“７”是个很神奇的数字，也是个很重要的数字。为什么人类会把这个数字定为时间的周期？为什么不是“１０”，不是“１２”呢？
　　 １０是手指的总数，１２是一年中的月数，人类偏偏不将它们定为一个星期的天数，这还得从古人类认识自然数谈起。
　　 古人类因不懂得进率制，对数字的认识是很困难的。每一个自然数都要有一个发音，对语言还不十分丰富的古人类来说，显然无法做到。因此，他们只能认识到较小的自然数。
　　 古时，人类对潮水的涨落，月亮的阴晴倍感好奇。潮起潮落月圆月缺，十分有规律。对涨潮而言，由中线位置到涨至潮水最高位置，时间７天；由潮水最高位置退回中线位置，时间也是７天。退潮也是如此，７天是潮水起来和退去的时间周期。对月亮而言，由半圆月至满月，时间７天；由圆月至半圆月，时间又是７天；由半圆月至消失，时间７天；由消失至半圆，又是７天。７天也是月亮盈亏的周期。
　　 古人不懂潮汐是由月亮引起的，但他们发觉了两者间的规律和联系。潮起潮落，月圆月缺是同步的，周期均为７天。由于没有用到十进制，古人还没有表示２８的数字，故选用了７这个数字。由于月亮的观测属天象的观测，与观测太阳、星星同类，故称为星期。
　　 ７是月亮圆缺与潮水涨落的周期，与天象对应。而１０只不过与手指对应，不是天象，不能被古人理解和接受。１２也并不是个周期，１２的后面还有较大的尾数。此外，１２超过了１０，在没有进率制前，古人类无法表达。因此，人类最终选定了一个星期是７天。
　　
　　药名对联撷趣
　　
　　 张氏父子在外地行医，因医技高超，来求医的患者络绎不绝。可是本地一医霸百般刁难，于是父子俩决定离开此地。临走时，他们在自家的诊所门上贴了一副对联：“生地人参；附子当归。”横批为“茴香”。见此联者，都为张氏父子的遭遇鸣不平，同时也为他们的离去感到惋惜。
　　 有一后生欲拜一位老郎中为师，老郎中先说了一副对联：“九死一生救阿斗；昭君出塞到番邦。”横批是“立起沉疴”。而后又说：“此联内含四味中药，横批则是一古人姓名，你能猜出来，我便收你为徒。”后生沉思片刻，胸有成竹地答道：“‘九死一生’是‘独活’，‘阿斗’是‘使君子’，‘昭君出塞’乃‘王不留行’，‘番邦’即‘生地’，横批系汉朝大将军‘霍去病’。不知所答对否？”老郎中听罢大喜，直夸后生“药”思敏捷，当即收他为徒。
　　
　　黄周星酬“落汤鸡”
　　
　　 明朝有位官至户部主事的雅士黄周星，不仅是个诗人、文学家，还是个富有创造性的谜家。他首创灯谜“酒令体”，谜面如诗词，且谜味醇正。
　　 一天，黄周星为养父周老爹庆寿，邀诗友赴宴。席间，黄周星吟一谜：“忽而冷，忽而热；冷时头上暖烘烘，热时耳边声戚戚。”并说：“此为分扣谜，隐三国一人名。哪位才子能射中，当以‘落汤鸡’酬答。”
　　 宾客中有位猜谜老手，听后细细推敲片刻拍手称绝，笑道：“乃‘貂蝉’也！”接着，他作了解释：“天冷时戴貂皮帽子，便可‘暖烘烘’，天热时‘蝉’就叫，其声凄楚，耳边便时常‘声戚戚了’。”
　　 黄周星赞曰：“老兄才高，受敬‘落汤鸡’无愧也！”当即以酬。
　　 后来，黄周星将这一谜收入自己编的谜书《辞四十笺》中。
　　黄周星所说的“落汤鸡”也是一个字谜，朋友你能猜出谜底吗？