《水流心不竞》是一篇别具一格的优美纯净且富含哲理的小品散文，优美得像诗纯净得似画。有着浓郁的情思之味，能在诗化醉美的语言中找到心灵的栖息地，回归那份属于自己的精神家园。这篇散文的妙处正在于它的画一般的意境与诗一样的情韵，让我们在物欲名利面前品味到淡然自若，怡然自得。
　　散文讲求神韵，神凝韵浓。作者首先用充满诗意的笔点画出一个纯美的涧溪情境：有“浓荫掩覆，绿草鲜丽”的清新悦目，有溪水“流过时冲激奔撞：浪花进溅腾回，声势夺人”的雄浑豪气；“临近溪畔，万籁俱寂。只闻一片水声喧哗”，这里没有城市的聒噪，也没有红尘的滚滚。此时此刻，只身置于纯美的涧溪世界，怎能不有“盖过一切”的感受呢?只好“情不自禁全副身心投入”，让那尘世的一切“万念俱随波逐波而去”，寻得心灵的栖息，诗意地“一瞬间便荡尽积郁块垒，涤清凡虑俗思”。文学作品的感情格调，反映着作者的主观情趣，它离不开特定的客观现实，主观世界与客观世界交接激起的内心情致与思绪变化，如饮甘霖般呈现，意味深长。笔锋顺泻而下，把读者带到一种情绪中：“凝视水流在面前冲激回旋，落叶自肩头飘坠疾转。恍惚自己便是那中流砥柱的岩石，屏息劳尘，泰然自若。”表达自己对人世间的理智。不被世俗所燥动，心灵坚如磐石。自有洞天似仙境；“逝者如斯”，面对时光的流逝，常人慨叹得失：而“我”却是“浸润于淙淙声中”“心灵临流自照，澄澈明净”“悠然畅达”，这难道不是与荣华富贵、功名利禄不争的结局?人，就是要诗意地生活，栖居大地，向往宁静是对生命的认真审视，拥有宁静便懂得平平淡淡才是真的境界。
　　作者用诗化的手法抒写，让读者笼罩在浓浓的诗意中。把自己的感情倾注在这情景交融里，以引用古诗及化用诗句而烘托了情思的氛围。如：第四自然段中引用“水流任急境常静，花落如须意自闲”“桃花流水杳然去，别有天地非人间”，写出了幽静。在这份宁静中可以享受到心灵的自由，在这份悠闲中可以任意的放飞心情。
　　附原文：
　　水琉心不竞
　　艾雯
　　从庭院迁来楼居，总有一份难以排解的曲抑感。发现涧溪，是一种补偿；补偿没有泥土供我栽种的遗憾，却有亲近流水的喜悦。
　　溪水来自山上，穿越公园。崖岸浓荫掩覆，绿草鲜丽。水并不深宏，只绿溪床中岩石堆叠，流过时冲激奔撞，浪花进溅腾回。声势夺人。临近溪畔，万籁俱寂。只闻一片水声喧哗，充塞四野，盖过一切。
　　凡是暗好而身心爽朗的日子，“朝水”已成为我必修的早课。拣一块石岩独坐水中央，或是背倚那如屏巨石迎流伫立。记得初谒涧溪，为声势所震撼，总是情不自禁全副身心投入，万念俱随波逐流而去。一瞬间便荡尽积郁块垒，涤清凡虑俗思。离开时，步履轻盈，胸中已毫无执著和星牵。
　　有时盘居石上，凝视水流在面前冲激回旋，落叶自肩头飘坠疾转。恍惚自己便是那中流砥柱的岩石。屏息劳尘。泰然自若。截断众流。寂然不动，真个“水流任急境常静，花落如须意自闲。”深深领略到那种：“桃花流水杳然去。别有天地非人间”的境界。
　　有时静坐岩石，浸润于淙淙声中。朝阳甫映溪水，心灵临流自照。澄澈明净。情思顺流舒展，悠然畅达，又觉得自己正是：“浅石寒流，清漪细响。虑淡闲静之人，寂然若无”中那个虑淡闲静之人。寂然若无，若无若有。似水荣华，似水才名，怎又及得上似水闲情!
　　涧水奔湍激腾。史缘经过之处岩石阻挡。必须冲越。若溪床平坦，也就纡徐湉湲，泱泱自在，生命之流又何尚不如此：一生总会经历不少坎坷，不得不挣扎、超越，而这其间也自有风行水面，清漪荡漾的光景。水流经之处，润泽大地，灌溉草木，一片生意。但水管一路奔流向前，虽利万物而不争。在这争权夺利的世上，也还有些人孜孜不倦的从事研究、发明、创造、著作，造福人类，美化心灵，阐扬人性。但做的人只是由于自己的志趣、理念，只是因为喜欢和关怀，而有所作为。心甘情愿地贡献自己。毕生以赴，却是“为而不争”。
　　为而不争。水流心不竞。物欲名利不能沾染高洁情操，世俗凡庸不能侵犯个人尊严。清介一生，竟是淡然自若，怡然自得。
　　相处日久，我那不竞之心已与流水交融默契，息息相通。涧水向前奔流，永不停留。生命走向未来，孜孜不倦。一凭它红衰绿减，苒苒物华体。惟有清溪水，无语自东流。
　　
　　(选自《中国散文精品·当代卷(上)》北方文艺出版社2005年7月第二次印刷)