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有一件事发生在我的少年时代。那时我是那种身披黑斗篷的学生诗人,同当时所有的诗人一样消瘦和缺乏营养。我刚刚出版了诗集《晚霞》,体重比一根黑羽毛还轻。
我同我的朋友们一起走进一家简陋的下等酒馆。那是探戈舞风靡和流氓横行的时代。跳舞突然停止,探戈舞曲就像酒杯砸在墙上似的突然中断。两个臭名昭著的流氓在舞池当中龇牙咧嘴地互相辱骂。当一个上前打对方时,对方就退却,桌子后边的一群音乐迷也随着向后躲闪。那场面就像两个未开化的野人在原始森林的空地上跳舞。
我没多加考虑就走上前去,不顾自己又瘦又弱,责骂他们:“不要脸的坏蛋,狼心狗肺的家伙,下贱的渣滓,别吵大家了,大家是来跳舞的,可不是来看你们演闹剧的!”他们吃惊地对看一眼,好像不能相信他们听到的话。身材较矮的那个以前曾是拳击手,他朝我走来,想揍死我。若不是打得极准的一拳猛地把这个猩猩般的汉子打倒在地,他准能达到目的。是他的对手终于决定给他一拳。
当这个战败的斗士被人像搬麻袋似的抬出去时,当坐在桌旁的人向我们递来酒瓶时,当舞女们向我们投来热情的笑声时,那个打出致命一拳的大汉理所当然地想分享这次胜利的欢乐。但是,我严词责骂道:
“滚出去!你跟他是一路货!”
我的得意时刻不久就结束了。我们穿过狭窄的过道之后,看见一个虎背熊腰的人堵住出口。这是另一个成了恶棍的拳击手——那个被我呵斥的胜利者,他堵住我们的去路,等着进行报复。
“老子正等着你哪。”他对我说。
他轻轻一推,把我推往一扇门,这时我的朋友们都慌里慌张地跑了。我面对凶恶的刽子手,无依无靠。我急忙扫一眼,看看能抓到什么东西进行自卫。没有,什么东西都没有。沉重的大理石桌面、铁椅子,我都举不起来。没有花瓶,连一根别人忘记带走的不值钱的手杖都没有。
“咱们谈谈。”那人说。
我明白,任何反抗都是徒劳的;我还想到,他大概像面对一只小鹿的美洲豹,在吞下我之前要打量我一番。我知道,我所能进行的全部自卫,只不过是不让他知道我的恐惧感。我回手也推他一下,但是动不了他一丝一毫。他简直是一堵石墙。
他忽然向后仰起头,他那双凶恶的眼睛换了一种神色。
“您是诗人巴勃罗·聂鲁达吗?”他问。
“是的。”
他低下头,继续说道:
“我太不幸了!我现在就在自己衷心钦佩的诗人面前,而当面骂我坏蛋的竟是他!”
他两手抱着头,继续悲痛地说:
“我是个坏蛋,跟我打架的那个人是可卡因贩子。我们是世上最卑贱的人。可是,在我的生活中有一样纯洁的东西——那就是我的未婚妻,我的未婚妻所给予的爱。巴勃罗,您看看她。您看看她的相片。我一定要告诉她,您亲手拿过这张相片。这事儿准会使她高兴。”
他把那张笑吟吟的少女的相片递给我。
“她是由于您,巴勃罗,是由于我们背诵过您的诗才爱我的。”
他没头没脑地朗诵起来:“一个像我一样悲伤的孩子,跪着从你眼睛深处看着我们……”
这时门给撞开了。那是我的朋友们带着武装的援军回来了。我看见一张张惊讶的脸挤在门口。
我缓缓地走出门去。那人独自留下,连姿态都没变,继续朗诵道:“为了将要在她血管里燃烧的生命,我这双手不得不杀人。”他被诗打败了。
【思筹之路】
现在,几乎已经没有人读诗了。倘若对只知星巴克、村上春树、文艺电影、巴萨诺瓦……的小资们提起聂鲁达,恐怕也无异于天方夜谭吧?1971年诺贝尔文学奖对他的评语是:“他的诗歌以大自然的伟力复苏了一个大陆的命运和梦想”,聂鲁达用的是手中的一支笔和诗人的歌喉。被他的诗歌感召的切·格瓦拉是拿起武器为梦想和信仰而战,为什么重提聂鲁达?因为他死后30年,他生前毕生憎恶和抗议的丑恶现象依然如故。越来越多的人在享受着物质文明的同时不再关心这个世界,甚至没有是非观念和羞耻之心。物质的丰富使得人们越来越缺乏理想、信念、情操、节守,这是最令人痛心的。
【实战演练】
1. 第1段画线语句可谓“闲笔”,能不能省略,为什么?
