如果语文还要关注学生精神自我的塑造，而不仅仅只是言语实践，如果语文还要尊重学生的个性，而不仅仅只是训练言语技能，那么角色意识就不能不成为语文特有的意识从而得到高度的关注和开发，因为言语实践的一切情感、思想和个性活动无不是角色意识，而非存在意识（即现实意识）。如果语文素养包含言语技能和情感、思想、个性等人文素养两部分，那么敏锐的角色意识就是人文素养的标志。如果语文还尊重言语实践的规律，就会发现，一切言语活动无不反映人文内涵，否则就是毫无意义的言语游戏。长期以来，正是因为以工具性画地为牢，语文远离学生精神世界，没有自觉开发学生的角色意识，语文教学才为大家诟病，而学生的言语素养普遍贫乏。
　　语文中的言语实践之所以成为生吞活剥的形式主义，不就因为不尊重因而没有自觉开发学生的角色意识？阅读本质上是读自我，是对自我的寻找、发现和塑造，是扮演种种角色的人生实践。读者先是扮演作者角色。读者通过文字的“曲径”而通到作者的“幽处”，在想象的导游下，深刻理解文字的情感思想内涵，受到感染，抵达作者所在的远方，发生一见如故似的审美愉悦。自我不再是读者，而是作者，那一句句美好的话语仿佛出于我之肺腑，不只心领神会，而是不吐不快。如果朗读，文字不是出于作者之手，而是出于我之心，从生命深处冒出的泉水经口眼而涌出。所谓阅读素养，主要指进入作者角色的敏感性。阅读迅速准确进入作者的世界，对文字形成高度的敏感性，阅读素养就深厚，拥有丰富的情感和思想，即敏锐的角色意识。这是对诗歌散文等的阅读，如果是以塑造人物为主的小说等，作者就不出场，读者要扮演的就是人物。不仅扮演崇敬的正面人物，也扮演痛恨的反面人物。阅读是在想象世界清洗心灵，与人物融于一体。自我成为人物，阅读是在崭新的命运里历险，经历人生风暴，历炼优秀人格，是自我在经历人物的遭遇，在命运赐予的情感浪涛中冲洗得格外畅快透脱，从而获得深沉的宁静和幸福，享受到只有作者才能享受的人生。纵然是坏人，自我也在以特殊的方式扮演，带着审美的道德利剑一路斩杀过去，既是深刻地理解坏人成为坏人的逻辑过程，又是明察坏人如何丢失道德的过程。
　　与影视欣赏不同在于，阅读是高度个性化的，是文学的再创作，为读者经验的参与创设自由广阔的天地，读者又是扮演自我经验的角色。阅读是在想象的引导下，唤醒沉睡经验的角色体验。可以说，没有情感思想个性等经验的读者，就没有阅读扮演的可能。一个在猴群里长大的孩子，即便能认字也决没有欣赏能力。阅读之所以发生感染，就因为唤醒类似的经验。从来没有得到过母爱的孩子不可能为母爱感染，这正是阅读的限制。可是，不等于说，只有经历了与人物相似的命运，才得受到感染。经验是很复杂的，潜意识的经验藏得极深，自我浑然不知，但阅读能像明镜一样照彻经验，唤醒感动。经验又可以迁移，有过母爱的孩子不论表现怎样独特母爱的作品都能读懂，发生感染，进入角色。问题在于，阅读中唤醒的经验决不是记忆的复活，而是经过作品特有的过滤而幻化得非常美丽，仿佛是对过去生活的一次大发现。正是这样，审美才是一种教育。自我不只是在回忆，更是在经验的升华中进入特有的角色，朦胧的变得清晰，散漫的变得集中，平庸的变得美好，似乎突然懂得了人生，发现情感和思想的真理。正是在阅读中发现生活并刻下不可磨灭的印象，那种美好的感觉伴随着整个人生，激励自我热爱生活，奋发有为。
　　当然，读者也完全有权利扮演批判者的角色，这就要求自我超越作者或人物，用创新的高远的眼光审视作品，发现作者的局限。由于时代的局限，作者或作者塑造的人物总有这样或那样的缺点，用我之经验参照就发现这种缺点。阅读是读者的经验与作品交融或碰撞的人生实践，碰撞即发现其中的不足。这是个性阅读不可或缺的部分，是培养创新精神和创新能力的有效尝试。在阅读《信陵君窃符救赵》时，信陵君的虚伪和残忍及候赢的愚忠和奴性就是批判的对象，而不能按司马迁的标准来评判历史人物。
　　角色自我有何人生意义？与现实自我的关系怎样？角色意识是现实自我最重要的存在意识，是超越现实自我塑造理想自我的必由之路。凡是觉醒人生都自觉培养角色意识，把语文中的角色自我与现实自我融于一体。而蒙昧人生却丢失自我，根本不懂得角色意识的人生意义。角色意识是超越自发的情绪而培养自觉高尚的情感，是超越习惯和环境意志而培养独立的思想，进而在思想的指引下塑造强大优秀的个性，既是适应社会的重要能力又是发展自我的人格品质。只有自我清醒地知道追求什么人生角色，即确立理想自我，方能最终成就为什么社会角色，从而铸就光辉人生。现实中那么杰出人物，无不非常清醒地追求自我的社会角色，才做出重大贡献。如果现实自我还渴望进化，不甘于平庸人生，那么角色意识本质上就是理想自我的意识。在现实矛盾中，只有清醒地知道要扮演什么角色，即渴望成为什么人，方能在斗争中取胜，成就为什么人。如果语文还有人生发展价值，而不仅仅是训练言语技能，这正是语文的意义。
　　那么如何开发角色意识呢？教师虽然不是开发角色意识最重要的因素，可也是不可或缺的因素。教师有两大作用：一是作角色扮演的导演，二是作适当的角色示范。要作导演，教师既是语文学习的导师，更是人生的导师。学习的导师不是在学习中肆意干扰学生，而是对学习方法的指导，而最基本的方法是，一切言语实践是高度独立而个性化的人生实践。如果阅读是读自我，是扮演角色的体验，那么教师就必须创设独立而安静的阅读环境，让学生静得下来，读得进去。
　　角色扮演是体验一种崭新人生，教师必须拥有丰富的人生经验，方能指导学生扮演角色，不能不做人生的导师。语文教师的语文素养固然重要，但最可宝贵的教育资源是在人生中积淀的情感思想和个性等经验。只有拥有情感的智慧特别是爱的智慧，教师方能指导学生从言语实践升华为人生实践，自觉地在阅读和作文里熏陶爱的情感，从而进入角色。只有拥有独立深刻的思想，教师方能指导学生在情感体验的基础上自觉提炼出独立的思想，把阅读和作文当作思想生长的土壤。只有拥有个性的智慧，教师方能指导学生在言语实践中开发个性，把读写说当作开发个性的基地。
　　（作者单位：青海省同德县民族中学813200）