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内容【摘 要】现行教育要求学生德智体美劳全面发展，而德是摆在第一位的。德育不仅是学校的事，也是家庭和社会共同担负的责任。
【关键词】德育 家庭 学校 社会 责任
当前青少年违法犯罪事件时有发生，如“马加爵事件”、“泼硫酸事件”等，令人触目惊心。我们不禁要问：现在的孩子是怎么了？一个个知识文化水平是提高了，但道德品质低下了。我想问题出在以下三方面：
一、家庭教育的缺失
家庭是孩子的第一课堂，孩子的人格在此大致形成。家庭教育是孩子将来品德形成的关键。
（一）独生子女 条件优越
这个时代的青少年的父母多是六七十年代的人，他们经历了苦难的岁月，又适逢计划生育，多数只有一个孩子，再加上改革开放后，经济水平明显提高，所以他们不想让自己贫乏的童年生活再次在自己的孩子身上重演，难免对孩子是百依百顺。殊不见累得直不起腰迈不开步的父母和高高在座的儿女，殊不见低头哈腰、忍声吞气的爹娘和横眉冷对、吆三喝四的子女，殊不见节衣缩食、苛刻自己的爸妈和开个生日party就得千儿八百的孩子。
（二）教育方式 有欠妥当
孩子是父母的心头肉，有些家长是过分的溺爱，有些则是粗暴教育，还有的是不管不问、任其发展。这三种方式都是不可取的。
四川广元17岁的覃覃的父亲是个粗暴的人。有一点小问题就不问青红皂白，暴打儿子。从小在覃覃的心中埋下了暴力的种子。一次因12岁的好友轲轲不陪他玩，他打了轲轲导致双方家长的矛盾，为了报仇，他竟拿着水果刀砍杀轲轲。
（三）父母自身 道德迷失
俗话说，上梁不正下梁歪，有其父必有其子。一项针对10～18岁学生而进行的学术研究显示，对他们产生主要影响的大部分来自父母的态度和行为，他们的榜样作用，远超过歌星影星。所以说，父母作为孩子的第一任老师，一定要有楷模的作用。但有些父母自身道德素质并不高，他们的所作所为，起到反面的影响。
一次在超市，我遇见我的学生和她的妈妈在叫骂，原因是别人不小心碰了一下，没有及时道歉。母亲骂的很凶，女儿说的也很难听。当时有人评价她们是“无敌双雄”。我很不好意思，赶快走开，真不敢设想我的学生将来会是“何等人物”。
针对以上情况提出几点建议：
1、正确引导
孩子是一张白纸，你在上面画多少个点，就会有多少个点。有些家长对社会的阴暗面有不满，但不能在孩子面前表露。因为他们只会放大问题，而不会像大人一样综合考虑，给出恰当的评价。许多美国家长明白其中的道理。他们身体力行，极注意在孩子面前的严于律己的形象，如按时交纳税金，遵守社会公德等。
2、宽严有度 讲究方法
孩子需要温暖，否则内心将是冰冷的。但这种爱不能泛滥，要有度，原则性的问题不容动摇。
当然，还要讲究方法。苏霍姆林斯基说：“把教育的意图隐蔽起来，是教育艺术十分重要的因素之一。”父母耳提面命式的灌输，居高临下的说教，使教育的功利色彩暴露无疑，还没等你展开说教，孩子已产生抵抗的情绪。怎样做到“润物细无声”，受制于对象和情境。这有待于家长们的细心摸索。
3、养成教育 从小抓起
英国诗人德莱敦说：“首先我们养成习惯，随后习惯养出了我们”。中国有句老话：江山易改，本性难移。讲的就是人的性格、习惯一旦形成就难以改变。所以在第一次出现问题时，就要严加制止。就如同从源头截流容易，要想在它形成大的势差时堵住，那是很困难的。
二、学校教育的无力
学校作为孩子一生最重要的课堂，对孩子品德的形成起举足轻重的作用。
（一）师德师风 不达标准
老师不仅起传授知识的作用，更重要的是，他将在学生面前立起一道“人格的墙”（陶行知语）。纵观历史，所有令学生敬仰的老师，无不是“传道授业解惑”，如孔子、苏格拉底……但现今的部分老师或因观念的守旧，或受不良世风的影响，或由于应试的桎梏，或因过重的心理负担，或因待遇不高而对职业的冷漠，而导致师德的严重“失范”。他们无信念、无操守、唯利是图，直接或间接向家长索取财物，使得教育界在社会声名狼藉。
（二）学校教育 存在空洞