2. 文章第10段画线部分“不让他知道我的恐惧感”为什么被诗人说成是一种自卫呢?联系上下文,请分析文章中的诗人聂鲁达的形象。
3. 文章结尾处写拳击手朗诵聂鲁达的诗:“一个像我一样悲伤的孩子……”“为了将要在她血管里燃烧的生命……”这表现了拳击手怎样复杂的内心世界?试谈谈你的理解。
4. 为什么拳击手竟会“被诗打败了”?试结合全篇做点探究。
【答案解析】
1.不能。看似闲笔,实则至少有这两个作用:①文章对诗人生活处境的描写,特别是诗人对体重的强调,是诗人当时备受轻视的社会现实的真实写照。②这与后文写他的诗唤醒人的纯真情感和良知,洗礼人的灵魂,形成了鲜明的对比,更有利于主题的表达。
2.①诗人不让对方知道自己的恐惧感,事实上是一种保护自我尊严的行为,所以被诗人说成是一种自卫。②聂鲁达是一个在社会底层挣扎生存的诗人,受到社会不公正的对待,却具有强烈的社会责任感和正义感,面对暴力他毫不退缩。
3.这些诗是拳击手内心良知的显露和他的内心剖白。①悲伤的孩子“跪着从你眼睛深处看着我们”,展现的是拳击手被社会异化之后内心深深的悲伤、忏悔和挣扎。②同时可以看到这位拳击手的内心还是有一个纯净的角落,即他的爱情,这使他还没有完全地泯灭人性的善。
4.①拳击手是一个生活在社会底层的可悲的人,为了生存他被社会现实逼迫着不得不作恶,然而他还未完全麻木,他还能够从诗歌中寻找心灵的慰藉。②是诗歌让他获得了爱情,也是诗歌唤醒了他内心留存的良知,是诗歌让他的灵魂受到了洗礼,更是诗歌使得他对诗人存留有纯朴的敬畏之感,使得诗人不战而胜。
编辑/姚晟
我同我的朋友们一起走进一家简陋的下等酒馆。那是探戈舞风靡和流氓横行的时代。跳舞突然停止,探戈舞曲就像酒杯砸在墙上似的突然中断。两个臭名昭著的流氓在舞池当中龇牙咧嘴地互相辱骂。当一个上前打对方时,对方就退却,桌子后边的一群音乐迷也随着向后躲闪。那场面就像两个未开化的野人在原始森林的空地上跳舞。
我没多加考虑就走上前去,不顾自己又瘦又弱,责骂他们:“不要脸的坏蛋,狼心狗肺的家伙,下贱的渣滓,别吵大家了,大家是来跳舞的,可不是来看你们演闹剧的!”他们吃惊地对看一眼,好像不能相信他们听到的话。身材较矮的那个以前曾是拳击手,他朝我走来,想揍死我。若不是打得极准的一拳猛地把这个猩猩般的汉子打倒在地,他准能达到目的。是他的对手终于决定给他一拳。
当这个战败的斗士被人像搬麻袋似的抬出去时,当坐在桌旁的人向我们递来酒瓶时,当舞女们向我们投来热情的笑声时,那个打出致命一拳的大汉理所当然地想分享这次胜利的欢乐。但是,我严词责骂道:
“滚出去!你跟他是一路货!”
我的得意时刻不久就结束了。我们穿过狭窄的过道之后,看见一个虎背熊腰的人堵住出口。这是另一个成了恶棍的拳击手——那个被我呵斥的胜利者,他堵住我们的去路,等着进行报复。
“老子正等着你哪。”他对我说。
他轻轻一推,把我推往一扇门,这时我的朋友们都慌里慌张地跑了。我面对凶恶的刽子手,无依无靠。我急忙扫一眼,看看能抓到什么东西进行自卫。没有,什么东西都没有。沉重的大理石桌面、铁椅子,我都举不起来。没有花瓶,连一根别人忘记带走的不值钱的手杖都没有。
“咱们谈谈。”那人说。
我明白,任何反抗都是徒劳的;我还想到,他大概像面对一只小鹿的美洲豹,在吞下我之前要打量我一番。我知道,我所能进行的全部自卫,只不过是不让他知道我的恐惧感。我回手也推他一下,但是动不了他一丝一毫。他简直是一堵石墙。
他忽然向后仰起头,他那双凶恶的眼睛换了一种神色。
“您是诗人巴勃罗·聂鲁达吗?”他问。
“是的。”
他低下头,继续说道:
“我太不幸了!我现在就在自己衷心钦佩的诗人面前,而当面骂我坏蛋的竟是他!”
