大众化的必然选择。但对一所高等学校来说，规模有一个度的问题，规模与效益也并不总是成正比。据不完全的测算，在高校后勤化改革后，效益最好的规模是：专科 4000 一 5000 人，本科 8000 一 10000人，超过 1 万人规模的大学，一定要采用分校管理或分学院管理的模式，否则，效益将会下降。另一方面，人才的质量比数量更重要，高层次人才与低层次人才之间是不能简单替代的。
2．更名升格，膨胀名气
有些地方大学在办学层次上存在明显的攀高现象，中专变大专，大专变本科，专科变学院，学院变大学，教学型大学想变为教学研究型大学，而教学研究型大学又想变为研究型大学，不顾地方清况和自身的办学实力盲目提升办学层次，想通过更改校名提升学校档次，扩大其知名度。近几年来，我国高等教育发展驶人了决车道，随着教育不断升温，不少的大学，包括部分地方高校，将学校建设与发展目标定位在追求“世界一流”、“全国一流”、“全省一流”上，这种定位是否科学合理，有多大的可能性，很值得研究。追求“一流”本无可厚非，但“一流”总归要在办学水平和实力上进入前 10 ％，如果脱离实际，把追求“一流”作为“装饰门面”的口号，那起到的不是凝聚人心而是涣散斗志的作用。地方高等学校在制订自己的发展规划，对自己进行定位时，要认真回顾自己的发展历程，分析自己的优势和劣势所在，注意扬长避短，发挥自己的优势及长处，不能为不切实际的名誉影响既定的发展战略。
3．各大高校渐趋同质化
高等学校趋同现象比较普遍，几乎每个学校都是“高水平”、“研究型”或“教学研究型”、“综合性”、“开放性”、“国际化”、“一流大学”，此外还表现为专业设置的雷同现象严重，具有特色专业的高校并没有着力深化优势专业，而是单纯追求专业设置的全面热门，忽视自己学校特色。地方高等学校在以上几个不良倾向的影响下，必然走向趋同的道路，市场的永恒原则是提供差异化的产品，高校的特色是培养特色人才。各个高等学校必须了解地区产业结构和就业结构调整、变化的状况，办学类型、办学层次和学科专业要与此相适应，并了解国内其他高等学校特别是本地区高等学校的发展状况，着力培养并发挥自己的独特优势，这才是一个学校永葆青春的根本法则。抓战略研究，突出重点，有所为，有所不为，以局部带
动全局，这是大学成功的途径。
三、高校形象建设的哲学思考
（一）和谐建设校园
当今创建“和谐社会”的口号愈喊愈烈，这符合时代的发展与进步，同样和谐是高等院校形象建设的重要指导思想，创建校园形象应以和谐为主要目标，注重校园与社会之间的和谐，高校与政府之间的和谐，各院校之间的和谐均衡发展，校园内人与人的和平共处等。
（二）高校人文精神的信仰起源
12世纪大学诞生于基督教团体，这一历史事件包含有现代性精神演进的重要一环,它标志着基督教关于人生终极意义信仰教化功能的现代迁移与转化。精神教化与知识传授一统于大学，为现代社会奠定了知识与意义统一的教育机制。大学作为创新科学原理与守护精神价值的策源地，特别以造就人格化的知识分子为核心。知识分子执着于科学原理与道义根据渊源于大学的终极信仰传统，在除魅化的现代社会，它被称作人文精神。19世纪兴起的精神科学亦即人文科学与13世纪以神学为对立面的文艺复兴的人文主义旨趣迥异，其对立面乃是服务于工商资本的科技主义。大学的人文学科及其人文素质教育，在所培养的主体认知、意志与情感素质中，最高亦即最深层的素质乃是对真善美终极价值尺度的执着向往，大学人文精神从而成为对古典信仰教化的现代性转化与承担。
大学所研修的知识，其主干并非实用的技术规则，而是技术的原理，即“知识的知识”。原理性知识为各类职业技术所倚凭遵循，但并非其认知与传授的对象，唯有大学将各行业技术所根据的原理作为知识研讨并传授为学术传统。这是大学与职业学校、乃至专才学院根本区别之一。知识体系本身的重要性超过了所研究的特定对象及其应用价值。大学精神之理念在此体现为“为知识而知识”、即“爱智”。此即古希腊最高科学的“哲学”(Philosophia)本性，它在近代以后的科学领域中体现为区别于特定具体科学技术的科学精神，科学精神是科学及技术的原动力，科学精神构成大学精神之一。
大学知识超越实用技术的精神同时体现为对技术分工专业知识的综合整合。“meta”（超、元）“physics”（物理科学）之“metaphysics”汉译名“形而上学”，表明此“学”乃道体（本体）之大学问；而“爱智”之“智”，亦并非仅指近代科学意义的规律认知，而是真善美统一的人生最高智慧。因而，大学知识的整合性不仅指各科分支知识的系统化，而且更是指知识意志情感及相应各类学问与价值的有机统一。这种有机统一系于人格的全面发展与完善，由此而指向大学人文教化的最高目的。
正是这种有机整合性与完整人性的教化目标，使大学的系科与古典人文学科密切关联。以培养优秀自由民为目标的古希腊罗马的 “七艺”与塑造士君子的中国先秦“六艺”，在现代大学人文精神背景下转化为大学人文（素质）教育的重要资源。
承载大学人文精神的不仅是大学的专业知识，而且有那代代相传的学术传统风气与社会个人观念，还有大学社团活动、卓越教授的个人魅力、同学的聚合，乃至那古老的校园建筑与林木古藤……大学是一个活的生命体，而且是个性化的生命体。“大学校园”成为上述因素的统一体。若将大学简化为知识传授，就抽去了大学的人文精神而不复为大学。电脑时代的信息网络教育或诸种远程教育的“大学校”（Multiversity）之所以不可能取代大学，根本限定之一亦在于此。
参考文献：
［1］赵中建．学校经营．华东师范大学出版社［M］．2006年
［2］王鲁捷．侯建．科技人才绩效考评探讨［J］. 中国人力资源开发．2005年（01）
［3］潘懋元．新编高等教育学［M］ ．北京:北京师范大学出版社,1996年
［4］杨鲜兰．论大学精神的培育［J］ ．高等教育研究,2004年(2)
［5］翁穗萍．浅论高校校园文化环境的优化［J］．高教论坛．2003年第四期
（作者通讯地址：河海大学公共管理学院 江苏 南京210098）