重读《论语》,悟道教学

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   2020年上半年,为了防控疫情,我们停课不停学,在这一特殊时期我们通过网课学习高中语文选修课本《先秦诸子选读》。重读《论语》,重教《论语》,我不禁联想开去。
   且不说“不愤不启,不悱不发”,且不说“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,且不说“三人行,必有我师焉”,且不说“有教无类”,且不说“学而不思则罔,思而不学则殆”……只说《论语·子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”翻译成现代汉语则是,曾晳说:“暮春时节,春天的衣服已经上身了。和五六位成年人,六七位青少年,到沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。”他描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的教育景象,师生投身于自然怀抱,天人合一,恬然自适,寓教于乐的美好教育思想自然流露,高洁优雅的教育情趣浑然天成。夫子喟然叹曰:“吾与点也。”孔子赞成曾晳的思想,这意味着孔子的教育梦想跟曾晳说的教育理想一样。正是这样的教育梦想,让孔子成为“至圣先师”。
   从教育理念上看,当年的孔子、曾晳为我们提供了典范。师生相携向自然学习,向生活学习,向老师学习,向同学学习。这一过程德、智、体、美、劳等教育得以实施。这岂不正符合了我们今天的教育目标——培养青年、少年、儿童在品德、智力、体质等方面全面发展,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的建设人才。当然,我们今天的教育目标比起那时层次要高得多,内涵要丰富得多,但是培养有情感、有温度、有责任、有担当的洒脱、活泼的人的理念依旧相似的。
   从师生关系上看,当年的孔子、曾晳也为我们提供了典范。师生相攜步入自然,进入生活,欢歌嬉戏,其乐融融,其趣无穷,这正体现师生平等面对、友好相处的和谐育人氛围。这一春游过程,少不了师生互动,生生互动的和谐画面。我们今天也倡导“学深为师,品正为范”“既要教书,更要育人”“师生平等友好和谐相处”的教育思想。
   从因材施教上看,当年的孔子更为我们提供了典范。孔子让“四子”各言志向,子路的轻率急躁,冉有的谦虚优柔,公西华的委婉曲致,曾晳的高雅宁静,给我们留下极其深刻的印象,然而更精彩的是《论语·先进》中子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”孔子说:“冉有性格谦逊,办事犹豫不决,所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜,办事不周全,所以我就劝他遇事多听取别人意见,三思而行。”孔子因人而异、因材施教的做法令我们击节叫绝。
   我们欣逢盛世,当不负盛世。疫情当下,重读《论语》,重教《论语》,渴望高中教育培养有担当,有情趣,有知识,有文化的未来建设者。
   注:本文为河南省教育科学规划2020年度一般课题《经典阅读对疫情下学生价值观的影响研究》课题批号:2020YB1216的研究成果之一。
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