学校在德育上是下了很大功夫的。除了专门的德育课，还在各个学科设法渗透德育内容，又有政教科、团委、大队辅导员、班主任、等大量、具体的德育工作者，但效果往往不佳，原因在于是缺乏范本教育。
（三）受教机会 还有不公
2010年1月6日《人民日报》报道：福州市某学校40个“好孩子”尽情在公开课上表演，赢得听课老师一致好评，而该班另外29名“差生”被老师留在班里做作业，原因是该校老师担心“差生”坏事，为保全学校名誉而不得已为之。不知该校是否考虑，这群孩子以后将如何自处？
教育机会分配中也存在不公平。一些学校迫于上级压力或受诱于金钱，往往每年拿出相当多的名额去应付各种后门关系。所以，“贵族学生”可以任意妄为，视校纪校规为儿戏。这既不利于他们的成长，也造成“平民学生”心理的失衡。
在此，提出几点改进意见：
1、顶住压力 抵制诱惑
作为社会中最洁净的地方—校园，我们应倍加珍惜与呵护，让不公平不公正在此荡然无存。这首先得要求学校能顶住各界的压力，抵制各种诱惑，还学生内心的平衡，帮助他们树立起正确的人生观、价值观。
2、正确认识 无私奉献
教师要正确认识自己的职业特点，做到“教育者先受教育”，严格遵守职业道德，树立起引路人的高大形象，具备甘为人梯的奉献精神。美国南加州大学教育系教授里欧·巴士卡里雅就说过：“一个理想的教师就该肯于把自己当作桥梁。他邀请学生跨上这桥，并在帮助他们走过之后，高高兴兴地把它拆掉。” 我们也应向“英雄教师”殷雪梅学习，学习她从教30多年无怨无悔的敬业精神，以生为子、更甚于子却不求回报的奉献精神，在瞬间便可决定以身挡车的献身精神。
3、范本教育 激励前进
魏书生说过：“真正的教育应当是引导学生进行自我教育，使学生自我认识、自我克制。”在教室校园张贴再多的班规校级，悬挂再多的口号标语，还不如用真正有效地东西—典范来触及学生的心灵，在潜移默化中提升素质。如老师可以主动向学生打招呼，像学生一样不在校内骑车，也可以在同学间树立自己的榜样。这既贴近学生，又消除学生的畏难情绪，
4、情感体验 自我反省
传统德育最大的一个问题就是德育与生活的严重脱节，我们应改变那种“书里来，书里去”的德育模式，让学生更多的观察社会、体验生活、思考问题、悟出道理，从而提升自己的道德素养。
【关键词】德育 家庭 学校 社会 责任
当前青少年违法犯罪事件时有发生，如“马加爵事件”、“泼硫酸事件”等，令人触目惊心。我们不禁要问：现在的孩子是怎么了？一个个知识文化水平是提高了，但道德品质低下了。我想问题出在以下三方面：
一、家庭教育的缺失
家庭是孩子的第一课堂，孩子的人格在此大致形成。家庭教育是孩子将来品德形成的关键。
（一）独生子女 条件优越
这个时代的青少年的父母多是六七十年代的人，他们经历了苦难的岁月，又适逢计划生育，多数只有一个孩子，再加上改革开放后，经济水平明显提高，所以他们不想让自己贫乏的童年生活再次在自己的孩子身上重演，难免对孩子是百依百顺。殊不见累得直不起腰迈不开步的父母和高高在座的儿女，殊不见低头哈腰、忍声吞气的爹娘和横眉冷对、吆三喝四的子女，殊不见节衣缩食、苛刻自己的爸妈和开个生日party就得千儿八百的孩子。
（二）教育方式 有欠妥当
孩子是父母的心头肉，有些家长是过分的溺爱，有些则是粗暴教育，还有的是不管不问、任其发展。这三种方式都是不可取的。
四川广元17岁的覃覃的父亲是个粗暴的人。有一点小问题就不问青红皂白，暴打儿子。从小在覃覃的心中埋下了暴力的种子。一次因12岁的好友轲轲不陪他玩，他打了轲轲导致双方家长的矛盾，为了报仇，他竟拿着水果刀砍杀轲轲。
（三）父母自身 道德迷失
俗话说，上梁不正下梁歪，有其父必有其子。一项针对10～18岁学生而进行的学术研究显示，对他们产生主要影响的大部分来自父母的态度和行为，他们的榜样作用，远超过歌星影星。所以说，父母作为孩子的第一任老师，一定要有楷模的作用。但有些父母自身道德素质并不高，他们的所作所为，起到反面的影响。
一次在超市，我遇见我的学生和她的妈妈在叫骂，原因是别人不小心碰了一下，没有及时道歉。母亲骂的很凶，女儿说的也很难听。当时有人评价她们是“无敌双雄”。我很不好意思，赶快走开，真不敢设想我的学生将来会是“何等人物”。
