不同的阅读形态，无论是指导性的学习，还是自我发现的学习，都应该是充满活力的，学生必须做到自己能学习，会思考、去想象，运用头脑去积累知识或增强理解力，这才是最真实的学习与阅读。
　　 我对如何指导学生阅读一事有了更细致的思考，比如指导学生阅读《红楼梦》，并设计问题“你认为林黛玉是一个怎样的人”，这个问题设计的目标是“把握人物形象”，但目标设计的缺乏指导性。可以改进问题为“画出书中描写黛玉的句子，来思考她是一个怎样的人物”。这个设计就是阅读方法上的基础性指导，类似于批注式阅读。
　　 如果学生理解难度大，我们可以根据情况，把思考的方法加入设计。比如：
　　 1.我们从黛玉的视角，来看书中描绘的贾府的环境，你能体会到她心中的感受吗？
　　 2.黛玉与宝钗在面对宝玉不志仕途这件事上，态度有很大的差异，你能比较两者的不同，揣摩出黛玉心中的真实想法吗？
　　 第一种设计，其实是引导学生从环境入手来揣摩人物心态;第二种设计，是引导学生采用“比较描写法”时对人物形象进行把握。
　　 所以，在进行阅读问题设计的时候，真正考虑到学生的主动性，考虑到学生思考的瓶颈，联想中无头绪的部分，这样，他们才会知道怎么用自己的头脑去增强理解。
　　 真实的阅读向来离不开阅读共情。很多时候，我们关注到了阅读的关键能力，引导学生关注词句，关注结构，关注艺术特色，关注语言魅力，却独独缺了关注情感。从作者的角度来说，“有感”是出发点，也是写作的最终意旨。我们引导学生阅读的最佳状态，是读《祭十二郎文》会哭，读《烛之武退秦师》会义愤填膺，讀《赤壁赋》会看淡人生起伏、豁然开朗……这才是回归了语文的本真。
　　 《诗经》是诗，而不是历史，是经过心灵过滤的文学作品，它表达的是创作者的心理真实，它是情绪，是情怀，是喜怒哀乐，和我们心心相印，息息相通。它是个性的，却也是共性的，它是几千年前的某一些人在特定环境下的独特感受，却也是几千年来直至今天我们所有人的共同感受。所以，让我们用情感的角度去读诗经吧。