【摘要】教育是心灵的呼唤，是社会发展的根本动力。处于世纪之交的中小学教育，正从多方面探索实施素质教育的理论和方法，素质教育从本质上说是以提高全民族素质为宗旨的教育，推行素质教育是教育的自我完善。思想政治课正面临一场深刻的革命性变革，它不可能在旧有的教育理念下获得成功，必然要打破以往教育的宁静，必然要对教师提出新的挑战。而教师的教育，教学理念，又直接决定着自身的教学行为。因而作为教师，就要解放思想，与时俱进，培养学生的主体意识。
　　【关键词】教师；教学理念；学生
　　1 表情符号的魅力
　　塑造青少年美好的心灵，陶冶他们的高尚情操，是思想品德课程最重要的使命之一。教育界有识之士常说：“文化素质不高是次品，思想品德素质不合格就是危险品”。就要把以德育人作为根本，坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导。紧密联系社会生活和学生思想实际，帮助学生逐步形成良好的心理和道德品质。思想品德课并不意味着只是个简单的问题，事实上，哪些教学内容可以对学生进行哪方面的思想教育，采用什么方法，都要考虑。比如上关于情绪课题时，让同学们画喜、怒、哀、惧的表情，再提问为什么会有这四种表情。大多同学说不管我们对还是错，都希望老师给我们鼓励，而不是最简单的两笔“×”。
　　确实，以德为美，以德感人是思想品德课的关键所在，透析学生的心理，当他们所做的作业太差时，如果打“×”学生会不屑一顾，根本不会去理会错的原因。而用表情符号（比如失望、哭泣的表情）来代替，同学们会把做错的纠正过来。事实证明，表情符号代替“√、×”是一个相当不错的办法，同学们不仅关注老师对自己说了些什么，还打听老师给其他同学画了些什么，从而达到一种“随风潜入夜，润物细无声”的效果。
　　2 转变角色建立新型师生关系
　　传统的教师是社会的代言人，是居高临下，先知先觉的权威者的角色。随着新课程标准的实施，需要彻底改变“传道﹑授业、解惑”的传统教师道德规范。在信息时代，传播媒介进入学生的天地。老师不再是正确的代表、不再是知识的权威、不再是学生社会化的唯一指导者。正如德国教育家第斯多惠说过：“不好的教师是传授真理，好的教师是教学生去发现真理”。[1]（P273）以往的教育教学中，教师单独拥有权利，学生要在教师的管理和监督下进行学习。学生的情感﹑意志﹑兴趣很少受老师的关注。而新课程强调教学过程是师生交流共同发展的互动过程，交往昭示着师生将互教互学，彼此将形成一个真正的学习共同体。的确是，真正的教育应该是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云。一个灵魂唤醒另一个灵魂。
　　3 更新观念树立平等意识
　　为了中华民族的伟大复兴，为了每个学生的发展，改变过去“一刀切”、“齐步走”的教学方法。重视学生的主观能动性，古希腊哲学家说过：“学生的头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需要被点燃的火把”。这样才能激发学生的潜能，传统的思想政治课教学模式大多是以教师为中心，采用陈述式、满堂灌和填鸭式的教学方法，视学生为“书橱”。据此，教师应成为学生听课时的示范表演者，练习时的裁判员、监督者，复习时的强化记忆者；由课堂的主演转变为导演，变一言堂为群言堂，以此来活跃课堂气氛，增加思想政治课的趣味性。
　　学生是学习的主人，不是被动接受知识的容器，陶行知先生说过“与其把学生当着天津鸭儿填入一些零碎的知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动的去开发文化的金库和宇宙的宝藏，这样才能获得点金术”。[2]（P183）调动学生的积极性、主动性和创造性，从而培养其对真、善、美的追求。在课堂教学过程中，尊重学生的思想感情，避免使用刺激性、挖苦性的不良语言伤害学生感情，这无益于主体性的发挥。对学生要高度的信任，相信他们对问题有自己的认识和见解。在双方交流中教师要淡化说教者和评判者的角色，鼓励学生大胆表达自己的看法和体验，放下架子尊重和保护他们的创造性。不能对优等生就笑脸相迎，对后进生就横眉立目，对犯错误的学生蹲下身来与其公平对话，善待每一位学生。这样，学生在思想品德课可以摆脱压力和束缚，不必担心主动学习会招致批评或嘲笑，也不必担心失败带来的压力。
　　教育是一门艺术，是创造性的劳动。思想品德教育的功能之一，就是让学生从失意中看到光明，在成就感中勇往直前，这些都离不开对学生的激励。记得有位心理学家说过“人性中最深切的心理动机，是被人赏识的渴望”。如果将学生比作车，那么好的评语就是引擎。如果将学生比作船，那么好的评语就是帆。生活需要阳光，教学也需要春风雨露来滋润学生纯净的心灵。
　　参考文献
　　[1] 冯根水：《初中思想品德》新课程教学法，东北师范大学出版社， 2004年
　　[2] 吴铎：《中学思想政治课教学法》，高等教育出版社，1991年