针对以上情况提出几点建议：
1、正确引导
孩子是一张白纸，你在上面画多少个点，就会有多少个点。有些家长对社会的阴暗面有不满，但不能在孩子面前表露。因为他们只会放大问题，而不会像大人一样综合考虑，给出恰当的评价。许多美国家长明白其中的道理。他们身体力行，极注意在孩子面前的严于律己的形象，如按时交纳税金，遵守社会公德等。
2、宽严有度 讲究方法
孩子需要温暖，否则内心将是冰冷的。但这种爱不能泛滥，要有度，原则性的问题不容动摇。
当然，还要讲究方法。苏霍姆林斯基说：“把教育的意图隐蔽起来，是教育艺术十分重要的因素之一。”父母耳提面命式的灌输，居高临下的说教，使教育的功利色彩暴露无疑，还没等你展开说教，孩子已产生抵抗的情绪。怎样做到“润物细无声”，受制于对象和情境。这有待于家长们的细心摸索。
3、养成教育 从小抓起
英国诗人德莱敦说：“首先我们养成习惯，随后习惯养出了我们”。中国有句老话：江山易改，本性难移。讲的就是人的性格、习惯一旦形成就难以改变。所以在第一次出现问题时，就要严加制止。就如同从源头截流容易，要想在它形成大的势差时堵住，那是很困难的。
二、学校教育的无力
学校作为孩子一生最重要的课堂，对孩子品德的形成起举足轻重的作用。
（一）师德师风 不达标准
老师不仅起传授知识的作用，更重要的是，他将在学生面前立起一道“人格的墙”（陶行知语）。纵观历史，所有令学生敬仰的老师，无不是“传道授业解惑”，如孔子、苏格拉底……但现今的部分老师或因观念的守旧，或受不良世风的影响，或由于应试的桎梏，或因过重的心理负担，或因待遇不高而对职业的冷漠，而导致师德的严重“失范”。他们无信念、无操守、唯利是图，直接或间接向家长索取财物，使得教育界在社会声名狼藉。
（二）学校教育 存在空洞
学校在德育上是下了很大功夫的。除了专门的德育课，还在各个学科设法渗透德育内容，又有政教科、团委、大队辅导员、班主任、等大量、具体的德育工作者，但效果往往不佳，原因在于是缺乏范本教育。
（三）受教机会 还有不公
2010年1月6日《人民日报》报道：福州市某学校40个“好孩子”尽情在公开课上表演，赢得听课老师一致好评，而该班另外29名“差生”被老师留在班里做作业，原因是该校老师担心“差生”坏事，为保全学校名誉而不得已为之。不知该校是否考虑，这群孩子以后将如何自处？
教育机会分配中也存在不公平。一些学校迫于上级压力或受诱于金钱，往往每年拿出相当多的名额去应付各种后门关系。所以，“贵族学生”可以任意妄为，视校纪校规为儿戏。这既不利于他们的成长，也造成“平民学生”心理的失衡。
在此，提出几点改进意见：
1、顶住压力 抵制诱惑
作为社会中最洁净的地方—校园，我们应倍加珍惜与呵护，让不公平不公正在此荡然无存。这首先得要求学校能顶住各界的压力，抵制各种诱惑，还学生内心的平衡，帮助他们树立起正确的人生观、价值观。
2、正确认识 无私奉献
教师要正确认识自己的职业特点，做到“教育者先受教育”，严格遵守职业道德，树立起引路人的高大形象，具备甘为人梯的奉献精神。美国南加州大学教育系教授里欧·巴士卡里雅就说过：“一个理想的教师就该肯于把自己当作桥梁。他邀请学生跨上这桥，并在帮助他们走过之后，高高兴兴地把它拆掉。” 我们也应向“英雄教师”殷雪梅学习，学习她从教30多年无怨无悔的敬业精神，以生为子、更甚于子却不求回报的奉献精神，在瞬间便可决定以身挡车的献身精神。
3、范本教育 激励前进
魏书生说过：“真正的教育应当是引导学生进行自我教育，使学生自我认识、自我克制。”在教室校园张贴再多的班规校级，悬挂再多的口号标语，还不如用真正有效地东西—典范来触及学生的心灵，在潜移默化中提升素质。如老师可以主动向学生打招呼，像学生一样不在校内骑车，也可以在同学间树立自己的榜样。这既贴近学生，又消除学生的畏难情绪，
4、情感体验 自我反省
传统德育最大的一个问题就是德育与生活的严重脱节，我们应改变那种“书里来，书里去”的德育模式，让学生更多的观察社会、体验生活、思考问题、悟出道理，从而提升自己的道德素养。