他两手抱着头,继续悲痛地说:
“我是个坏蛋,跟我打架的那个人是可卡因贩子。我们是世上最卑贱的人。可是,在我的生活中有一样纯洁的东西——那就是我的未婚妻,我的未婚妻所给予的爱。巴勃罗,您看看她。您看看她的相片。我一定要告诉她,您亲手拿过这张相片。这事儿准会使她高兴。”
他把那张笑吟吟的少女的相片递给我。
“她是由于您,巴勃罗,是由于我们背诵过您的诗才爱我的。”
他没头没脑地朗诵起来:“一个像我一样悲伤的孩子,跪着从你眼睛深处看着我们……”
这时门给撞开了。那是我的朋友们带着武装的援军回来了。我看见一张张惊讶的脸挤在门口。
我缓缓地走出门去。那人独自留下,连姿态都没变,继续朗诵道:“为了将要在她血管里燃烧的生命,我这双手不得不杀人。”他被诗打败了。
【思筹之路】
现在,几乎已经没有人读诗了。倘若对只知星巴克、村上春树、文艺电影、巴萨诺瓦……的小资们提起聂鲁达,恐怕也无异于天方夜谭吧?1971年诺贝尔文学奖对他的评语是:“他的诗歌以大自然的伟力复苏了一个大陆的命运和梦想”,聂鲁达用的是手中的一支笔和诗人的歌喉。被他的诗歌感召的切·格瓦拉是拿起武器为梦想和信仰而战,为什么重提聂鲁达?因为他死后30年,他生前毕生憎恶和抗议的丑恶现象依然如故。越来越多的人在享受着物质文明的同时不再关心这个世界,甚至没有是非观念和羞耻之心。物质的丰富使得人们越来越缺乏理想、信念、情操、节守,这是最令人痛心的。
【实战演练】
1. 第1段画线语句可谓“闲笔”,能不能省略,为什么?
2. 文章第10段画线部分“不让他知道我的恐惧感”为什么被诗人说成是一种自卫呢?联系上下文,请分析文章中的诗人聂鲁达的形象。
3. 文章结尾处写拳击手朗诵聂鲁达的诗:“一个像我一样悲伤的孩子……”“为了将要在她血管里燃烧的生命……”这表现了拳击手怎样复杂的内心世界?试谈谈你的理解。
4. 为什么拳击手竟会“被诗打败了”?试结合全篇做点探究。
【答案解析】
1.不能。看似闲笔,实则至少有这两个作用:①文章对诗人生活处境的描写,特别是诗人对体重的强调,是诗人当时备受轻视的社会现实的真实写照。②这与后文写他的诗唤醒人的纯真情感和良知,洗礼人的灵魂,形成了鲜明的对比,更有利于主题的表达。
2.①诗人不让对方知道自己的恐惧感,事实上是一种保护自我尊严的行为,所以被诗人说成是一种自卫。②聂鲁达是一个在社会底层挣扎生存的诗人,受到社会不公正的对待,却具有强烈的社会责任感和正义感,面对暴力他毫不退缩。
3.这些诗是拳击手内心良知的显露和他的内心剖白。①悲伤的孩子“跪着从你眼睛深处看着我们”,展现的是拳击手被社会异化之后内心深深的悲伤、忏悔和挣扎。②同时可以看到这位拳击手的内心还是有一个纯净的角落,即他的爱情,这使他还没有完全地泯灭人性的善。
4.①拳击手是一个生活在社会底层的可悲的人,为了生存他被社会现实逼迫着不得不作恶,然而他还未完全麻木,他还能够从诗歌中寻找心灵的慰藉。②是诗歌让他获得了爱情,也是诗歌唤醒了他内心留存的良知,是诗歌让他的灵魂受到了洗礼,更是诗歌使得他对诗人存留有纯朴的敬畏之感,使得诗人不战而胜。
编辑/姚晟