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汉代婺州古窑址
若弯腰捡起这些碎瓷，好像，我的触地的手指，就要穿过漫长的时空隧道。
在金华婺城雅畈镇汉灶村，我确实遇见了青瓷。我跟这些碎瓷片之间，隔着晋唐宋元明清，以及，整整一个民国。
东汉的火，在这里燃烧东汉的文明。土地变得光滑，并且很快泛出了天空的青色。我的手指现在触到了它。浙江中部的这块土地确实是可塑的，它有质变的可能。
这个论断，现在也可以运用到其他方面。我指的不仅是婺州陶瓷，甚至，我指的是改革开放。
一个贫瘠的小村，变成了风情万种的婺窑小镇。烧窑人子孙的子孙，现在正开着轿车出村。谁点燃了这轮当代的窑火？
我的手指伸过时空隧道，忽然触碰到了一张，刊登十一届三中全会公报的报纸，但指尖的感觉分明是，我碰着的是瓷釉。就是这一天，我听见这里的人们大声宣布：“开窑！”声音远比东汉的响亮。
浙江心脏地带的这块土地，开始了又一轮质变。金华进入火焰，是很容易的———没有问题，我的这一炉火纯青的判断，经过了东汉与当今的双轮窑火！
湖海塘公园
我只需报出下列十个景名，立马，你就能想象出湖海塘公园繁花似锦的模样：“水漾晨曦”“碧海扬帆”“湖堤花锦”“归园田居”“溪塘秋雪”“清江翠荷”“琼岛流云”“文沁观澜”“柳岸烟雨”“汀洲水暖”。
一群水鸟掠过浩瀚的湖面，消失于岸上的樟树林。它们印在陆地上的光影，是一条条公园的曲径。
当年朱元璋手下的一位大将胡大海在攻打婺州之前，要求他的大军手拉手合围一个大圈，达方圆数十里，然后从外一齐往中心挖土。从此，金华南部再不缺水。为感念胡大海的恩德，当地称此湖为“胡大海塘”。现在这个湖泊的名字，无非是去掉了一个“大”字。
现在，水鸟飞出樟树林，又回到湖面上了，一大群，兴高采烈。仿佛，我也是其中的一只。
我来金华头天，就变成了一只鸟，这倒未曾想到。
胡大海将军，我心甘情愿，落入你的圈套了。
金华岩头村
我是沿着“先有灵岩寺，后有金华府”这句民谚走进岩头村的，继而，就走进了一家村民的蓝印花布染坊，顿然感觉，满屋悬挂的蓝印花布，就是这个村的底色。
就像村边的那条梅溪一样清冽。花纹，皆如水草。
说到梅溪，这条溪流的水花已经直接引入了村坊，眼下正舔着黑瓦下的一栋栋白墙。我想看看水里有没有活蹦乱跳的鱼，看半天，只见水草在游。
区文化馆引来的一批画家正在这里作画，已经连续画了五天。我看见画布上都是高高低低的黑瓦白墙，还有草一样的鱼、鱼一样的草，还有慕名而来的七彩游客，还有村坊侧面的笑容，水井是酒窝。
我接过画师的画笔，摆了一个秀。我要作著名画家状。
面对一个如诗如画的村坊，光做一个诗人好像不够了，拼全力，也只够描摹一半。
婺城西郊的蓝图
今天，我在一张涉及两千七百亩的蓝图上行走。
这张蓝图的线条，目前，还只由下列词语组成：残屋、破房、青苔、霉味……
两三年之后，蓝图上的所有线条，都将排列成“高铁新城”四字———区委书记说，考虑正式命名为“凤凰新城”。顿时，我想起凤凰在火中的痛苦与幸福的舞蹈，也顿时觉得，此种舞姿与身旁这位书记的豪气，同属一个节奏。
艾青对土地的感情，我们都是知道的。艾青说，为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。艾青就是金华人。现在金华人说起对土地的重新整理，眼角，都有艾青的泪水。
一位征迁员对我说，他发现，只有思想二字是从古至今没变化的，下面都是一个心。他说：“那就‘攻心’嘛，把惠民政策灌输到人心里去，做好阳光征迁。最后，那些差点成为‘钉子’的征迁户，都提出要跟我拥抱，要跟我合影。”这是一支不知疲倦的队伍，日夜，行走在人民的血管与脉搏里。
一座新城最坚实的地基里，却有柔软万分的思想工作。这里，才叫我明白，城市的地气，就是人民的喜怒哀乐。
所有四十年的老住户现在都走在这张蓝图里，互相打探，又互相流泪：改革开放的春风来不及吹进的角落，今番，真的要春暖花开了！
我走出蓝图走向汽车的时候，指挥部那些眼睛里带着血丝的朋友，都朝我挥手。祝贺金华。我已经看见，火焰小了几分，婺江涨了几寸。我已经看见，一只重生的凤凰落在了江边，扑打双翅，发出了如同蓝图抖动般的声音。
凤凰的眼里，还有一些血丝没有褪去。那是残留的火焰，当然，我熟悉这些火焰。
八咏楼之夜
来八咏楼，你会不会跟着咏诗，哪怕是晚上來？
南朝的沈约连着来了八咏，后来，唐代的严维也来咏了，宋代的李清照也来咏了，元代的赵孟頫也来咏了。站在武义江、东阳江、婺江的三江汇流之处，每一阵风里都是花粉与爱情，谁敢婉拒诗歌？
江流浩大，山色空蒙，中国一片好颜色。浙中腹地就代表了江南，江南就代表了中国———今天你不大声吟咏，还好意思拾级而上？
你走四级，就是七绝；你走八级，就是七律。须知江山就是为了吟哦才铺陈在这里的，诗歌就是为了爱情才凝聚成楼的。就为这片好山好水，太守沈约才垒诗成楼。你到了这里，怎么还敢婉拒祖国？
登此楼的，就是诗人！哪怕是在夜里，也能唤出黎明———与祖国，楼台会！
选自《光明日报》