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有效教学作为一种理念,源于20世纪上半叶西方的教學科学化运动,其核心问题就是教学的效益,即什么样的教学是有效的。有的学者指出:“教学有效性是指在教学活动中,教师采用各种方式和手段,用最少的时间、最小的精力投入,取得尽可能多的教学效果,实现特定的教学目标,满足社会和个人的教育价值需求而组织实施的活动。”怎样在《课程标准》指导下实现农村中学语文的有效教学呢?下面,结合自己的教学实践效果,谈一点体会。
一、尽可能使语文课堂激情化
充满激情,这是我上语文课的最大特点。我一直坚信,只要老师在课堂上充满激情地教学,学生就会情绪高昂地学习;如果老师自己萎靡不振地上课 ,学生就一定会恹恹欲睡地应付。所以课堂上我以饱满的精神和充满激情的教学语言去激发学生的求知欲望和学习兴趣。只要学生有了欲望,有了兴趣,我的教学就成功了一半。因为欲望是最大的动力,兴趣是最好的老师。在上杜甫的《登高》时我是这样来激发学生的欲望和兴趣的。“自古逢秋悲寂寥”,是的,历代文人没有不悲秋的,没有不为秋而愁的的,何为秋,心上秋也。转身在黑板上书写“心上秋”;他们的愁有的是“同是天涯沦落人”的哀叹,有的是“却道天凉好个秋”的无奈;有的是“更哪堪冷落清秋节”的凄楚;有的是“这次第怎一个愁字了得”苦闷;有的是”断肠人在天涯的孤独……可以说一季秋味,就是一个心灵的世界。不知远在唐代的杜甫逢秋登高会发出怎样的感慨,让我们一起走进杜甫的《登高》吧,这样
学生的激情高涨了。
二、尽可能让语文课堂人文化
语文课堂是最富有人文情怀的,所以我总是肯定学生在课堂上的每一次合理的发现。我私下认为语文老师不应是老学究,如果是这样,那语文课堂就成了鲁迅先生说的“掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声色,叫人活泼不得”一样。我认为语文老师应该是和善的大师,温情的使者,这样学生才愿意与你亲近,与你交流。有了这样的师生氛围,还怕教学不成功?有了这样的氛围,学生即使答错了就不会有压力,学生会感到课堂就是犯错误和纠错的地方。学生有了这样的心理何愁学不好呢。记得一次教研课,课堂上对愚公移山对不对展开讨论,有学生举手发言说:“愚公真愚,移山不如搬家,因为挖山破坏了植被,影响了生态平衡。”老师却说:“难道毛主席他老人家就没想到吗?你算什么?”学生听后很不好意思就坐下了。我想他这节课肯定没心思了,也许以后会讨厌语文课。这样的例子举不胜举。因此,我尽量激励学生,学生很乐意听我的课,也取得较好的教学效果。
三、尽可能使语文教学简单化
大家都知道,越是简单的东西,操作起来就越容易。语文课,我就把它简化成六个字:听、说、读、写、想、记。语文课堂上就应做这些事。我总是想方设法让学生听懂别人的话,记住别人的话。说得通顺自己想说的话,读得懂别人的话,写得出自己想表达的话的目标。这也是我一直追求的目标。我认为语文教学应回归传统中来,远离花哨与繁复,语文教学应是厚积薄发:读书—阅世—思考。读书,是引人向上的不竭动力,也是为文的基础准备。要想学好语文就得广泛阅读,博闻强记,从多方面汲取“营养”。并逐步提升学生的阅读和审美能力,提高学生的思想认识。阅世,即观察和思考社会世相。中学生作为社会中的一员,理应主动关注社会现实,把自己的学习与现实联系起来,不断观察社会,思考人生,不断追求真理和有价值人生。思考,对稍有辨析力的人来说无所不在,对语文教学尤为重要,语文教学就是要让学生学会去粗取精,去伪存真,重新组合,为我所用,经过一个“反刍”和“内化”的过程。在思考问题时有自己独到的见解。
四、尽可能让语文课堂散文化
我认为语文课堂的极致就是达到散文化的境界。因为散文就是“形散神聚“那么语文的”神”是什么呢?我认为就是培养人的自身修养和素质,也是语文教学追求的目标。“形”又是什么?就是为达到目标开展一系列的教学活动。有些时候我们采取“灌输式”老师讲得眉飞色舞,头头是道,可效果并不好,因为学生成了听课的录音机。老师讲得好,那只能是老师的东西,学生掌握的尽管很少,但那毕竟是学到了一点知识。因此我尝试着散文化教学,因为散文化”的语文课长短随意,形式不拘,“行于所当行,止于不得不止”,像散文一样有任心闲适的自由度,有信步而行的自在感,有随物赋形的灵巧性,有行云流水的天然美,因而师生身心放松、愉悦。“散文化”的语文课语言精粹,知识丰富,包罗万象,如广角镜,似万花筒,使人如置身于浩瀚的大海,“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”。让人在知识的海洋中、对知识的追求中获得巨大的满足,也会因为自我感觉到渺小与平凡而生企慕之意、搏浪之志、弄潮之心。散文的美,美在适当。强调语言表情达意的恰到好处和顺畅活泼。“散文化”的语文课上多了,学生也能在语言运用和品析中力求“恰到好处”,在思维实践、处理问题中力求流畅、灵活。散文的美还表现在内容与形式的完美结合。这就要求课堂有实在的内容,学生有确实的提高。教师在教学中追求教学设计美、教学语言美、板书美,学生就可能在美的熏陶中学会追求美、欣赏美、发现美、创造美。但不可忽视的是,轻松、随意、丰富、有个性、求美的语文课未必就是最优化设计的课。“乐学”应该提倡,而“苦学”也有其必要。一味想让轻松与愉悦充满课堂,往往会脱离教学实际,教学效果也不见得好。“满堂闹”或“满堂彩”的背后,不是失之虚浮无用就是失之虚假无德,这样的事实并不少见。“随意”的课堂偶尔出现,是一种调剂,是一种变化,是一种教学机智。但“随意”次数一多,学生的注意力能否再集中,教学设计的整体性能否实现,目标失落的负面影响如何消除,都成为必须直面的问题。所以语文课应尽量多渠道多手段的运用变式来启发学生自己动手,从而把语文课堂演绎为一篇优美的散文。
总之,随着新课程的改革,要全方位的提升语文课堂质量,要全面提高学生的素质,多方面地激发学生学习的兴趣。尽可能地让学生在快乐中学习。我们都希望老师在快乐中教,学生在快乐中学,语文学习是一件快乐而幸福的事。老师在快乐中给学生带来一种强大的亲和力,而这种亲和力将使学生产生巨大的学习兴趣和动力。
一、尽可能使语文课堂激情化
充满激情,这是我上语文课的最大特点。我一直坚信,只要老师在课堂上充满激情地教学,学生就会情绪高昂地学习;如果老师自己萎靡不振地上课 ,学生就一定会恹恹欲睡地应付。所以课堂上我以饱满的精神和充满激情的教学语言去激发学生的求知欲望和学习兴趣。只要学生有了欲望,有了兴趣,我的教学就成功了一半。因为欲望是最大的动力,兴趣是最好的老师。在上杜甫的《登高》时我是这样来激发学生的欲望和兴趣的。“自古逢秋悲寂寥”,是的,历代文人没有不悲秋的,没有不为秋而愁的的,何为秋,心上秋也。转身在黑板上书写“心上秋”;他们的愁有的是“同是天涯沦落人”的哀叹,有的是“却道天凉好个秋”的无奈;有的是“更哪堪冷落清秋节”的凄楚;有的是“这次第怎一个愁字了得”苦闷;有的是”断肠人在天涯的孤独……可以说一季秋味,就是一个心灵的世界。不知远在唐代的杜甫逢秋登高会发出怎样的感慨,让我们一起走进杜甫的《登高》吧,这样
学生的激情高涨了。
二、尽可能让语文课堂人文化
语文课堂是最富有人文情怀的,所以我总是肯定学生在课堂上的每一次合理的发现。我私下认为语文老师不应是老学究,如果是这样,那语文课堂就成了鲁迅先生说的“掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声色,叫人活泼不得”一样。我认为语文老师应该是和善的大师,温情的使者,这样学生才愿意与你亲近,与你交流。有了这样的师生氛围,还怕教学不成功?有了这样的氛围,学生即使答错了就不会有压力,学生会感到课堂就是犯错误和纠错的地方。学生有了这样的心理何愁学不好呢。记得一次教研课,课堂上对愚公移山对不对展开讨论,有学生举手发言说:“愚公真愚,移山不如搬家,因为挖山破坏了植被,影响了生态平衡。”老师却说:“难道毛主席他老人家就没想到吗?你算什么?”学生听后很不好意思就坐下了。我想他这节课肯定没心思了,也许以后会讨厌语文课。这样的例子举不胜举。因此,我尽量激励学生,学生很乐意听我的课,也取得较好的教学效果。
三、尽可能使语文教学简单化
大家都知道,越是简单的东西,操作起来就越容易。语文课,我就把它简化成六个字:听、说、读、写、想、记。语文课堂上就应做这些事。我总是想方设法让学生听懂别人的话,记住别人的话。说得通顺自己想说的话,读得懂别人的话,写得出自己想表达的话的目标。这也是我一直追求的目标。我认为语文教学应回归传统中来,远离花哨与繁复,语文教学应是厚积薄发:读书—阅世—思考。读书,是引人向上的不竭动力,也是为文的基础准备。要想学好语文就得广泛阅读,博闻强记,从多方面汲取“营养”。并逐步提升学生的阅读和审美能力,提高学生的思想认识。阅世,即观察和思考社会世相。中学生作为社会中的一员,理应主动关注社会现实,把自己的学习与现实联系起来,不断观察社会,思考人生,不断追求真理和有价值人生。思考,对稍有辨析力的人来说无所不在,对语文教学尤为重要,语文教学就是要让学生学会去粗取精,去伪存真,重新组合,为我所用,经过一个“反刍”和“内化”的过程。在思考问题时有自己独到的见解。
四、尽可能让语文课堂散文化
我认为语文课堂的极致就是达到散文化的境界。因为散文就是“形散神聚“那么语文的”神”是什么呢?我认为就是培养人的自身修养和素质,也是语文教学追求的目标。“形”又是什么?就是为达到目标开展一系列的教学活动。有些时候我们采取“灌输式”老师讲得眉飞色舞,头头是道,可效果并不好,因为学生成了听课的录音机。老师讲得好,那只能是老师的东西,学生掌握的尽管很少,但那毕竟是学到了一点知识。因此我尝试着散文化教学,因为散文化”的语文课长短随意,形式不拘,“行于所当行,止于不得不止”,像散文一样有任心闲适的自由度,有信步而行的自在感,有随物赋形的灵巧性,有行云流水的天然美,因而师生身心放松、愉悦。“散文化”的语文课语言精粹,知识丰富,包罗万象,如广角镜,似万花筒,使人如置身于浩瀚的大海,“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”。让人在知识的海洋中、对知识的追求中获得巨大的满足,也会因为自我感觉到渺小与平凡而生企慕之意、搏浪之志、弄潮之心。散文的美,美在适当。强调语言表情达意的恰到好处和顺畅活泼。“散文化”的语文课上多了,学生也能在语言运用和品析中力求“恰到好处”,在思维实践、处理问题中力求流畅、灵活。散文的美还表现在内容与形式的完美结合。这就要求课堂有实在的内容,学生有确实的提高。教师在教学中追求教学设计美、教学语言美、板书美,学生就可能在美的熏陶中学会追求美、欣赏美、发现美、创造美。但不可忽视的是,轻松、随意、丰富、有个性、求美的语文课未必就是最优化设计的课。“乐学”应该提倡,而“苦学”也有其必要。一味想让轻松与愉悦充满课堂,往往会脱离教学实际,教学效果也不见得好。“满堂闹”或“满堂彩”的背后,不是失之虚浮无用就是失之虚假无德,这样的事实并不少见。“随意”的课堂偶尔出现,是一种调剂,是一种变化,是一种教学机智。但“随意”次数一多,学生的注意力能否再集中,教学设计的整体性能否实现,目标失落的负面影响如何消除,都成为必须直面的问题。所以语文课应尽量多渠道多手段的运用变式来启发学生自己动手,从而把语文课堂演绎为一篇优美的散文。
总之,随着新课程的改革,要全方位的提升语文课堂质量,要全面提高学生的素质,多方面地激发学生学习的兴趣。尽可能地让学生在快乐中学习。我们都希望老师在快乐中教,学生在快乐中学,语文学习是一件快乐而幸福的事。老师在快乐中给学生带来一种强大的亲和力,而这种亲和力将使学生产生巨大的学习兴趣和动力。